1966年后被毁，1983年国家拨款2000多万元重建。
这是后藏日喀则历史上第一座金箔灵塔，灵塔高11.52米，形状是长颈、圆瓶肚、方底座。灵塔采用“欧久”形式。“欧久”，是藏传佛教格鲁派创始人宗喀巴时期的一个高僧，他设计了这种形状的塔。后来许多著名活佛塔葬，均采用“欧久”塔形。
十世班禅灵塔祀殿选址在六世班禅灵塔祀殿遗址，其东侧是十世班禅大师亲自开光的扎什南捷，西边是著名的强巴佛（未来佛）殿，正前方是供奉有清朝皇帝画像和牌位的汉佛堂。十世班禅灵塔祀殿又称释颂南捷，总建筑面积1933米，祀殿高33.17米。
传统的建筑，现代的工艺。灵塔祀殿采用传统建筑样式，考虑到承载力和耐久，未用传统的8根支柱，而是采用4根立柱，并用钢筋水泥浇铸，外面包木头。雕刻饰品和藏画以及墙面、门窗，均采用传统工艺，尺寸亦遵守古制。塔身严格遵守《度量经》所要求的尺寸，金顶、飞檐保留了唐代和清代的建筑风格。
灵塔祀殿基础采用筏式现浇，厚达120公分。石砌墙体厚达1米，放弃传统的粘土，而采用高标号水泥填缝。此祀殿规模宏大，气派豪华。

位于藏北林周县普多曲境内，专门传习噶当派，是噶当派的首寺。热振寺是由阿底夏的弟子仲敦巴创建的，始建于北宋嘉佑二年（1057）。热振寺占地面积约25亩左右，主殿坐北朝南，第一层为大经堂，大经堂四周有若干小经堂，内藏佛像与经卷。经堂为夹壁，内壁为经书架，外壁为石墙。第二层有若干间寝室专供达赖、摄政等巡游路过时居住，也有拉康、仓库若干。主殿西侧有热振拉章1座，共分三层，第三层为热振活佛的寝室和僧舍。

在林芝县城东南方向约5公里处，有一片天然野生桃林，人们称它为桃花沟。桃花沟三面环山，高处有水源，四周林木葱茏，终年碧群苍翠，涧有流水，清澈见底；沟内野桃鳞次栉比，林间鸟誉观躁，既静僻又幽雅，不失为一处难得的大自然乐园和桃果基地。野生桃林是林芝林区的一个组成部分。其本身的经济价值并不亚于其它树种，它不仅是四季绿化的观赏材料，它的果实、核仁可食用与药用；还可以作为砧木，发展桃的优良苗木。作为种质材料更是个难得的资源类型。每年的林芝桃花节举办的时候，满山的桃花开遍，别有“西藏江南”的味道。

朗县米林到尼洋河中下游一带的河谷中，常有零星的柏树分布，塔形的树冠以及挺拔的树干十分惹眼，这即是西藏特有古树-巨柏（亦称为雅鲁藏布江柏树）。林芝县巴结乡境内的巨柏自然保护区，树木十分集中，生长较好，是一片比较完整的巨柏纯林。在保护区内，平均每公顷蓄积量为678.34立方米，最高者每公顷蓄积量可达1000立方米。平均单株体积33.9立方米，平均高44米，平均胸径158厘米。
林缘处最大的一株胸径446厘米，树高46米，树冠投影地面积一亩有余。其树皮纵裂成条状；生鳞叶的校排列紧密，粗壮，不排成平面，常呈四棱形，稀呈圆柱形，常被蜡粉，末端枝直径达2毫米，不下垂。鳞叶斜方形，紧密排成整齐的四列，先端钝，背部有钝纵脊，稀拱圆，腺体位于下部。球果矩圆状球形，长1.6－2厘米，径1.3—1.6厘米；种鳞6对，顶部平，常呈五角形或六角形，成上部的种鳞呈四角形，中央有明显而凸起的尖头。种子两测具窄翅。为西藏特有树种，经测算，该木已达2000-2500年之久，为我国生存柏科树种中树龄最长、胸径最大的巨树。被当地人以“神树”之尊加以保护。
古柏林在当地藏族群众心目中是圣地，传说苯教开山祖师辛饶米保的生命树即是古柏，所以林中那些最大最古老的树身上总是缠挂着风马，树林中还到处是玛尼堆，常有信徒远道前来朝拜。
通麦、易贡一带的半长绿乔木树种-通麦栎也是西藏特有的树种之一。千年以上树龄的栎木和桑树多有分布。林芝帮纳村的帮纳桑是传说中松赞干布和文成公主结婚时所手植的，树龄已达千年，高7米多，干围3.3米，可谓举世无双。

