当你来到美丽的凤凰古城，同化的古城民俗是否令你失望？那么你可以踏访堪称苗族辉煌殿堂、湘西第一古苗寨--老洞苗寨。
这里原始古朴：2000年通电，2004年通车。
这里特色独具：家家相通，户户相连，有庞大的苗族独有军事化石板建筑“麻家宅院”对抗湘西匪患。
这里充满传奇：是统治湘西三十年的“湘西王”陈渠珍的公馆所在；有富甲四省边区，大洋压断房梁的苗族首富麻家富故居；还有民国苗族第一位将军--麻智故居。
这里文化神秘：有苗族最原始文化--亮彩（苗语）；有湘西最原始、最神秘、最恐怕的巫文化“赶尸”、“放蛊”、“降仙”、“酬神”。
这里苗民淳朴：热情而真挚，游人有口皆碑。
乘游船观山水风光，越峡谷野游探险，穿溶洞、进苗寨看民俗风情，这是湘西的原始生态、自然风光、名胜民俗风情之旅
一、渡平湖：从凤凰古城乘老洞专车6公里至长潭岗水库改乘游船。碧波万顷，水天一色，山呈黛色，渔歌时隐，两岸景色，目不暇接，30里水路充满诗情画意。
二、越峡谷：弃舟登岸，峡谷寻幽。观中国第三个象鼻山，千年乌龟岩，惟妙惟肖，野趣横生。上到老洞坡，登高远眺，美哉、壮哉！
三、访苗寨：穿越神工鬼斧的天然石洞，进入老洞苗寨。锣鼓喧天，笙歌阵阵，热情的村民唱起了祝酒歌。品迎客酒，吃农家饭，参观列入历史文化名村的古老独特的石头风格建筑，观看苗寨为您安排的互动节目。下午四点乘老洞专车返回凤凰古城，开始新的愉快旅程。

武隆天生桥是全国罕见的地质奇观生态型旅游区，属典型的喀斯特地貌。景区以天龙桥、青龙桥、黑龙桥三座气势磅礴的石拱桥称奇于世，属亚洲最大的天生桥群。
天生三桥地处仙女山南部，位居仙女山与武隆县之间，景区内天生石桥气势磅礴，林森木秀、飞泉流瀑，包容了山、水、雾、泉、峡、峰、溪、瀑，是一处高品位的生态旅游区。
天龙桥即天生一桥， 桥高200米，跨度300米，因其位居第一，顶天立地之势而得名。一桥桥中有洞，洞中生洞，洞如迷宫，即壮观又神奇。
青龙桥即天生二桥，是垂直高差最大一座天生桥。桥高350米，宽150米，跨度400米，夕阳西下，霞光万道，忽明忽暗，似一条真龙直上青天，故名青龙桥。
黑龙桥即天生三桥，桥孔深黑暗，桥洞顶部岩石如一条黑龙藏身于此，令人胆战心惊。黑龙桥景色以其流态各异的“三迭泉”、“一线泉”、“珍珠泉”、“雾泉”四眼宝泉而独具特色。

俄尔则俄位于凉山州冕宁县、喜德县和越西县三地交界处，又名小相岭，因其主峰名为俄尔则俄（海拔4500.4米），被户外爱好者将其区域统称为俄尔则俄

然乌湖在藏语中意思是“山羊奶一样的湖” ，其位于西藏昌都地区八宿县城西南方向89km的川藏公路边上，是雅鲁藏布江支流帕隆藏布的主要源头。然乌湖北面有著名的来古冰川，冰川延伸到湖边，每当冰雪融化时，雪水便注入湖中，使然乌湖经常保有丰富的水源。然乌湖边是绿草茵茵的草场和绿油油的庄稼，湖边山腰上则是莽莽的森林，再往上是五颜六色的杜鹃花和灌木丛林带，山顶是终年不化、重叠起伏的雪山。以然乌乡为界，往波密方向是安目措，也叫下然乌，往察隅方向叫然乌湖，或者叫上然乌。

属典型的高山峡谷地带，这里群峰如聚，意态万千。位于帕隆藏布江临近雅江的几字型拐弯处，森林湖泊共构奇幻美景。当地植被呈现明显的高山垂直分布特征。

墨脱县，曾经是全国惟一不通公路的县。墨脱是雅鲁藏布江进入印度阿萨姆平原前流经的我国境内最后的一个县，也是西藏东南部最为偏远的一个县，位于喜马拉雅山脉东端南麓，境内居住门巴、珞巴等少数民族。墨脱藏语意为“隐莲盛开的地方”。

