在日喀则拉孜县平措林乡，海拔4100米。于公元1615年由多罗那他主持修建。原信奉觉朗派，到五世达赖喇嘛执政时期，该寺属13座寺庙换教寺之一，故信奉格鲁派。寺院曾有35个殿堂和一个诵经大殿，3300名僧人，并在寺庙的山顶处修建了94间高9层的达耶拉塔卧室。寺内保存有大量珍贵的老壁画和镀金铜佛像，如生威金刚、时轮金刚、胜乐金刚等164件。还珍藏着四大宝：一是土布瓦·喜绕坚赞的拐杖，约1米长；二是达耶拉塔的手杖，据说是蒙古人所赠，手杖上雕刻有蒙文、藏文、龙等，约1．2米长；三是多罗那他的法钹，相传闻其声便能解脱苦海；四是一对宝石，一个形如鸡蛋，呈白色，上面有天然形成的咒语和雍仲图案，另一个形如杏仁，上有一道白线。每年藏历12月27日，该寺举行跳神节，藏历10月8日举行朝拜度母仪式。

佩枯错位于日喀则地区聂拉木县境内，距定日县城250公里。佩枯错是日喀则地区最大的湖泊，面积300多平方公里。该湖三面环山，地形开阔，鱼类资源丰富，湖岸有野马、藏野驴、藏羚羊、仙鹤、黄鸭、灰鸭等活动。

川藏南线上的排龙是林芝县最东边的一个乡,为门巴族珞巴族聚居地，以排龙天险而闻名。排龙是通往雅鲁藏布大峡谷的重要入口，从这里沿帕龙藏布南行，抵大峡谷拐弯弧顶处一段是最具探险旅游特色的路线。这段路就是在悬岸边上行车一样，路窄，多处地方只能一辆车通行，排龙江夹在陡峭的山崖中快速奔流汇入到易贡藏布江，声势磅礴。 排龙是西藏门巴族的主要聚集地之一，门巴族男女均穿红色氆氇长袍，头戴褐顶桔黄边，前部留有缺口的小帽或黑粗毛毡帽，大多信仰佛教、在一些地方也信仰原始巫教，喜歌善舞，民间文学丰富。

从老仲巴开始有一段较宽阔的路面，需要寻找较新的车辙来确定路线，由此到帕羊有71公里。沿途有马泉河相伴，景色越发苍凉，沿途地质严重沙化，导致风起时会黄沙满天，难以前行。
帕羊镇很小，周围被牧场包围着，在远处皑皑的雪山的映衬下，景色十分的漂亮。但镇子里全是沙土的路面，风沙四起时，出外拍照要特别注意防尘。
从帕羊开始就将进入阿里高原路况极差的马攸木拉路段，全长252公里，所以来往的车辆一般会选择在这住一晚，检修车辆和加油，这里成了个重要的食宿之地。西海餐厅里有个私人的小油库，可以加油，价格要5～6元／升，据说油质不是太好。
帕羊餐饮：
这里只有两三家饭馆，价格比较贵，咖喱牦牛肉饭是这里既便宜又美味填肚子的食品。

帕拉鲁甫石窟庙是一座造型奇特的石窟寺庙，座落在药王山东麓陡峭的山腰上，据藏文史书记载，该石窟是公元7世纪松赞干布时代开凿的。据说藏王松赞干布的木雅妃玉雍萨在帕拉鲁甫山崖上雕刻大梵天神像，用盐作为工匠的报酬，掘崖粉一升，给盐一升。接着，又在石窟里开凿了转经廊道。经过一千多年的风风雨雨，中间几经兴衰，这座拉萨地区罕见的石窟寺庙至今仍然保存完好，向广大佛教徒开放。
石窟呈不规则长方形，面积约27平方米，洞口有一中心柱，中心柱与洞壁之间是狭窄的转经廊道，廊道两边排列石刻神像，因光线暗淡，全靠酥油供灯照明，神像时隐时现，颇为神奇奥秘，其中有藏王松赞干布、文成公主、尼泊尔公主、大臣吞米·桑布扎、禄东赞等。