巴松错又名错高湖，藏语中是“绿色的水”的意思，湖面海拔3700多米，湖面面积达6千多亩，位于距林芝地区工布江达县50多千米的巴河上游的高峡深谷里，是红教的一处著名神湖和圣地。虽然巴松错深藏在交通闭塞、远离城镇的山沟里，但它却以其林木繁茂和群山耸立中的那一池碧水而广为外界所知，成为林芝地区最早为人所知的风景之一。 巴松错湖水清澈见底，四周环绕的雪山倒映其中。黄鸭、沙鸥、白鹤等飞禽悄然浮游在水面，湖中则是游鱼如织往来穿梭，更显得一派宁静。距岸边大约一百米处有一座小岛名为扎西岛，传说该岛是一“空心岛”，即岛与湖底是不相连而漂浮在湖水上的。虽然只是个传说，却让人觉得蔚为神奇，你到岛上也不妨试试在岛的某些地方跺跺脚，看是否有空心的感觉。 岛上又有一小巧玲珑面积不足200平方米的寺庙，名为“错宗工巴寺”，始建于吐蕃赞普时期，是宁玛派寺庙，距今已有1500多年的历史了。庙内主供莲花生，在一尊大威德金刚塑像脚下，有两块天然鹅卵石上面有一凹进的圆窝，传说是格萨尔王征战此地时战马留下的蹄印。另外在这个不大的小岛上的其他地方，也密布着许多神奇传说：格萨尔王挥剑于石头上留下的剑痕、树叶上有自然形成的藏文字母的“字母树”、松藏干布在石上留下的足印、莲花生洗脸的神泉……林林总总让人不由得对这充满神迹的小岛顿生景仰之心。 巴松错湖南岸一处小溪边，还有一充满神奇传说的“求子洞”，在一块大石上有一宽约20多厘米，深约40厘米的小洞，洞中有一圆形突出的石头，整个造型形似女性生殖器。传说这个小洞曾被莲花生大师加持过，来此求子甚为灵验。离此不远的沙滩上，还有“莲花生修行洞”。湖西岸有“格萨尔王试箭处”，据说在每年的藏历四月十五日那天，会在碧蓝湖水下面的湖底中心线长出一条长长的白色带子，当地人盛传那是献给格萨尔王的一条巨大的白色哈达。 巴松错就是这样一个神奇与美丽、如诗如画的风光与动人心弘传说交织的一个通灵隐秀的所在。

林芝行署所在地八一镇是林芝地区政治经济及文化中心，八一镇海拔２９００米，位于尼洋河畔，距雅鲁藏布与尼洋河交汇处３０余公里，距拉萨市４００多公里。最初这里只有几座寺庙，几十户人家。１９５１年西藏和平解放时人民解放军开始在此建设，故得名。八一镇现有人口３．５０万，城市建成区面积５．０平方公里，建筑面积３５．０万平方米，５０年代以来，这里先后兴建了毛纺、电力、木材加工、造纸、建材、印刷等行业，目前已是一个设施齐全多功能的新兴城镇。镇内还有西藏农牧学院(集农林牧水电等专业于一体，建于１９７１年，是培养西藏经济建设人才的重要基地之一)与高原生态研究所。作为重要的藏东南物资集结与交易中心，八一镇的商业比较兴盛，很多货物都是从拉萨、成都甚至北京、广州、上海等地运来的。八一镇周围各县的手工艺品及各种生资物资也通过八一镇流向全区全国。八一镇的四周，森林秀丽葱茏，山光水色十分明媚。八一镇是西藏重要的交通枢纽，沟通西藏东、西、南三方，这里的人们生活节奏也较拉萨为快。八一镇附近的山地青（木冈）林中到处都是松茸等效多种食用菌，这些都是八一镇居民餐桌上的美味佳肴和群众收入的重要来源。

林芝被称为西藏的江南，以世界上最深的峡谷——雅鲁藏布江大峡谷著称于世。林芝称得上是世界仅存的绝少为人类所涉足的净土之一，一直是旅游考察、探险的圣地，同时，这也造成了旅游交通的不便。 林芝地处藏东南雅鲁藏布江下游，平均海拔3000米左右，首府八一镇位于尼洋河畔，是该地区政治经济及文化中心。主要景区有尼洋河谷经济区、帕隆藏布江景区。 林芝还是门巴族、珞巴族等少数民族的聚居地，古老的传统文化以及藏传佛教和苯教的盛行，使林芝拥有了许多人文景观，而南迦巴瓦峰、雅鲁藏布江大峡谷、巴松错以及察隅、波密等一起构成了林芝神奇的自然风光。
 

烈山墓地位于西藏自治区朗县金东乡列村之东的山坡上，为唐代(公元618年-907年)墓葬。
墓地范围约50万平方米。共发现封土墓184座，墓葬分布密集，主要集中在东、西两个区。东区有墓162座，西区有墓22座。封土占地700平方米以上的大型墓有23座；700平方米之下的中型墓有74座；90平方米之下的小型墓有56座。墓葬封土最大者，其边长达66米，封土最高达14米。墓葬封土平面形状主要有，梯形、方形、圆形、亚字形和方圆复合形等类。墓葬构筑技术主要采用典型藏式建筑风格的夹石、夹木夯筑方法。在墓葬分布范围内还发现了建筑、祭祀、石碑座等遗迹现象。
烈山墓地的规模和墓葬总数在西藏境内是罕见的，有可能是一处赞普级别的陵墓区，为研究吐蕃时期陵寝制度、丧葬礼仪等提供了重要的实物资料。

列山古墓群位于朗县金东乡林邛公路旁，距4公里多的列村东北约1.5公里的列山南坡上，海拔3200米。该墓平面呈梯形，坐北朝南，封土堆高1.68米，封土未经夯打，封土内夹有网状石墙，东西长5.80米，南宽7.50米，北宽5.31米，石墙厚度为0.30米，高0.53米。该建筑群气势宏伟，构筑奇特，整个墓群延绵几公里。是西藏境内难得一见的景观。

凌空而泻的瀑布，象银河倒悬，坠至半空，忽被峭石拦腰斩断，刹时雪浪飞溅，宛如千万串断线的珍珠，纷纷扬扬，沿悬立千纫的绝壁陡然下坠，落进不见底的深渊，发出惊天动地的狂啸。而河水却象凶猛的野兽在咆哮，发出震耳欲聋的吼声，仿佛整个峡谷在颤动。每到日落西山，“老虎嘴”彩虹缭绕，雪峰顶上绯红一片，迷离变幻，奇胜不可名状。