托林寺建于 11 世纪初，位于扎达县城西北隅，距离武装部招待所约300米，徒步即可到达。托林，意为“飞翔空中永不坠落”。凝结着印度、尼泊尔和拉达克的工匠的心血，也是三地的建筑和佛像风格的集大成者。
古格开国之时，已确定尊崇佛教。当时的藏地佛教虽开始复兴但却仍然混乱。第二代古格王意希沃拨乱反正，兴建托林寺。其后请来的印度高僧阿底峡弘法，以此寺为驻锡地。阿底峡带动了西藏佛教的复兴，托林寺也因而逐渐成为当时的藏传佛教中心。据说，周围的废墟里，至今还有许多遗物。托林寺的建筑风格和壁画明显直接受尼泊尔和印度的影响，是各地的建筑和佛像风格的集大成者。印度高僧阿底峡曾在这里讲经著述，弘传佛法。此后，许多高僧相继在此留下足迹。
托林寺因处于土林的峡谷中，红墙与土林相映生辉又别具一番壮丽。每每有人摇动经筒，沿土林间的小道绕托林寺转经。此番情景也让人生出许多感慨。
有900多年历史的托林寺历经了各种自然和人为的破坏，尤其是文化大革命的冲击最为严重。近年来不断重修，主殿已恢复原样，可以看出其设计布局基本是依照桑耶寺的样子。主体建筑象征须弥山，四面的高塔象征四大护法金刚，殿内供奉了许多镏金佛像。幸运的是，虽然建筑有损坏，但是由于在文革期间被当作粮仓，大殿保存的很完好，里面的壁画仍栩栩如生，令人赞叹不已。建议你最好带上手电欣赏，因为殿内灯光比较暗淡。

同卡寺同卡寺全称为桑珠德青林寺，俗称同卡寺。它位于八宿县同卡乡政府所在地，距县城250公里。
同卡寺是由洛巴·江村生格于公元1473年创建的，为西藏政府四大摄政中功德林所属的一座寺庙。寺内至今珍藏着大量的佛像、刺秀等珍贵文物。该寺既有古印度铸造的佛像、也有吐蕃时期藏族自己铸造的佛像，更有内地铸造成的佛像。他们珍藏的绸缎刺秀量多质好，有刺秀、缂丝、绸缎、锦缎等品种。其中一幅长达7米，宽2米有余的以团龙为主要图案的真丝织品，堪称该寺的珍品。明永乐年间和宣德年间铸造的双龙戏珠的钹以及万岁圣旨等都是极为珍贵的文物。该寺大殿中还供有三座肉身灵塔。
在离寺庙约500米处，有一座称为泽培公波切的塔，塔呈四方形，底宽36米有余，高约25米，从外形看，塔内六层，实际内部只有三层经堂可绕塔观赏。每层塑有大小各类佛像。该塔稳重挺拔，气势雄伟，造型独特，它是昌都境地内最雄伟、最高大的佛塔之一。

由波密一路西行，垂直高度下降1000多米，河流纵横、森林密布，便要经过川藏线上的“死亡路段”——通麦。通麦沿线的山体较为疏松，且附近遍布雪山河流，一遇风雨或冰雪融化，极易发生泥石流和塌方，故通麦一线有“死亡路段”之称。途经此地时应尽快通过，不宜停留。若山体塌方造成道路堵塞，可步行翻越，但要十分小心。
通麦是个气候宜人的地方，海拔只1800多米，属峡谷地段，丰富的雨水常将谷地两侧的山石冲垮，通麦前10公里的帕隆是川藏线上闻名的天险。“车过帕隆道，险处不许看”，这段仅长10公里的帕隆峡谷道，通常需走3个多小时才能通过。帕隆藏布江从通麦流过，它与雅鲁藏布交汇之处就是著名的马蹄形大拐弯的弧顶处。
通麦不远处有兵站，通常利用军车搭乘当地居民和旅游者到29公里外地段。通麦兵站海拔1800米，为西藏境内最低兵站，可住宿。由通麦西行翻越色季拉山（海拔4720米）后，忽然豁然开朗，墨绿色的原始森林携着一股清新怡人之气扑面而来，这就是西藏的江南--林芝。

400米，其中墨脱德兴藤网桥横跨雅鲁藏布江，有300多年的历史。藤网桥整个呈管状悬空，多位于峡谷险要的河段，行走其上时，桥随人的重力与河风吹送，左右晃悠幅度极大，但整个桥近似密封，颇为安全。

坛城殿藏语称“伦朗康”，面积一百三十平方米。殿堂中间有三座立体“曼陀罗”（坛城），东面为德却坛城，中间为桑旺堆巴坛城，西面为吉姐坛城。德却（胜乐）、桑旺堆巴（密集）、吉姐（大威德）均为密宗本尊。坛城门首有大清乾隆年间制造字样。殿内四壁均绘有壁画。