加乌拉山是观赏、拍摄珠峰的第一个景点，在山口即可看到珠穆朗玛峰卓立 于万山之巅的雄姿。到加乌拉山口后，可看见公路的南侧有一道车轮辘印通向一 个山坡，沿此路可上到加乌拉山的最高处。站在此山顶，脚下是起伏的群山，远处 耸立着喜马拉雅山脉四座海拔8000多米的高峰，它们从左向右排列的顺序是:玛卡鲁峰海拔8463米、洛子峰海拔8516米、珠穆朗玛峰海拔8844.43米、卓奥友峰 海拔8201米。

喜马拉雅山世界最高峰之一，海拔8,201公尺(26,906呎)。位于尼泊尔-西藏边界，距圣母峰西北约30公里(20哩)。以南的南帕拉(Nangpa La)冰封小径，高约5,800公尺(19,050呎)，为西藏和库姆布(Khumbu)山谷间贸易线一部分。由于冰川及恶劣气候影响，攀登极为不易。直至1954年始有奥地利登山队攀登成功。地球共有14座8000米以上的高峰。卓奥友位居第六。海拔高度8201米，位于北纬28.5”32，东经86.39”50。卓奥友峰(藏语：乔乌雅)属喜马拉雅山脉。坐落在中国西藏地区定日县的中尼边境上。东邻世界最高峰—珠穆朗玛峰。(海拔8844.43米)西邻世界第十四座高峰—希夏邦马峰(海拔8012米)卓奥友峰山体高大，雄伟，壮丽，被当地的藏族同胞视之为“神”。在这里东西排着七座雄伟的山峰，人称“七兄妹”。第一个名叫“乔若布撒”(掌握大权之意)，第二个名叫“齐乔雅”(老头之意)，第三个叫“乔乌金祥夏”(戴帽子的佛)，第四个叫“乔阿刚布岗”(坑洼不平之意)，第五个叫“丹真乔”(聪明而美丽之意)，第六个叫“乔夏布加玛尼”(文采智慧之意)，第七个叫乔乍林嘎姆(白色世界的女神)。这七个兄妹，有4个在中国境内，有3个在尼泊尔的孔布冰川地区。据传说：这些“神”掌管着这一地区的福平安大权，对通过这个区域订有清规戒律。如只允许牛羊通过，不允许马驴来往，并派一座马头状的岩石山来看守门户。相传凡是高头大马通过必遭雪崩而亡。曾有一个富商为能从此而过，将马头上按两个牛角，结果刚刚过山口就人仰马翻、滑坠于山下，从此再没有马、驴敢从此通过。传说毕竟是传说。然而在卓奥友峰的周围林林总总的雪峰岩峰尖俏，直插云霄，试比高低。一道道银蛇般的冰川和那些千奇百怪、形状各异的冰塔林，把这群山峰烘托得格外绚丽多姿，气势不凡。卓奥友峰西侧山下海拔5700米处，是兰巴冰川的源头—著名的兰巴山口。距兰巴山口南侧10公里处是兰巴冰川，山口北边长14公里，是加布拉冰川。这里地形复杂，气候多变。这两条冰川粒雪发育充足，两条冰川的下部形成扑朔迷离迷宫式的冰塔林、形态各异冰蘑菇点缀在冰川终碛。冰川的两侧山谷为陡峭岩壁、壁下为滚石区。也有冰川消融而形成的冰川湖。在兰巴山口下有一条通向南北的小路，它是中国、尼泊尔，印度人民友好往来的民间通道之一。据资料记载，这座山峰在1921年以前，几乎没有人了解其真面貌，虽然它一直被称为是最容易攀登的8千米以上的高峰(登顶死亡率是２％)。然而从1951年以前似乎没有人对它侦察过，更没有人攀上此峰。1952至1964年先后十余年，有英国、奥地利、法国、印度、西德等国家的登山家们，从加德满都出发，沿兰巴冰川向北，攀登过这座山峰，其中奥地利、印度和西德的登山队获得成功。1959年，法国女登山家郭刚率领国际女子登山队登顶未成，遭遇不幸。进入80年代，曾有更多国家的登山探险队从中尼两侧胜利攀上顶峰。1985年5月5日由奥地利、瑞士、西德、美国、荷兰五国组成的国际联系登山队在奥地利著名登山家斯史克.马克思先生的率领下登山卓奥友峰，成为第一支由中国一侧征服卓峰的登山队。1985年5月1日北京时间17点50分。我国西藏九名队员在队长仁青平措的带领下登上海拔8201米的卓奥友峰，这是西藏登山队第一次单独攀登八千米以上的高峰并取得成功。也是我国登山队首次征服卓奥友峰。

