西藏革命展览馆在拉萨市布达拉宫前东侧。于1964年开始筹建，第二年8月25日建成。包括中央大厅和9个展览室，陈列面积4500多平方米。正门上方有朱德题书“西藏革命展览馆”七字。馆内藏有照片、图表、模型、塑像、实物展品等数万件。开馆后举办过社会主义新西藏的建设成就以及《农奴愤》等不同类型的展览。门票：30元；学生凭证半价优惠。开放时间：上午9：00—12：00；下午14：30—17：30。

西藏大学是西藏规模最大的综合性大学，已形成涵盖经济、法学、理工、医学等10大学科门类的学科体系，办学规模达到8000人。西藏大学被确定为国家“211工程”重点建设大学，标志着西藏高等教育进入到一个新的发展阶段。

昌珠寺，位于泽当镇南郊外两千米处的贡日山南麓，吐蕃时期西藏的第一座佛堂就建在昌珠寺。传说莲花生大师和米拉日巴大师等著名的佛教高僧都曾在昌珠寺附近修行过，使得现在昌珠寺一带仍为许多佛教信徒的朝圣圣地。
就像西藏许许多多的地方一样，说到昌珠寺，不得不提到那位作为汉族妇女的多才多艺杰出代表的文成公主。相传，文成公主为建大昭寺，夜观天象日察地形，发现吐蕃全城的地形极像一仰卧的罗刹女，将不利于吐蕃王朝立国。须在女妖的四肢和心脏建庙以镇之。于是，女妖心脏上建了大昭寺，四肢之一的一臂上建了昌珠寺。藏语中“昌珠”的意思是“鹰鸣如龙吼”。传说建昌珠寺的地方以前是一个湖泊，湖中常有一五头怪龙作乱，松赞干布为除此害，亲自变成一大鹏鸟与怪龙进行了多次殊死搏斗，最后将妖龙的五个头一一啄了下来。因此这座镇妖之寺的名字就叫作了“昌珠寺”，以纪念松赞干布降伏妖魔。
昌珠寺由大殿、转经围廊、廊院三部分组成。主要建筑是措钦大殿，殿内供奉一尊三世佛像，和其它寺庙里不一样的是，这尊铜佛像是由全铜浇铸而成，甚有特色。据说昌珠寺在建寺初期，还曾有一尊能说话的度母像供在主殿里。另外，在托且拉康殿内，至今还仍保存着一个土灶，上面还放有据说是当年文成公主曾使用过的一个陶盆，而“托且”在藏语中的意思是“谢谢”或“感谢”，所以该名意味深长。

西藏藏医学院前身系西藏藏医中等专业学校（1983年创办）与西藏大学藏医系（1985年开设）。1987年2月在此基础上着手筹建藏医学院，1989年9月3日西藏大学藏医学院正式成立。1993年国家教委以教计［93］26号文件批准西藏大学藏医学院单独设立为西藏藏医学院。1998年，经国务院学位办批准，我院已获得藏医硕士研究生授予权。至此，传统藏医教育不但列入了国家高等医药学教育的行列，亦为逐步形成国内外第一所培养高层次藏医药专业人才的教育基地奠定了基础。
一、西藏藏医学院基本情况
西藏藏医学院位于西藏拉萨娘热路，占地面积82133平方米，建筑面积为24232.4平方米。绿化面积应绿化总面积的85％以上；职工住房面积3798平方米；学生住房面积1715平方米，平均2.74平方米；教室建筑面积3297平方米，教学科研及辅助用房建筑面积7874平方米，实验室及辅助用方建筑面积637平方米；教室、图书馆、实验室面积合计4931.1平方米，平均19.7平方米。
学院图书馆建筑面积997.1平方米，平均3.99平方米；阅览室80个座位，平均座位数均为0.32个座位。藏书量不多，但馆内珍藏有大藏经及传统医药典籍共2146卷铁及传统藏医药彩色唐卡教学挂图81幅，陈列有各类藏医药材标本及藏药成品等，具有浓厚的专业特色。
根据学院实际情况，学院现设县级机构即：学校办公室（党、政）、政工人事处、总务处、学生工作处（团委）、教务处、藏医系、培训部（暂挂靠藏医系）、藏医药研究所（下设学院藏药厂、门诊部），同时内定党务、行政、后勤、教务、教学、科研等系统二十八个区级机构。

