田阳敢壮山布洛陀文化旅游区位于田阳县百育镇六联村那贯屯，距县城8公里。敢壮是壮语，敢是指岩洞，壮是指洞穴，敢壮山意为有岩洞和洞穴的山。敢壮山是传说中布洛陀居住的地方。去年，经过自治区和国家有关专家学者反复考察论证、论定，布洛陀是珠江流域原住民族的人文始祖。敢壮山是纪念珠江流域原住民族人文始祖布洛陀的圣地，是展示以布洛陀文化为核心的壮族原生态文化的基地，是探索珠江流域文明起源的园地。敢壮山上有布洛陀、姆六甲居住的岩洞姆娘岩，布洛陀守护神居住的岩洞将军洞，布洛陀为一对恋人点化而成的鸳鸯泉等多处遗址及通天洞、连理树等奇观异景。敢壮山是重要的革命纪念地之一，1927年韦拨群、黄治峰等领导的“二都暴动”就在敢壮山下举行。敢壮山还是广西最早、规模最大的歌圩，每年农历三月初七至初九，都有来自周边百色、田东、巴马、东兰、凌云、德保等县十多万群众汇集这里，祭祀布洛陀。目前，敢壮山布洛陀文化旅游已被列为百色市极品旅游资源。

回到碎石公路，穿过石隧道，从这里至核桃园的14公里路段，就是中虎跳。
中虎跳最有特点的景致是满天星和一线天。
江水在这段峡中下跌了近百米，几个险滩都是乱礁散布，激流在礁石间往复跳跃，如星石陨落江中，当地人把这个景观称为满天星。
这段路恰好穿行在峡谷腹地，两侧雪山都是最高的主峰段，在这里往两头望峡口，看到随着江流弯弯曲曲，高峰深谷把蓝天切成一线，你会有一种走至天边的感觉，这个景观是一线天。
中虎跳路段还有几缕飞瀑、一道大深沟，飞瀑给你的雄壮之旅添了一丝妩媚，大深沟让你看到另一种磅礴。

束河古镇是一座历史悠久、景点众多的古镇。古镇建于明代万历年间，又被人们称作龙泉村，这个古老的村落坐东朝西，古镇的后山则是巍峨壮丽的玉龙雪山的余脉，这里山峦青秀缠绵，林木苍翠，前来旅游的游客无不被这里的美景所折服、震撼。镇内的大石桥、大觉宫至今还保留完好，大觉宫里面的壁画生动地描绘了佛教中的人物形象。这里曾是丽江皮具的聚散地，古镇中还有一座建于清代的龙泉寺，里面供奉的是皮匠祖师孙膑。

红嘴鸥 春节前后，红嘴鸥已成为昆明的一个景观。 每到春节前后，西伯利亚的红嘴鸥如期而至。翠湖公园是昆明人常去的观鸟场所，如遇节假日会发现人比鸟还多。南太桥、德胜桥都是市区的主要交通要道，远远看去白色的小精灵们成排地站在沿岸的民居屋顶上，像是镶了一道边，非常漂亮，还有就是昆明世界园艺博览园里。 最有情调的地方首推海埂，特别是红塔训练基地一带。滇池经过治理，水面已经大有改观。在那里，面对滔滔水面，可以最近距离地与红嘴鸥接触，但对于外地人来说，去那可能交通有些不便。

墨岩位于平果县堆圩乡驻地东部约6公里，平果与都安、马山交界处，属石灰岩洞。西洞口狭窄，洞内光线不足，一片漆黑，故称墨岩。此洞长约22米，西洞口方园仅3米，东洞口方园达50米，解放前过往行人尤其是客商常常有人在此遇害，湖内一深渊处，至今还堆积着历代被害者的遗骨。
　　然而洞内自然奇景却吸引着远近墨客骚人，他们时常结伴到此闲游，临景赋诗刻石留世。从西洞口入洞，一眼望去，那多姿多彩的石钟乳、石幔、石花、石笋，如珊瑚、如翡翠、如玉石、似瀑布、似奇峰、似大树、似云团、似田畴、似盘龙卧虎，真是气象万千，美不胜收。
　　更为称奇的是，近东洞口处，有两眼常年盛满清水的池子，其中一个池子中有一块石头酷似一位少女仰卧池中洗澡。有手有脚，鼻眼分明，形态栩栩如生，古称之为“仙子浴池”。在池子附近的石壁上，留有古人大量的石刻诗章。

凤南百丈瀑布位于潮安县北部山区，因地处凤凰山脉之南麓，故谓名。境内蕴藏有畲族独特的民俗风情、仙竹奇观、百丈飞瀑等丰富的旅游资源，其中以畲族风情为主体，带有浓厚乡村气息和自然风光的特色旅游资源，吸引了四面八方的游客前往旅游参观。碗窑、山犁是凤南镇的两个畲族群众依然保留着传统的生活方式和风俗习惯的地方。大坪村前的山坡，叠峰起伏，石坡上耸立两株于粗叶茂的榕树，一围六尺，长约十余丈的牛力藤，贯串两株榕树树干而过，分桠而延伸，桠干卷曲倒悬如梳，盘缠成各式各样奇形怪状之桠枝，缭绕蔓生于榕树枝叶中。榕树高约十丈，枝叶覆盖面积约六十平方丈，绿叶浓荫，又有牛力藤之缠绕，犹如绿色的面纱披于面额。榕树底下有一天然石洞，进洞门，可行人，迁回而入。洞内内有天然石床、石椅；行进数十步，又有鲜嫩竹笋悬吊于石块之下，琳琅满日，从石缝仰望，可见郁郁苍苍之绿竹屹立于石头之上。石顶长绿竹，石下生竹笋，堪称“仙竹奇观”胜景。 　 　 　　大坪奇观胜景，相传唐朝贞观年间，韩愈被贬于潮州任刺史，时与广济和尚常有来往，关系甚密，有为民除害造福的意图。遂商议合力在洪水泛滥、鳄鱼出没伤人的恶溪上（即韩江），建一座石桥，横跨东西两岸，以利交通。两人商定分段而建，广济和尚建西段，韩愈建东段，广济和尚于桑浦山处取石料，而韩愈取石于凤凰山。时韩愈之侄韩湘子闻讯，暗中特请李铁拐大仙前来相助，两者各施法术，暗中竞赛。广济和尚的法术在乌洋失灵，疑是韩之所为，便乘韩湘子、李铁拐于凤凰山赶石料之机，也施展法术。他命一神童变成孕妇，飞赴凤凰山。值李大仙把石料变成乌猪赶至大坪岭时，恰遇孕妇，瞬间即不见乌猪踪迹，遂急问孕妇：“曾有一群乌猪下山吗？”对日：“何见乌猪，只见一堆死石头”。李大仙听后，知道法术已被人识破，但仙机不可泄漏，他只好走近石堆，连打数棍，盛气之下，又把赶石的竹棍一插，便回报韩湘子去了。但广济和尚仍不放心 再命两个神童变成榕树立于石头之上，守紧石块。还怕神童玩忽职守，用一种索把两个神童缚住，后来李大仙赶石之竹棍在石缝中生根发芽，神童变成的榕树巍然耸立在石头之上，神索变成牛力藤。 　　这美妙的民间传说，自大坪建村几百年，代代相传。 凤南百丈瀑布