曲贡，在藏语里是“水塘”之意，“曲”就是水，“贡”则是堰塘。曲贡村因早先有个大水塘而得名，现在水塘早已消失，但村名依旧。曲贡文化遗址就位于曲贡村一处河谷的边缘地带，海拔3690米，比拉萨高出20多米，比昌都的卡若遗址高出500多米。1984年10月，西藏考古学家在拉萨北郊娘热山沟曲贡村的考古发掘，发现了一处4000年以前的拉萨先民村居遗址，把拉萨的文明史推到4000年之前。曲贡文化遗址分布在曲贡村和军区总医院北面的山坡下端，坡上是裸露的山崖，坡下是拉萨河谷地。这个古老的村庄东西约150米，南北约30米，总面积超过10000平方米，是迄今在西藏发现的海拔最高、年代最早、面积较大、文化层堆积较厚、文化内涵极其丰富、多种文化并存的遗址之一。被誉为拉萨的“半坡”。年代曲贡文化遗址年代下限为公元前1500年上下，上限为不晚于公元前1750年，年代跨度在距今3500至3750年之间。当然这个上限还不是实际上的最早年代，估计还可以上推到距今4000年前。这是西藏首次发现的新石器时代文化遗址——卡若遗址之后西藏境内的第二个经过科学调查和试掘的新石器时期的文化遗址。其年代比卡若遗址略晚。发掘过程曲贡文化遗址和石室墓墓地最早发现于1984年11月，西藏自治区文物管理委员会文物普查队的更堆等人在拉萨北郊娘热山沟曲贡村的一次文物调查中发现了散布在地表的一些文化遗物，发现了曲贡文化遗址。当时采集到不少陶片和打制石器，而且进行了小规模的试掘，找到了文化堆积层。试掘简报《拉萨曲贡遗址调查试掘简报》于次年发表在1985年第9期的《文物》上，从而使这个发现受到关注。1989年7月～8月，中国社会科学院考古研究所的王仁湘应西藏自治区文物管理委员会的邀请，进藏考察了西藏地区的一些重要古文化遗址和古墓葬群，多次踏勘曲贡文化遗址，采集到一批文化遗物，确认它是高原一处少见的古文化遗址，具有重要研究价值。鉴于遗址还在继续受到自然和人为的破坏，当即与文物管理委员会方面商量了保护措施，并开始计划抢救性发掘。1990年8月～9月，由新组建的中国社会科学院考古研究所西藏工作队与西藏自治区文物管理委员会组成联合发掘队，对曲贡文化遗址和墓地进行首次较大规模的发掘，有了重大发现。在第一阶段发掘的500平方米，就出土近万件文物。出土石器大多为打制石器，有石刀、石梳、石磨等农业生产工具陶器有单、双耳罐，大肚高颈罐和工艺水平极高的棱形纹黑陶罐。还发现墓葬坑和四具完整的人骨架。这次发掘总面积达到2337.5平方米，揭露了一批重要的遗迹，清理了一批石室墓，出土大量文化遗物，基本弄清了遗址的面积、文化堆积的时代和性质。发掘结束后进行了初步整理，并于次年刊出了《西藏拉萨市曲贡村新石器时代遗址第一次发掘简报》等两篇发掘简报，发表于《考古》1991年第10期。参加第一次发掘的人员有王仁湘、赵慧民、古方、李永宪、姚云书，译员为次旦格列。1991年8月，对遗址进行了第二次发掘，发掘规模较小，面积为75平方米。这次发掘，了解到遗址早期自然破坏情况，摸清了洪水形成的冲沟对遗址的破坏性切割状况。参加发掘的人员有唐际根、张燕、旺堆次仁（兼译员）、王仁湘。发掘后刊出《西藏拉萨市曲贡村新石器时代遗址第二次发掘简报》。1992年6月～7月，对遗址又进行了第三次发掘，主要目的是补充采集土样进行分析，同时对石室墓墓地的分布范围及破坏情况作进一步的了解。发掘面积为775平方米。参加发掘的人员是赵慧民、古方，译员为次旦格列。中国社会科学院考古研究所进入西藏协助发掘和整理工作的人员还有薛玉尧、王浩天和李存信等。曾到遗址发掘现场参观指导工作的还有国家文物局和西藏文化厅、文物管理委员会的有关负责人。曲贡文化遗址连续三年的三次发掘，先后进藏参与这项工作的有10多人，取得了重大收获。发掘分两个区域进行，对遗址保存较好部分全都进行了发掘。遗址区编为I区，布5米×5米探方23.5个，发掘面积为587.5平方米；石室墓墓地编为Ⅱ区，布10米×10米探方26个，发掘面积为2600平方米。两区合计，发掘总面积为3187.5平方米。I区清理早期墓葬3座，灰坑22座，晚期石室墓12座。Ⅱ区清理晚期石室墓17座，祭祀遗迹2处，祭祀石台6座。遗址和墓地出土文化遗物1万余件，数量最多的是石器，其次是陶器、骨器，还有铜器以及大量动物骨骼。1999年由中国大百科全书出版社出版了中国社会科学院考古研究所、西藏自治区文物局编著的《拉萨曲贡》考古报告，对曲贡文化遗址进行了较为全面的分析，总结与研究。1991年，曲贡文化遗址被评为全国十大考古发现之一。现在发掘地区的只是曲贡文化遗址的其中一部分，如果全部挖掘，曲贡文化遗址一定会给世人带来更多的惊喜。

