头进五间，山门石柱刻联：雪趁风威，白占田园能几日；云乘雨势，黑瞒天地不多时。山门左右有石库偏门，山门连接万年台，上有清雍正乙己年（1725年）"古今鉴"匾额，台前雨廊连接正殿，东西侧厢上为观戏楼，下为"陆孝子之祠"、"郑公祠"等。正殿三间，殿宇高大。屋脊饰"云龙"，中置铜镜，两旁"国泰民安"四字，翘角飞檐，檐下悬立花边直式蓝底金字"勒封永镇侯李"直匾。殿内石柱下鼓石、浮雕精细。左右大柱上有双龙作舞爪悬空盘旋状。殿正中置方桌，上坐城隍"永镇侯李"，旁有其子行宫坐像，塑像威严，正气凛然。后殿大楼三大间，两侧厢楼各十五间，中是大庭院，两边花坛，植有梧桐两株。山门前东侧是永安桥和水阁，为"诸葛武侯祠"、"天医殿"和"汤、马两公祠"。殿宇西侧厢房，民国初是棉、布业会馆及盛生花行。民国十一年（1922年），后进东侧厢房和大殿楼上作校舍。前殿廊下摆有测字、镶牙、卜易等小摊，市集人流熙攘喧哗。建国初，佛事活动如旧。1958年大炼大钢铁时，殿内建土高炉，殿宇遭损。

在今鹿城区城西街78号，始建于1878年，后遭焚毁。今堂重建于1898年，建筑面积1450平方米。坐西朝东，前为大堂即礼拜堂，后为小堂即福音堂，另有中式用房12间。大堂为中世纪哥特式建筑，是温州市规模最为宏伟的基督教堂。

位于长兴县城南21．5公里城山顶上。据清嘉庆《长兴县志》记载，城山教寺始建于南朝宋文帝元嘉元年(424)，初名慈氏院，后称新安寺，毁于元，明初重建，改名城山寺。明冯梦祯《城山寺记》、朱国祚《石城山毗卢佛像记略》均有详细记述。该寺原有庙房30间，分上、中、下三殿，每殿各三间；门口大殿为毗卢殿，户为玉皇殿，后为祖师殿。东西各有一排9间偏屋。三殿间有4只泉水井，终年溢水，甘洌可口。大殿前原有两只“放生池”；大池面积约半亩，水清如镜，小池已淤塞。现存房屋18间，茶叶地数亩，毛竹山150亩。1983年，县博物馆对毗卢、玉皇二殿古建筑进行整饰，修葺一新。同时，重托方池，新建栏杆，寺观周围的元代石刻造像10尊：一佛二子弟像(南无阿弥陀佛、观音、大势至)；一佛二菩萨(毗卢舍那、文殊一普贤)；三尊主佛(过去佛、现在佛、未来佛)等保存完好。这些古代早期传统的勾线浅浮雕技法，具有较高的艺术价值。

在安吉县晓。墅镇石龙村鸡笼山坡，面临蜈蚣山
陈嵘(1888一1971)，字宗一，晓墅镇石龙村人。是我国著名林学家、教育家，有林学专著10 种和论文数十篇传世，其中《中国树木分类学》、《造林学概要》等在国内外有较大影响。逝世后，其家属将藏书2万余册、各类标本以及78000元稿费捐献给国家。陈嵘墓1985年9月筹建，年底竣工。墓地面积5亩，由纪念堂、墓道、花台、墓台、墓体等组成。墓高2．5米，墓后用石块砌成的弧形靠壁高于墓体，上有“绿化祖国”4个大字。墓碑上书“陈嵘先生之墓”系原林业部长罗玉川所题。纪念室内，有陈嵘铜像，并陈列其传略及部分著作、照片、信件等。墓地植有日本扁柏、三角枫和美国红杉、湿地松、火炬松等。

位于湖州城南l公里许的碧浪潮畔、岘山南坡。

陈英士故居又称“五昌里”，现存为清末江南传统建筑群。陈英士曾在此度过儿童及少年时代，其侄陈立夫、陈果夫也诞生于此。故居以陈英士一生的革命活动为主线，采用声、光、电、多媒体等综合手段，全面展示了陈英士的生平及历史功绩以及辛亥革命前后的历史背景，对缅怀先烈和进行文化历史教育具有重要的意义。交通

