叠溪海子实际上就是岷江主流的一段，是地震形成的堰塞湖。湖面宽只有大约1公里，但是长却有10公里之多，海子由上下两处接连而成，形如肠状。海子周围青山环抱，湖岸翠草丛生，湖水碧波荡漾，景色优美迷人。这座地震湖的形成,是1933年8月25日15时50分,茂汶以北的叠溪镇发生了强烈地震,据《中国地震目录》所载：微观震中位于北纬31.9°,东经103．4°；震级达7.5级,震源深度为6．1公里。据当地幸存者讲：震前曾持续干旱40多天,震前曾有白色地光产生,人们称为“天门开”；前一天牦牛惨叫,天气闷热,地震发生时,叠溪镇城居民,忽闻霹雳一声,接着地面剧烈簸动,地下发生低沉吼声,与地面上山岩崩塌、房屋倒塌的隆隆声相和,霎时飞沙走石,烟尘四起,天昏地暗,地面到处张开大缝,忽开忽闭。不过一两分钟,全镇倾没。当天入夜天气骤变,狂风大作,暴雨如注。晚间又发生大震,地下隆隆声不止,山坡岩石飞滚。直到次日早晨,一夜之间发生地震5次之多。此后数日,余震几乎天天都有,有时还夹有几次大震,地面上下簸荡,砂石飞扬,地声不息,成为一次空前浩劫。有感范围北至西安,南达昭通,东到万县,西抵阿坝。全城除一放羊的孩子之外无一幸免,死亡6800多人。强烈的地震引起岷江两岸山崩,堵塞河道、形成地震湖。崩塌的山体在岷江上筑起了银瓶崖、大桥、叠溪三条大坝,把岷江拦腰斩断,使流量为每秒上千立方米的岷江断流。截断了的江水立即倒流,扫荡田园农舍,牛马牲畜。经过30多天的倒流,因叠溪超过银瓶、大桥两坝的高度,注入叠溪坝内的江水又倒淹银瓶崖、大桥两坝,使三座地震湖连成了一片。湖水随群山回旋绕曲,逶迤四五十华里,最宽处达四五华里。

在佛学院内最高的山峰上有一个巨大的、金碧辉煌的坛城。坛城共有3层，一般大家都在1、2层转绕。1层是一个转经廊，放置了一圈转经筒。每天无论早晚都有人在这里转圈，一等祈福10800圈，二等祈福1080圈，三等祈福108圏。坛城边的空地上，永远有磕长头的虔诚信徒，学院还专门为此在1层平台上放置了木板。 坛城是梵文Mandala的意译，汉译有曼荼罗、曼陀罗、轮圆具足、聚集、坛、坛场等不同音译和意译。坛城源于印度佛教密宗，系密宗本尊及其眷属聚集的道场。坛城的梵文意思是圆圈，藏语意思是中心和边缘。坛城的外在之意是指佛菩萨本尊的净土宫殿；内在之意，是指众生心的清静相；净土宫殿的正中央的本尊，就是众生本来清静的佛性。所以坛城不仅象征着本尊的智慧与威德，同时也是一种显示宇宙人生真理的图绘，一种“无限的大宇宙”和“内在的小宇宙”相即的微妙空闻。

江家菜地位于江家堰村，江家堰村是城市蔬菜种植基地，当地的村民长期从事蔬菜种植，经验非常丰富，“江家绿色蔬菜”品牌知名度极高，在成都许多超市中专门有售。江家菜地景区面积达3000余亩，以时令蔬菜、水果种植为主体，以“休闲、劳作、收获”为形式，游客到这里认种土地、认养蔬菜，享受收获的喜悦，体验乡村生活的惬意与悠闲、辛勤与汗水。游客融入田园，自得其乐于瓜前李下的自在，纯朴的乡土气息，令人难忘，令人陶醉。这种“农家生活”已不在饱含农耕的艰辛，而是超越了种瓜得瓜、春播秋收的单纯农业产品价值，转变成为现代都市人体验生活、修身养性的极佳生活方式。 有哪一种果实，比自家树上的更甜？有哪一种蔬菜，比自家地里的更美味？当游客在这里拥有了一块属于自己的田园，便可在假日周末时乘车前往，或种或收，不亦乐乎。 游客在自然中释放心情，在参与种植中寓教于乐，在体验农事中分享收成，把田间耕作的过程，变成一种全新的健康休闲方式。在耕种劳作中，老年人可以养生，中年人可以怡情，青年人可以养性，小孩儿可以炼志。今天的江家菜地也是许多学校的教育基地。 “小隐于林，大隐于市”。距成都市区仅15分钟车程的江家菜地，正是现代人远离城市喧哗，追寻人性回归的绝佳去处。这里空气清新，气候宜人，人居环境优越，乡村景色朴实幽雅，农耕文化浓厚。在这里，游客既可以自主选择一块地进行认种，体验农耕乐趣，享受收获的喜悦，还可以在清静闲适的乡村客栈小住，感受农家淳朴生活，领略乡土民情，回味童趣、放松身心、倾听人与大自然和谐共鸣的声音。在这里回归田园，禾锄而作、日落而息，这样的生活方式，不再有避世的消极，而是对生活境界的一种追求，更是一种生活艺术。 景区咨询电话：028-85918892