传说，这地方原是明朝一个名叫陆邦的人的墓地，方园足有几十亩，坟浜弄由此得名。坟浜弄原长107米，宽5米，现长为209米，现在弄内建了很多居民和职工住房，居住着百户人家。陆邦墓地的四周都挖有小河浜，上面架着两座桥。一座叫文庵桥，另一座叫金银桥。坟墓的周围竖有石牌楼、石狮子、石乌龟，还竖有一块石牌，记载陆邦的生平。 弄中著名的陆坟银杏，共两棵，雌雄一对。种植于明洪武年间，距今已有600多年。该处原系御史陆邦墓地的一部分，一株种植于陆邦祖父墓东北侧，一株在西南临水，故称“陆坟银杏”。

洞宫山麓，清澈碧纯的梧溪、双汇溪婉蜒而下，汇集于飞云江。飞云江滔滔而下90余公里处，与一条清纯的溪水交汇，这条清纯的溪水便是珊溪。飞云江至此，形成54.8平方公里的高峡平湖，这湖便叫飞云湖。
飞云湖处于飞云江中上游，水极清纯。湖面烟波浩淼，船帆竞渡，极为壮观。湖岸树木葱笼，秀竹绵绵；古村落散布其间，村民民风淳朴，极富民族特色。由于飞云江支流众多，形成纵横交错的湖湾，湖湾盘盘绕绕，把一个个山包盘绕成一个个小岛，小岛大小不一、形状不一、植被不一、鸟兽不一。湖湾与小岛便成了迷宫，成了乐园。旅人可荡舟，可垂钓，可探幽……
飞云湖风景区由珊溪、双龙、蟾宫、岩门、铜铃山峡、石羊林海六大部分组成，具有湖秀、洞幽、峰雄、潭奇的特点。

湖州飞英塔有内外两个塔。内为石塔，又在石塔的外围建造一座砖木结构的外塔，形成塔里塔的奇观。据志书记载，唐咸通年间（860——874），有僧名云皎，游历长安时，得僧伽大师（又名泗州大圣菩萨）所授“舍利（注：指佛祖释迦牟尼火化后的遗骨）七粒及阿育王饲虎面像”，归来后建石塔藏之。石塔始建于中和四年（884），成于乾宁元年（894），名上乘寺舍利石塔。后因称有神光见于绝顶，遂于北宋开宝年间（968——976），于石塔之外增建木塔经罩护之，从而形成别具一格的“塔里塔”。根据建外塔缘由，取佛家语“舍利飞轮，英光普照”中之二字为塔名，更名为飞英塔。上乘寺也因塔易名“飞英塔”。南宋绍兴二十年（1150）塔遭雷击而焚于火，因“舍利无恙”，旋即重修石塔，至今石塔上刻有“绍兴二十四年”等年代题记字样。外塔亦于南宋端平初（1234）“茸而新之”。后历经元、明、清各代多次修缮。1929年，因年久失修，塔顶长期漏损而突然倒塌，内外塔均遭重砸，继而风雨侵蚀，塔身日趋残破，游人唯有望塔兴叹。

飞石岭是遂昌旅游的风景点之一。那里流水清澈，树木郁郁葱葱、遮天蔽日，风景美不胜收，吸引了无数游客。
飞石岭很美，但最迷人的还是飞石岭秀丽神奇的水了！一走上台阶，就可以看到怡心亭，旁边有一个美丽的小湖泊，湖里的水碧绿碧绿的，绿得见不到湖底，像碧绿的罗裙一样。水里还有数百条红鲤鱼在自由自在来回游荡，甩着尾巴，像在和游客招手呢！
飞石岭最吸引游人注目的当然是那“飞流直下三千尺”的瀑布，山路越陡峭的地方就有瀑布，瀑布从高处飞奔下来，撞击在岩石上，最后落入了深潭中。瀑布把岩石冲得往里凹，真是日积月累、水滴石穿啊！
山路平坦的地方，水就流得缓慢了。在太阳的照耀下，水面波光粼粼，显得格外美丽！光靠河水清澈可没有那么美，它可是靠那些五彩缤纷石头点缀着的。河水为了感激石头给它的点缀，每天都给五彩缤纷的石头清洗身子，石头上连青苔和水草都不长呢！
这水还有两个最吸引游人的地方——那就是飞石岭的水很甜，喝一口就感到咽喉舒畅，心情愉快！第二个就是这水很冰凉，人们来到这地方，就情不自禁要到水里玩水，一旦把脚伸进水里，就会不肯上来了！
飞石岭还有许多风景点，像“怡心亭”、“鳄鱼岛”、“八仙树”、“神牛戏水”、“五里洞”、“蛇龟岛”等等。那些风景优美的景点正等待着你们去参观呢！

