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西藏

西藏

7月-9月是西藏户外旅游的最佳时间。 但每年10至2月间前往拉萨旅游也是不错的选择,那时游客较少,因高原日照时间长,白天并不是很冷,夜间较冷,早晚温差大。 阿里地区建议夏季前往,那时路况较好,且可以转山。 有“中国瑞士”之称的林芝地区夏季去较好,可以看到茂密的林海和河流及成群牛羊。

狮泉河

狮泉河

狮泉河,藏语称森格藏布。印度河上源,西藏自治区西部主要大河之一。发源于冈底斯山主峰冈仁波齐峰北面的冰川湖,自南向北流至邦巴附近转向西流,经革吉在扎西岗附近与噶尔藏布相汇合转向西北,流入克什米尔地区。

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圣湖玛旁雍错

圣湖玛旁雍错

圣湖玛旁雍错又称玛法木错。藏语意为“无能胜湖”。在西藏阿里地区普兰县城东35公里、岗仁波齐峰之南。其周围自然风景非常美丽,自古以来佛教信徒和苯教徒都把它看作是圣地“世界中心”,是中国湖水透明雅最大的淡水湖,藏发所称三大神湖之一。它也是亚洲四大河流的发源地。神山、圣湖周围各教派的寺庙林立,古迹众多,平均海拨4500米。
岗仁波齐峰和玛旁雍错湖被誉为神山、圣湖的教派有:佛教、印度教、耆教和苯教。圣湖玛旁雍措是世界最高的淡水湖、面积为330平方公里、形状像丰满的月亮、周围有六座寺庙,朝圣转一圈为80公里,湖面海拨为4400米,最深约81米。湖水清澈,景色秀丽。有的藏文史料认为此湖即汉族神话传说中西王母居住的瑶池,湖水是圣水,佛经谓破坏与再生神湿婆与其妻雪山神女常于此湖浴水嬉戏。梵语称此湖为玛那萨罗沃。目前阿里地区旅游部门在神山圣湖周围接待朝圣者和游客分别设有三个营地。
早期的苯教教徒称它为“玛垂错”,传说湖的四边有四个洗浴门,东为莲花门。西为去污门,北为信仰门,南为香甜门,朝圣者绕湖一周到每个门洗浴,便能消除各种罪过。又传说湖底聚集了众多的珍宝。如能捕得一条鱼、拣到一粒石子、或拾到湖中鸥鸟的一根羽毛,将一生生活美满。另外时常有人取下身上的金银首饰,念念有词地抛入湖中,以示虔诚。

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生钦朗扎山

生钦朗扎山

生钦郎扎神山是康区二十五座佛教神山之一。它位于江达县岗托乡境内,距县城约100公里,其中90公里通汽车。
生钦郎扎神山规模较大,骑马转一圈需一天的时间。按照传统的说法,该山约有几十个参观点。其中较有特色的景点有:猴子摘帽、山顶结跏跌座的佛像,莲花生大师石刻像、巨龙腾空而飞以及莲花生降妖之洞、莲花生修行6个月的洞、嘎玛巴修行洞、仁增水晶洞、生钦郎扎寺等景观。
诸多修行洞中以莲花生修行洞最为著名。不过一般人平时很难上去。康区几位宁玛派和噶举派的高僧,如德青、秋吉林巴、嘎玛巴希、公珠、元邓江措等到此神山朝拜修行过。故在信教群众中,极为推崇生钦郎扎山,并以朝拜转圈为一生幸事。
推荐生钦郎扎山旅游线路:江达县—岗扎乡—生钦郎扎山——江达县二日游,宿岗扎乡。

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冈仁波齐峰

冈仁波齐峰

冈仁波钦是冈底斯山的主峰。藏语的意思是“雪山之宝”或“雪圣”。被西藏苯教、佛教、印度教及古耆那教的信奉者尊为神灵之所在的世界中心。相传它是佛主释迦牟尼的道场。印度教说它是湿婆大圣的殿堂,佛教中的须弥山便指此山。冈仁波钦峰顶终年冰雪覆盖,在阳光照耀下光芒四射,而其形状奇特而壮美,峰形似金字塔,山尖如刺,直插云天,四壁十分对称,与周围的山峰迥然不同。由南面望去可见到它著名的标志:自峰顶垂直而下的巨大冰槽与水平方向岩层构成的佛教万字符(佛教中精神力量的标志,意为佛法永存,代表着吉祥与护佑)。
风俗习惯
每年各地的朝圣者来到这里转山、转湖。每逢藏历马年,转山者最多,据说,释迦牟尼属马,而马年转山一圈相当于其他年份转山十三圈。
风味
酥油茶、糌粑、青稞酒、奶制品
交通
从喀什、叶城、狮泉河、拉萨等地可乘班车前往。