索县位于西藏东北部、那曲地区东北部、怒江上游的索曲（河）流域。面积5986平方公里。耕地面积4.1万亩，森森面积35.9万亩，草原面积52万亩。总人口近3.1万。辖1个区，1个镇，11个乡，141个村民委员会。 　　索藏语意为"蒙古"。元朝时期称这一带为"索格"。明代称为"琐庄"。明末清初，又归附于蒙古和硕特部固始汗。1732年划归清政府西藏地方政府管辖。1751年归由驻藏大臣直接管辖。1960年成立索县人民政府。县府驻嘎切塘。　　索县位于藏北高原和藏东高山峡谷的结合部，属南羌塘大湖盆区。地形以山地为主，地势西高东低，由西到东逐渐倾斜，平均海拔3572米。西部有少数较开阔的气候区。矿产资源主要有铅、煤、硫磺、石膏等。　　索县经济以牧业为主，兼有农业。农作物主要品种有青稞、春小麦、豌豆、油菜、元根和马铃薯、萝卜、莲花白等。主要饲养牦牛、犏牛、黄牛、马、绵羊、山羊等。　　工业以民族工业为主。主要生产氆氇、卡垫及民族服装和民族手工艺品以及制陶加工。现有一家木材加工厂，制作牛皮鞍子、挤奶桶、酥油桶和简单的家具。　　1959年修建的黑昌公路，穿越本县的西北部，从而改善了索县的交通。近年来又修建了境内区乡间简易公路。交通运输条件和改善，方便了群众的生产和生活。　　民族风情：历史上索县群众信仰苯教和红教者居多。清初随着格鲁派掌握西藏政权后，格鲁派成为县境内的主要的教派。目前最有名的增登寺，即为格鲁派寺庙。其他大小寺庙共有190多座。　　赞丹雪村，地处黑昌公路要道，交通较为便利。学校、商店、银行、邮电、电视等文化设施及社会公共服务设施较为齐全。

西千佛洞位于敦煌市区西南35公里处、党河北岸的崖壁上，因地处莫高窟之西而得名，与莫高窟仅隔一道鸣沙山。现存洞窟16个，大都为北魏时所开凿，只有其中9个...

阳关，位于敦煌城西南70公里的“古董滩”上，因在玉门关之阳而得名。早在公元前121年，西汉王朝为抵抗匈奴对边疆的骚扰，经营西域，在河西走廊设置了武威、张掖、酒泉、敦煌四郡，同时建立了阳关和玉门关。从此，阳关作为通往西域的门户，又是“丝绸之路”南路的必经关隘，其战略地位极其重要。 自西汉以来，许多王朝都把这里作为军事重地派兵把守。高僧玄奘从印度取经回国，就是走丝路南道，东入阳关返回长安的。边塞诗人岑参曾写下“二年领公事，两度过阳关”的诗句。宋以后，来自白龙堆的流沙狼吞虎咽，逼着人们东撤，阳关被无情的沙漠掩埋了。而今，昔日的阳关城堞早已荡然无存，仅有的耳目－墩墩山上的一座烽火台仍傲然屹立着。