放鹤亭初建于元代，为郡任陈子安为纪念林和靖而建。现亭为1915年重建，面阔8.75米，进深8.85米，重檐携三灶。亭中有《舞鹤赋》刻石一块，文章为南北朝鲍照所著，字迹系清康熙帝临摹明代书法家董其昌所书。全赋466字，栩栩如生地描绘了鹤的美丽动人的形象和能歌善舞的才能。碑通高2.4米，宽2.94米。碑上有巨樟覆盖，其前构筑石栏，面临里湖。亭外植梅，为湖上赏梅胜地。
放鹤亭旁还有林和靖墓，墓畔曾有林和靖生前所养“鹤皋”的鹤冢。这里曾被誉为“梅林归鹤”，系清代“西湖十八景”之一。林和靖（967--1028），名逋，字君复，钱塘（今杭州）人，是北宋隐逸诗人，居孤山二十年，一生不娶不仕，以梅为“妻”，以鹤为“子”，有“梅妻鹤子”之说。他的“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”咏梅名句，流传至今。

方丈楼在国清寺建筑群东部的中心位置上,是一座两层七开间房子,前有“聚贤堂”(斋堂──僧众用餐的地方),后有迎塔楼(寺中宾馆)。楼前有一个很大的方石铺地的院子,院中花木繁茂,五光十色,特别是一株大牡丹更显秀姿。方丈楼廊下宫灯高悬。
入方丈楼,只见正中直条排列着三张八仙桌,两旁各有三排茶几木椅方凳,条桌上方挂有“弘阐天台宗”的大红底金字匾额,额下排有名画家邵宇、王子舞台写的智者大师水墨画像。旁边挂有几幅名人字画,整个方丈楼布置得十分富丽堂皇,这是国清寺接待中外来宾的地方。
国清寺现有和尚100余人,其中1/3为年轻人,是我国寺僧最多的寺庙之一。
国清寺组织机构健全,形成一套完整的班子,各色人等分工明确,各司其职。寺设一寺之长方丈、主讲(首座)、监院(当家)、知宾和知客(主管接待)、库房(保管)、僧值(值班)、书记(文书)等等职务。还有厨房里烧火烧水做菜的称“火头”、“水头”、“厨头”,主管山林农作、园林的叫“山头”、“田作”、“花匠”等等。寺中大小僧众每天清晨四时左右起床,先在大雄宝殿做一个多小时的早课(诵经),晚上还要做晚课(诵经)。
为了使天台宗后继有人,国清寺在1985年开创了“佛学研究社”,让新出家的年轻和尚学习佛法,并挑选一批品学成的年轻和尚到中国佛学院深造,使天台宗的教义代代相传。
国清寺香火鼎盛,常有港澳同胞来此礼佛和做“水陆道场”。至于每年来此游览观光的国内外游客则多达数十万之众。
方丈楼旁边的“修竹轩”,是一幢五开间画阁雕梁的精致小楼。大厅中名人字画,赏心悦目,一横摆开三张大圆桌,雪白的台布上陈放着兰花细瓷餐具,显得分外高雅,这里是国清寺招待中外来宾吃素斋的地方。