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申扎自然保护区

申扎自然保护区

申扎自然保护区位于那曲申扎县附近,建立于1993年。这里是鸟的乐园。聚居的鸟类有120多种,景象异常壮观。这里还是我国最高最大的黑颈鹤保护区和繁殖地。
申扎自然保护区正处于羌塘内流区南部大湖密集的宽广湖盆地带,众多湖泊均为发育于冈底斯山北麓断陷带内的构造湖;面积4万平方公里,区内的格仁错水域面积476平方公里,水面高程4650米。因位置偏南,海拔稍低于羌塘高原中北部,气温稍高,有少量农田可种植青稞作物;年降水量300毫米,但受到冈底斯山顶冰川与积雪融化的补给,湖水矿化度低,适于水生生物与水禽生长和繁衍,尤其是低洼湖区内广泛分布着大蒿草等组成的沼泽草甸滩地,加上巴汝藏布、永珠藏布等内流河,使这里发育着良好的内陆湿地和水域生态系统,并成为国家一级保护动物黑颈鹤的理想栖息环境,是国内现有7个黑颈鹤保护区中海拔最高、面积最大者。
申扎自然风景区是鸟的乐园,生活在这里的鸟类有120多种,各种鸟类在这里翩翩起舞,争奇斗艳,景象异常壮观。

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山南羊卓雍湖

山南羊卓雍湖

羊卓雍湖,也称羊卓雍错(当地人通常简称为“羊湖”),因为藏语“错”就是“湖”的意思。从地理上划分属于山南地区的浪卡子县,但是很多游客都选择去日喀则地区旅游时取道这里。
从拉萨去日喀则有两条道路,其中南路是原来去日喀则的老路,从这里可以路过羊卓雍湖和江孜县。从拉萨出发,过曲水大桥,往左转是去贡嘎机场,往右走就是去羊卓雍湖的道路,路的右边可以看到羊湖电站。羊湖与雅鲁藏布江相隔一山,最近处仅宽6千米,但两者的水位高差竟达800余米,水力资源非常丰富。世界上海拔最高的抽水蓄能电站-羊湖电站就坐落于此。羊湖电站现已投入运营,是藏南地区重要的能源供给中心。这条路一直要在盘山公路上往上爬,完全是土路,虽然颠簸,倒也不是很难走。驱车30公里后,在到达羊卓雍湖之前需要翻越5030米的甘巴拉山口,一过山口就可以见到羊卓雍湖和远处峻峭的宁金抗沙峰。

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山南盐井盐田

山南盐井盐田

盐井盐田是合称,位于芒康县,是“茶马古道”在西藏的第一站,海拨3000米左右,紧依澜沧江,乡所在两侧都是4000多米的高山。江两岸卤水丰富,呈自然泉涌状而出。人们在各泉眼处垒石固水,形成一处井盐,然后背取卤水至江边低平处,同样地围成田,也就是盐田,让日光蒸晒,水尽后便是粗盐,再将粗盐背回各家平坦的屋项进一步晾晒打理就可等候盐商的收购了。盐井晒盐有悠久的历史,传说从格萨尔王时期就有晒盐历史。格萨尔王与纳西为争夺盐井盐田还有过一场战争。据历史考证,从唐朝以前就有盐井晒盐的历史。要从世界盐业史上查找,也没有盐井式的晒盐方式,盐井盐田是世界上独一无二的。

