秦汉瓦日石棺墓葬群，位于四川省道孚县瓦日乡蒙拖村境内瓦日乡人民政府驻地后山黄土坡台阶上。距道孚县城10余公里，海拔2700米，占地面积约200平方米，规模较大，可以见到人工建筑遗迹和石棺墓葬出露。据当地一位70多岁的老农介绍：“那里原可以看见数排100多个土丘（坟包状）及小路中央雨水冲刷出的石匣子”。后来被开垦种上了农作物，后又荒芜，所以土丘都看不见了，地下的石棺仍然保存完好。 1986年甘孜州约请四川省考古专家，组成文物普查工作组，对全州文物进行发掘清理，出土黑陶但耳罐1件、清钢法器1件、青铜耳环1只。2003年9月县文化旅游局派出专人前往再次作了仔细调查核实，据当地村民反映：蒙拖村周围均有石棺墓葬群，村子东北部苹果园内，当地村民在建房挖基脚时、铺设自来水管道挖渠时，均有石棺出现，有的是单棺，有的是群墓，有的是上下三层。均葬于黄泥土层里，深约1.3?2米。均采用先挖土坑，然后用页岩打制成1?5厘米厚的石板，镶嵌成长方形的石棺，棺长2米，放头部处宽65厘米，放脚部处宽35厘米，棺深55厘米，有盖无底，葬法基本一致。 地址：甘孜州道孚县瓦日乡蒙拖村境内瓦日乡人民政府驻地后山黄土坡台阶上

叠溪海子实际上就是岷江主流的一段，是地震形成的堰塞湖。湖面宽只有大约1公里，但是长却有10公里之多，海子由上下两处接连而成，形如肠状。海子周围青山环抱，湖岸翠草丛生，湖水碧波荡漾，景色优美迷人。这座地震湖的形成,是1933年8月25日15时50分,茂汶以北的叠溪镇发生了强烈地震,据《中国地震目录》所载：微观震中位于北纬31.9°,东经103．4°；震级达7.5级,震源深度为6．1公里。据当地幸存者讲：震前曾持续干旱40多天,震前曾有白色地光产生,人们称为“天门开”；前一天牦牛惨叫,天气闷热,地震发生时,叠溪镇城居民,忽闻霹雳一声,接着地面剧烈簸动,地下发生低沉吼声,与地面上山岩崩塌、房屋倒塌的隆隆声相和,霎时飞沙走石,烟尘四起,天昏地暗,地面到处张开大缝,忽开忽闭。不过一两分钟,全镇倾没。当天入夜天气骤变,狂风大作,暴雨如注。晚间又发生大震,地下隆隆声不止,山坡岩石飞滚。直到次日早晨,一夜之间发生地震5次之多。此后数日,余震几乎天天都有,有时还夹有几次大震,地面上下簸荡,砂石飞扬,地声不息,成为一次空前浩劫。有感范围北至西安,南达昭通,东到万县,西抵阿坝。全城除一放羊的孩子之外无一幸免,死亡6800多人。强烈的地震引起岷江两岸山崩,堵塞河道、形成地震湖。崩塌的山体在岷江上筑起了银瓶崖、大桥、叠溪三条大坝,把岷江拦腰斩断,使流量为每秒上千立方米的岷江断流。截断了的江水立即倒流,扫荡田园农舍,牛马牲畜。经过30多天的倒流,因叠溪超过银瓶、大桥两坝的高度,注入叠溪坝内的江水又倒淹银瓶崖、大桥两坝,使三座地震湖连成了一片。湖水随群山回旋绕曲,逶迤四五十华里,最宽处达四五华里。

洞嘎寺是色达县三大寺庙之一，位于县城西郊约6公里处的一座形似白色海螺的神山上。该寺由曲锡吾金创建于公元1686年，大殿建筑面积约800平方米，高约10米，殿堂内塑有释迦牟尼坐像一尊，一面宗教壁画塑绘，红柱上雕龙刻花，色彩艳丽夺目，气氛庄严肃穆，气势雄伟壮观...

新都桥的藏式民居极有特点，有很宽敞的白墙院子和朱漆大门，房屋大都采用石料建造，朝阳而居，采光极好，每座楼房的每面墙上开着三四扇窗户，窗檐上用红、黑、白等色彩描绘着，象征人丁兴旺、五谷丰登之意的日月或者三角形图案。偶尔可见喜鹊在房前、溪边、草地上飞翔、跳跃。

贡嘎朗吉岭寺，简称贡岭寺，藏语是“雪山洲”的意思，是稻城最大的黄教寺庙，由甲布康珠•罗绒颠回于明朝明崇祯15年（公元1642年）创立。该寺位于县城正南60km处，海拔3335米，寺前临赤土河，背靠阿西山。寺内藏有五世达赖赠送的“向巴”佛像一座，还有两座距今有300多年历史的转经筒。