方岩风景区由于受地质地貌的影响，整个风景区形成东北和东南多山，西面多平丘的地形特点。东北东南群山多险岩、飞瀑、石洞、湖泊；西面平丘多溪流、池塘。阡陌纵横，景色秀丽素有”人间仙境”之称。
方岩风景区内不仅有峰、洞，谷、瀑，溪、湖、同时还有丰富的历史文化和革命史迹。全区共有八大景区，大小景点二百余处。区内森林植被繁茂。植物种群丰富。据初步调查，共有植物种类71科，189种，且林分结构较好，森林覆盖率达89%以上，主要区块达98%，形成了丰富的森林景观。
方岩风景区历史悠久，人文荟萃，是观赏丹霞地貌、朝觐古圣先贤的旅游时地。年游客量达40万人次，经过多年的建设，旅游服务设施日臻完善。吃、住、行，游、购、娱等与旅游景点相配套的服务设施均能满足游客需要。
方岩风景区拥有惊心动魄的险峰绝壁，鬼斧神工的天然石雕群。星罗棋布的洞府石室，异彩纷呈的飞瀑平湖，人文景观中有历史悠久的石洞寺庙群，江南最大的地方神胡公大帝庙，独树一帜的南宋永康学派发祥地五峰学院。民俗奇葩有由祭胡公发展起来已有近千年历史的方岩文化庙会，异彩纷呈，蔚为壮观。

石夫人：大溪镇东南五龙山西侧有一巨岩，巍然耸立，孤峙无凭，酷肖美人，称石夫人峰。远远看去，石夫人头挽发髻，延颈削肩，俏丽俊美。遇云遮雾绕，峰石姿影婆娑，倍增秀色。相传远古时代，这里是汪洋大海，有一少妇，因丈夫出海打雨，久而不返，遂带七子登山望夫，感而成石。石夫人周围有笔岩、水貂岩、老猴观景、老虎下山、无峪藏珠、小石林、飞来石和孝子拜棺等诸景，是温岭最引人入胜的景观之一 。

范蠡湖是吴越时期一处著名古迹，相传为范蠡助越王勾践雪会稽之耻后，偕西施泛舟五湖之隐居地。
范蠡湖湖长100米，宽15米，公园占地5351平方米。园以水景取胜，相传当年西施每天梳妆，倾脂粉于湖中，螺食而成五彩，故湖中产五彩螺。宋代张尧同有诗：“少伯曾居此，螺纹吐彩丝，一奁秋镜好，犹可照西施。”范蠡湖旧有西施冢之称，相传西施亡于此，墓葬湖中，清代朱彝尊为其写下了“落花三月葬西施，寂寞城隅范蠡祠。水底尽传螺五色，湖边空挂网千丝”的诗句。
湖西北岸筑有水轩一座，即西施妆台，为歇山顶抬梁式建筑，内原有范蠡和西施塑像，现妆台北墙上仍有“范少伯祠”、“浮碧”石匾二块。
西施妆台与金明教寺一径之隔，金明寺始建于南宋开禧元年（1205），明正统元年（1436）重建，当时有大殿三进、步廊10余间，其中湖天海月阁为嘉兴“五湖四海”之一。现尚存大殿一进，为硬山顶建筑，殿内陈列“传艺学绣”、“西施梳妆”、“留痕李”等三组雕像。在大殿东侧的假山上有八角亭一座，上书“李亭”，四周植有嘉兴名果李，旁有“吴越轩”及九曲长桥等。
范蠡湖多名家手迹，除上面所说文徵明“浮碧”等石刻外，还有明万历车大任所书“放生池”、池郭所书“陶朱公里”碑、清乾隆时钱陈群所作《重建金明寺碑记》及王蘧常、谭建丞、张振维等名家的墨迹。

矾岩大桥在矾岩乡，是顺溪、岳溪、青溪交汇处，建于198O年，桥长100米，宽8米，双曲混合结构拱桥。桥南桥北青山环抱，三面溪涧流水悠悠。