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山南雅砻河风景名胜区

山南雅砻河风景名胜区

位于西藏山南地区南部,面积920万平方米,国家级重点风景名胜区,是西藏古代文明的摇篮,藏民族的发祥地。
雅砻河藏语意为从上游下来的大河,发源于雅拉香山,山上终年冰雪覆顶,云雾缭绕。
雅砻河逶迤北行80公里在,在泽当镇西边注入雅鲁藏布江,全长仅68公里,但是在藏族历史上极为有名,这里有雪山冰川、田园牧场、河滩谷地、高山植被;也有神山圣湖、历史古迹和古朴的民风民俗。集人文景观与自然景观于一体,构成了一幅神秘、古朴而又壮丽的画面。雅砻以其得天独厚的自然条件和丰厚的历史文化积淀,成为藏民族历史文化宝库中一颗璀璨夺目的明珠。

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山南旅游景区

山南旅游景区

西藏自治区山南地区位于东经90°14"至94°22"、北纬27°08"至29°47"之间,地处青藏高原冈底斯山-念青唐古拉山脉以南的雅鲁藏布江中下游,北接西藏首府拉萨,西与日喀则地区毗邻,东与林芝地区相连,南与印度、不丹两国接壤,面积7.35万平方公里,约占中国西藏自治区总面积的十五分之一。山南地区拥有600多公里长的边界线,南面与不丹国接壤,具有十分重要的战略位置,是中国的西南边陲。
山南地区属于典型的藏南谷地,地势自西向东逐渐降低,平均海拔在3700米左右。藏族人民的母亲河--雅鲁藏布江自西向东流经浪卡子、贡噶、扎囊、乃东、桑日、曲松、加查7个县,境流长度424公里。此外,山南地区还有41条河流终年流淌于藏南的高山峡谷之间,江河面积38000平方公里。全地区还有大小湖泊88个,其中著名的羊卓雍湖、拉木纳木错、哲古湖、普莫雍错湖就象一个个碧绿的宝石镶嵌在山南的丛山之间。
山南地区属温带干旱性气候,年均降水量不到450 毫升,雨季多集中在6至9月。全地区全年日照时间为2600-3300小时,年平均气温最低为6℃,最高8.8℃:最高气温31℃,最低气温零下37℃。年均风速在3米/秒左右,最大风速为17米/秒,风期主要集中在12月至次年3月。
山南地区拥有众多种类的动植物。在栽培植物方面,盛产青稞、小麦、蚕豆、豌豆、玉米、荞麦、油菜等作物,是西藏粮油的主要产区之一;蔬菜有萝卜、土豆、白菜、辣椒、豆角、西红柿、南瓜等;水果有苹果、梨、核桃、桃、葡萄等。野生植物资源极为丰富,仅药用植物就有几百种,著名的药材有虫草、贝母、丹参、当归、党参、枸杞、大黄、雪莲等。主要林木有杨、柳、落叶松、铁杉、冷杉、柏树、白桦等。
家养动物有山羊、绵羊、黄牛、牦牛、犏牛、马、驴、骡、猪、鸡、鸭等。野生动物有国家二类保护动物黑颈鹤、盘羊、野牦牛、藏羚羊;此外还有獐子、鹿、黄羊、野牛、熊、豹、猴子、猞猁、水獭、雪猪、雪鸡、马鸡、野鸭、天鹅、蛤蚧和鱼类等。
山南已发现的矿产资源有铬、金、铜、铁、锑、铅、锌、锰、云母、水晶、玉石、大理石等。其中,铬矿储量初步探明有500万吨,占全国总储量的35-45%,平均品位达45%以上,是全国最大的铬矿资源基地。
山南河流、湖泊众多,水资源非常丰富,湖泊蓄水量170亿立方米,冰川蓄积量约10亿立方米,地下水约230亿立方米,年平均径流量550.2亿立方米。全地区水能资源理论蕴藏量3510万千瓦,现已开发利用1.83万千瓦。目前,羊卓雍湖抽水蓄能电站已正式建成发电,沃卡一级电站也竣工。从根本上缓解了拉萨及边周边地区用电紧张的状况。此外,太阳能、风能资源也十分可观。

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山南多吉扎寺

山南多吉扎寺

在贡嘎县雅鲁藏布江北岸。16世纪末叶由藏传佛教宁玛派(红教)僧人扎西道杰兴建,为宁玛派在西藏的重要寺院之一,与敏珠林寺齐名。清康熙五十七年(1718年)蒙古准噶尔部军队侵扰西藏期间,寺院建筑遭到严重破坏,颇罗鼐掌管西藏地方政权期间(1728—1747)又加以重修。

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