位于工布江达县之娘蒲乡，海拔5000米。建于五世达赖时期，属黄教。寺中共供大小佛像1000多尊，僧人近百。帕嘎寺原属甘丹寺管辖，传说寺内有两灵塔，其一放置甘丹寺第一任赤巴宗客巴大师的衣帽鞋等。
寺后的帕嘎神山在工布地区非常有名，山形似多吉帕姆女神，特别是山腰处的多吉帕姆女神肚洞处更是灵验，有神洞之称。该洞洞口有两处玛尼堆，洞比较深，大洞和小洞相套，向上延伸，洞顶端有天窗，洞内四壁刻有图案和不知名的文字，内有铁链供游客攀行。肚脐洞上的则被认为是多吉帕姆的嘴巴。肚脐洞以下有一个水洞和间歇喷泉，其中一个被当地人俗称为多吉帕姆撒尿洞，间歇喷泉四季不枯不竭，每四小时喷一次水，一日六次非常准时。此泉又叫“帕嘎神泉”，据说喷水时总有一只雄鹰从洞上飞出，泉歇即回。此泉洞以下有三个依靠水利转动的经轮。帕嘎寺下面的山坡上有一天葬台，颇有名气。另传说帕嘎寺郊有三个呈现蓝、青、白色的姐妹湖，面积分别为100亩、50亩和3亩。这三个湖，其景色各有千秋，为此地景区又添色不少。

宁金抗沙峰在雅鲁藏布江之南，喜玛拉雅山以北，有一条延伸360多公里的山脉，藏族人民把它叫做拉轨岗日山。
拉轨岗日山的东面是海拔4200米，面积6400平方公里的高原湖泊---羊卓雍错，藏语意为“天鹅池”。湖槽狭长曲折，形似一只展翅欲飞的天鹅，藏族人民尊之为“圣湖”。相传，有位仙女因思凡下界而犯天规，上天把她变成天鹅贬在这里，诸峰的神女们都与她恋恋不舍，常来此洗澡与她相伴。而今，洗澡的神女们没有了，只留下了这个美好的传说，以及湖中丰富的裸鲤鱼和夏季成群的水鸭。“圣湖”南面有座千年古刹桑丁寺，属喇嘛噶举派(自教)，是西藏唯一女活佛多吉帕姆的主持院。
宁金抗沙峰是拉轨岗日山的主峰，他悠然凌驾于“圣湖”、“宗寺”之上，因此藏族人民把它叫做“宁金抗沙”，意思即是“夜叉神住在高贵的雪山上”，其海拔7191米，位于东经90.1度，北纬28.9度，地处江孜县和浪卡子县的交界处。周围耸立着10余座6000米以上的山峰，是西藏中部四大雪山之一。
宁金抗沙峰山体雄伟，危岩嵯峨。顶部尖锥突兀，坡岭沟壑间的终年积雪发育了条条冰川，时常有冰雪崩塌。每年只有4月一5月或9月一10月的春秋季节，才是举行登山活动好时机。
1986年4月28日，中国西藏登山队的桑珠、边巴、加布等12人从该峰南坡沿西南山脊路线首次登上顶峰。
进山路线：从拉萨乘车沿中尼公路经浪卡子至卡若拉山口，行程187公里。大本营设在海拔5000米的卡若拉冰川末端，主峰的南麓。

聂玛隆圣洞传说是莲花生大师的修行洞，洞前建有小庙。据说莲花生大师曾在此洞念长寿经10万遍，五世达赖罗桑加措也曾在此念长寿经达14个月，故人们多来此为亲人祈寿。从桑耶乘车可至，游程一天。

从贡嘎机场乘车进入拉萨，在离这座圣城大约二十公里左右的聂当平野，公路北面有一座朴素整洁的寺庙，这就是聂当卓玛拉康度母神庙。别看庙小，可是很有来历。公元1046年，藏传佛教后宏期著名祖师阿底峡，由弟子仲敦巴等迎请到聂当，在这里收徒传法整整九年，1054年圆寂此处。门徒专门修了度母神庙，供奉阿底峡大师的尊奉的能言度母神像，附近的佛塔安葬着阿底峡大师的部分骨殖。
　
　　度母神庙建立至今将近千年，遗址香火旺盛，朝佛瞻仰者络绎不绝，其中还有来自阿底峡故乡孟加拉国的信徒香客。
　　度母神庙往东不远，有著名的摩崖石刻聂当大佛，这是中外观光者进入拉萨前的一大景观，几乎所有的人都要下车瞻仰度母神庙，并在聂当大佛前留影。

娘热沟是一个富有灵气的山村，景区周围有西藏黄教三大寺之一的色拉寺、历史悠久的嘎日尼姑寺、吞弥·桑布扎创始藏文及藏王松赞干布初学藏文并颁布第一个藏文政令之地———帕崩岗寺、著名的曲桑日追及近期新发现的曲贡遗址等名胜古迹不胜枚举。