位于嘉峪关市东北12公里处的民航机场内，是目前世界上并同于澳大利亚和南非的三大开展滑翔运动的理想场所之一。1987年，法国最先通过气象卫星发现了嘉峪关上升气流。为促进滑翔运动的发展，国家体委组织力量，通过大量的考察论证，在嘉峪关建立了滑翔基地。目前，基地正在向以滑翔为主的综合性航空俱乐部的方向发展。
在中国，西起新疆乌鲁木齐，穿越甘肃、宁夏、东到陕西西安，有适宜于长途翱翔的强盛波状气流和热力上升气流，可完成国际滑翔科技组织设立的直线翱翔 2，000公里大奖。河西走廊位于这条 2，000公里最佳路线的黄金地段，其热力上升气流以嘉峪关为最。嘉峪关由于纬度高，总云量少，日照时间长，太阳辐射强，气温日差较大，可达23.4摄氏度，易产生热力上升气流；降雨少，湿度小，气候干燥，积云量适中，热力上升气流强盛，平均上升率3－5米／秒，有时可达6－8米／秒。热力上升气流形成早，消失晚，持续时间长达10小时以上；基地能见度常在30－50公里，可提高飞行地速30－40公里／小时。气流达到的高度一般在4，00O米以上，有时可高达6，000米以上，有利于在高空飞行。同时，平坦而开阔的戈壁滩可供万一找不到上升气流时安全迫降。
嘉峪关滑翔基地占地60，000多平方米，现有8架运动飞机，其中有初教六5架，初教五3架；10架滑翔机包括国产前进号7架，进口杨塔尔2架，罗马尼亚28双座一架；此外，还有蜜蜂飞机1架，热气球2具，并备有山坡滑翔、山坡伞、高空飞行氧气设备等。

位于兰州市区正南皋兰山上，沿龙尾山脊东起龙须老狼沟，西至龙尾山批把岭，是兰州人民辛勤绿化建造的第一座人造森林公园。皋兰山海拔2129.6米，是兰州城南...

93年经省政府批准建树的川陕苏区将帅碑林，已建有：红四方面军主要将领纪念像园，刘伯坚烈士纪念像园，碑林长廊，红军将士英名纪念碑，吴瑞林将军纪念碑，红军陵园，奉献碑，标牌碑，观景台，安放飞机一架，三七高炮二门，共嵌碑2288块，刻红军英名8.5万名。
内有2066名将士立单碑。他们分布在29个省、市、区。其中四川494人，北京338人等。中有：元帅1人，国家领导13人，大将3人，上将24人，中将71人，少将209人，省军职584人，地师职1063人；有女红军148人，夫妇红军108人，刻入英名纪念碑的8.3万人中有省军职948人，地师职2898人，27-37年牺牲的师团职烈士1124人，红军烈士7.7万，知名女红军138人。
同时编印“碑林专刊”一至五期，“碑文集”（上、中、下）、“红军将士作品选”、“碑林大事记”4万册，先后有70多家新闻单位报道。温家宝、洪学智、扬汝岱、杨国宇、陈宏、胥光义、张志坚、耿全礼、罗青长、苏毅然、王定国、徐向前之子徐小岩、陈昌浩之子陈祖涛等近百名高级将领、重要领导和全国各地的千多名红军将士与亲属及社会各界数十万人次陆续前来参观。
八八年，碑林办公室在没有专人、专款、专用办公室、专线电话的艰苦条件下，先后55次行程20万公里拜访了500多个单位和1800多位红军将士及亲属；征集到中央领导和解放军高级将领江泽民、乔石、刘华清、张震、张万年、迟浩田、洪学智、李德生、张爱萍等的题词500余件；掌握有红四方面军将士名录6550人，烈士名录近10万人，红军史料一亿字以上，收集红军将士照片、手迹5000余件；总计集资380万元。
碑林建设仍任重道远，它必成为重要的爱国主义教育基地，中国碑林史上又一宏大景观。

宽阔水位于绥阳县境内中北部偏西，距县城60公里，是贵州省大娄山脉东段惟一残存下来的一片原生性较强的落叶、常绿阔叶混交林，由于芙蓉江及其干流清溪河、羊岩河、赤尾溪等河流河谷深切，两岸山峰耸立，喀斯特地貌尤为显露，形成了原始森林和溶洞群的自然景观。 　　1、在遵义客运站乘车到绥阳。宽阔水农场每天早上有一班车到绥阳农场，下午再回去。不过具体时间是不定的，得多等等。 　　2、也可在绥阳县城包车过去，价格一般是200元往返。 　　景区内的宾馆大约20-30元/人。吃的东西也有，但是质量都不怎样。 绥阳宽阔水原始森林

聚龙潭是阳朔境内唯一可兼水陆游览的溶洞，分黑岩和水岩两大岩洞。溶洞中有1/4的路程是可以乘船游览的，当然也可由一旁的栈道步行参观。岩洞内无数条钟乳石如龙般千姿百态，惟妙惟肖。而且，一般溶洞所有的石芽、石花、钟乳、穴珠、瀑布、落水洞、地下河等，在这儿皆可见到，美不胜收。但是，由于溶洞内地面坑洼不平，光线暗淡，不建议行动能力较差的老人游览。