是西藏第一座具有现代化功能的博物馆，整个博物馆由主馆区、民俗村、办公及生活附属设施三大部分组成，有丰富的馆藏珍品。 馆内有史前文化遗物，多种质地和造型的佛、菩萨人物造像，历代蘸金粉、银粉、珊瑚粉等手写的藏文典籍，历代中央政府颁给大活佛的金印，金瓶掣签仪式使用的金瓶和玉签，五彩纷呈的唐卡画。

位于桑日县城以东约60公里的沃卡乡内,七处温泉散布在一块不大的草地上,组成了沃卡温泉,这些温泉分别对胃病、眼病、皮肤病等有疗效。周围景色优美。

指沃卡地区的沃德贡杰雪山及其上的曾期河、黑龙河和德日木河三条神河,七处温泉。
沃德贡杰雪山主峰000米左右，山上景色秀丽，环境优美。宗喀巴在创立格鲁派之前曾到此山修行和传法，因而，沃德贡杰雪山被视为神山。山上的曲龙寺，传说系宗喀巴亲手所建，被认为是格鲁派最早的寺院。寺中还珍藏着留有宗喀巴手印和头部印的石头，以及宗喀巴所骑牦牛的一只脚等圣物。
沃卡的曾期河、黑龙河、德日木 河被视为神河，传说分别代表观音菩萨、金刚持、护法神。
沃卡有温泉七处，呈星状散布于沃卡乡境内的草原上。因富含各种矿物质，故有显著的医疗保健作用。其中以专供达赖喇嘛使用的卓罗喀温泉最为著名。春夏之季来此休闲沐浴者甚众。

从桑日县城坐车向东行70公里，就进入沃卡景区，宗喀巴大师的传记上说，宗喀巴从青海到西藏来云游时，得到了观世音菩萨的启示，说只要宗喀巴到一个人们喜爱沃德贡杰神山的地方法，他就能成为伟大的佛教弘扬者。当他来到沃德贡杰神山下时，看到了这里的人们十分崇敬，喜爱沃德贡杰神山，于是就和弟子们在这里修行，并开始了格鲁派的创立，据说沃卡这个名字就是他起的，“沃卡”就是“喜爱沃德贡杰山”的意思。
沃卡是桑日县一个半农半牧的区域，从广意上讲，它包括方园近60公里的地区，从狭意上讲，是指沃卡宗附近南北10公里宽、东西20公里长的地区，它以原沃卡宗为中心，平均海拔在3700米以上。东西走向的沃德贡杰山挺拔在沃卡宗南面，其主峰尤如一把刺向蓝天的宝剑，终年白雪皑皑，十分秀丽，在阳光下总是银光闪闪，它的海拔高度为5998米。在一条东西走向的低矮山梁西端，就是雄伟的沃卡宗遗址，距沃德贡杰神山约5公里，山梁南面是上质肥沃的良田，北面是水草丰盛的草原，这片美丽富饶是土地孕育着沃卡勤劳善良的人们。人们在这里改造着自然，大自然也把自己的厚爱献给人们。大自然给予沃卡人民最好的礼物就是这里的水。

位于那曲尼玛县文部乡办事处不远的穷宗，这的大片遗址即是象雄都城之所在。穷宗附近的当惹雍错是苯教徒最看重的神湖，湖边今存一建于悬崖山洞中的寺庙——玉本寺，相传为苯教最古老的寺庙，香火依旧旺盛，史载象雄第一代王就是苯教的缔造者辛绕。穷宗地处达果山脉中段以西，规模宏大的遗址群背依达果雪山，极具王国都城的滂沱气势。遗址总占地面积1平方公里，附近可随时发现藏北牧人的围帐，不远处的草场更有“风吹草低现牛羊”的美景。

温泉湖温泉是西藏西部第三个朝圣景点。据说曾有一个僧人在此修炼成佛，朝圣者们来到这儿为了希望洗去罪恶。这里的寺庙中有许多佛雕，西藏的朝圣者相信，小径的南面可以看到山边的河流，而温泉则位于小径东尽头，河流旁边。去温泉湖温泉可以随团，自己租用吉普车，也可以到门士镇南9公里处（查多冈日以西65公里）搭车。门士没有住宿，所以建议从查多冈日或其他地方出发。旅游提示：来普兰，一般在门士落脚，大部分游客便会在温泉泡免费温泉裕门士以东50公里处便是神山，转山者进山后可在寺庙住宿，20元/人。来圣湖转湖者，也可在四周寺庙借宿。