太昭古城，原名江达，位于拉萨-林芝公路的左侧，距拉萨仅200多公里，是川藏古道及青藏古道中路、东路的交汇点(所以这里又称为唐番古道驿站)，也是一个重要的驿站，在唐代时成为西藏的重要城镇之一，元朝即开始设立驿站，清朝时更是成为国家边疆的重中之重。
清朝时，派遣四川将军赵尔丰入藏驻守，后因镇压辛亥革命，慈禧太后下令赵尔丰回内地，于是为赵尔丰奉“太后昭书”返回，由此得名“太昭村”。
相传唐朝文成主即由此进藏，并曾在此小住。
现太昭古城保存完好，可依稀得见当年规模，当年尼洋河上的大桥遗址还在，弯弯曲曲的唐番古道(也就是茶马古道)与川藏公路隔河相望，游人每至此，无不感叹!

松赞干布墓北濒琼结河，南距芒松芒赞墓54米。两墓方位一致，都为北偏东60度，此墓封土结构较为复杂，由土、木、草、扁石构成。高13.4米，建筑非常宏伟。原来封土顶上建有一座古庙“钟木赞拉康”，“文革”中被拆除，是为祠堂而用的，供有松赞干布、文成公主、赤尊公主、大臣禄东赞、吞弥·桑布扎等人塑像。桐堂现又重修，面积小于原建。
松赞干布墓封土四壁迹象暴露明显。南壁夯层厚0.07一0.1 米，土质为黄褐色，夹小石粒。层中有园木坚固，园木朽后留有很多孔洞，且都上下垂直，间距0.15米，左右间距0.18米。孔洞园壁全用小扁石圈砌，以保护圆木，夯层平面上摆有整齐的白玛草。夯墙东西向排列，似为板筑，西端露出横断面，宽1米，高1 米。封土南壁破坏严重，以至住户占用封土墓址。西壁圆木所留孔洞大都为方形，边宽0.17一0.28米。上下左右间距均为0.7米。亦有石板层，较簿，位于横向排列的孔洞之上。北壁夯层最厚，一般在0.17米以上，并露出当时筑墙工具印痕。东壁雨水冲刷严重，在正中南面的冲刷口处亦见板筑夯墙，高约1.5米，墙与墙连接处采用圆木榫合。

那曲双湖无人区又叫可可西里藏北无人区，位于青藏高原的中部，在西藏的西北部，被各国学者和专家称为“生命的禁区”，面积有60万平方公里，平均海拔高5000米。这里除了高山、湖泊、草原和野生动物，几乎荒无人烟。
这里自然风光绮丽，蓝天和大地的色彩对比强烈，空气清新，无任何污染，空气透明度高，因此一切看起来都很清晰，往往在距离上给人以错觉。这里的美是一种粗犷的美，既原始又自然，这里的美与一般的自然景观不同，美得会超出许多人以往的审美经验，说不清乍见时是激动还是惊叹。
“无人区”可以说是一个巨大的天然野生动物园，在这里常常可以看到成群的野马和羚羊，还有其他诸如鹿、藏野驴、野牦牛甚至狼、熊等野生动物。旷世的美景，可爱的动物共同构成了一副让人惊艳不已的画面，给你不知身处何地的感觉。

双湖地处恰其阿依特山南坡中山带，喀纳斯西岸，北西走向，呈椭圆状。由两个狭长和小湖串联构成，长1200米，宽度不等，一般在300米左右，面积1.4平方公里。
湖周围是阿勒泰山南坡特有的森林带，湖水来自恰其阿依特冰川消融的冰川水和当地降水，汇聚成双湖，而后注入喀纳斯湖。
双湖独居群山俊岭之中，显示出绿珍珠的妖姿。湖水清澈碧绿，晶莹剔透，湖中多小红鱼，湖周群峰连绵，林木葱茏，湖光山色浑然一体；湖滨草地绿浪翻滚，湖中可划船、垂钓；湖周有野生动物马鹿、棕熊、野猪等出没；深入原始森林，有身临仙境之感，是绝好的生态旅游佳地。
双湖位于禾木喀纳斯蒙古族境内。南距县城162公里，有柏油和砂石路面公路相通，由喀纳斯村乘船约14公里即可到达，海拔1498米。

白居寺始建于1418年，由一世班禅克珠杰主持修建。是西藏少见的集格鲁、噶举、萨迦、宁玛四大教派为一体的寺庙，每个教派在这里都有自己的僧院。寺内的万佛塔更是驰名中外，塔内共有108个门，76间佛堂神龛。据说所有佛像达十万之多，故又有“十万佛塔” 之称。