南朝陈武帝(霸光)故宅在长兴县城东4．5公里下箬午。陈霸光，生于长兴县城东下箬里(今下菩寺乡)，从乡间里司至受封陈王，梁太平二年(557)自立为南朝陈国开国皇帝，在位三年，下箬寺为其出生之地。陈光大元年(567)诏立为天居寺。宋治平二年(1065)改为广惠教寺。明洪武二十四年(1391)立为丛林，俗呼下箬寺。寺内原有陈霸先手植的银杏树，树径数人合抱，60年代遭雷击，被锯掉。据宋嘉泰《吴兴志》载：“广惠院，原有井五口，其中—口为含永嘉中陈氏远祖所穿，高祖(霸先)初生，家人汲以浴之，今谓之‘圣井’。余四井，亦陈氏所凿。”明降庆元年(1567)十月长兴知县归有光撰文，后又书《圣井铭并序》碑，立于井侧。本世纪60年代中，将碑移县文化馆，70年代末置于碑亭。“圣井”今保护良好，井水充沛，井旁立有新碑“陈井”。

本名止斋祠，系为纪念南宋学者陈傅良而建，原在仙岩梅雨潭旁"读书台"，始建于明弘治年间。明万历十二年（1584）重建时迁至仙岩积翠峰下虎溪桥北首今址；此亦系陈读书处。清同治六年（1867）重修时改为今名。

离开市区，驱车往西在义金公路上驶至桥头村，再向右拐入那条弯弯曲曲的乡间公路，不稍半个小时便可到达上溪镇何里片的分水塘村。这是一个偏僻的小村庄，周围山峦重迭，紧邻浦江县。因水分别流人浦江和义乌，故称为分水塘。1891年1月18日，一位给中国命运带来直接影响的人物——著名的思想家、社会活动家、教育家、语言学家、共产党创始人之一陈望道先生就诞生在这里。
陈望道故居是一幢建于清宣统年间的庭院建筑。一进五开间，左右厢房各二间，开间前檐有天井，设有照墙。故居右角不远处是陈家的柴屋，系陈望道的出生地。1919年，陈望道从日本留学归来，因提倡思想解放，被当局以“非孝”、“废孔”、和“共产”、“共妻”的罪名而遭查办，因此回到了生养哺育他的家乡。此后，这间简陋的柴屋亮起了一盏明灯。陈望道在这儿潜心研究新思潮，首译了《共产党宣言》中文版本。这间简陋的柴屋，后来焚于火中，而他翻译的经典著作，却为中国革命“盗取”了“天火”。
于是，这“天火”光照中华大地。陈望道故居也因此别具风光。这里，陈列着陈望道的生平事迹、照片和部分珍贵书籍，是让人们了解革命的绝好教材。

浙江省宁海县桑洲镇麻山片陈家村，有一处规模恢宏、布局奇特的古建筑群，当地人称之为“陈家三退”。“退”是宁海方言，意为一排房子，“陈家三退”就是一陈氏家族聚居的豪门大宅。
“陈家三退”地处群山环抱的麻岙自然村，前邻甬临公路，后靠同三高速公路，自然环境优美。村口的一条大道是古时的驿道，即官道。从这条驿道折右拐进一条鹅卵石铺就的小巷，便看到了“陈家三退”的一个个院落。门口的花坛石栏、照壁，门框上精美的木雕、石雕，屋顶上的马头墙以及院子里一个个用鹅卵石铺成的铜钱形地面，无不显示着当时主人的殷实和富足。
古宅群属清代建筑，目前除少数房间因早年遭火灾被改建成砖混楼房之外，其余部分保存完好。古宅群由9个院落组成，总占地面积约8000多平方米。9个院落之间分别由两条南北走向的小巷和两条东西走向的通道相隔，其平面恰似一张“井”字形的“九宫格”。古建筑群内的防护设施相当严密，各个院落之间均有高墙相连，仅在东西南北各留一个出口，当四门紧闭时，整个古宅群便成一个封闭的整体。据说这些房子是方孝孺的一个亲戚为逃避方孝孺诛连十族的灾祸，退隐到此而建造的。
陈家古宅群内的生活设施也相当完备：布满青苔的水井内，井水伸手可及；建于清道光四年的“别业书院”，多年来一向令陈氏族人自豪。据记载，清道光四年(公元1824年)，当时的陈氏裔孙贡生陈敬吉看到族人尚武轻文，很想改变这一局面，便赡田三百石，创建了“别业书院”，规劝族人子弟在此读书，使得陈家古宅内人才辈出。