出索县1公里就看到山上的赞丹寺，赞丹寺建于1668年五世达赖之时，是拉萨哲蚌寺的属寺，修建在雅拉多山顶上，形态酷似布达拉宫。赞丹寺所处的雅拉多山西面的雅拉乡，是格萨尔王的妃子的故乡。传说当时修建时完全准备依照布达拉宫样式的，但在带图纸返回时，有部分图纸丢了，所以才与布达拉宫没有完全一样。寺内珍藏大量壁画和藏印经册。

洛卓沃龙寺于11世纪前期由西藏马尔巴大译师创建，是噶举传承的第1间寺庙，至今有近千年历史。玛尔巴大译师是西藏佛法后弘时期的一代教主，翻译、校正了大量佛教梵文经藏，被誉为“古代西藏七大译师之一”。玛尔巴第一次返藏时，在自己的家乡洛扎建立了洛卓沃龙寺，在此摄受了不可思量的弟子。

位于那曲比如县境内，是用人头颅骨堆砌成的围墙，是研究人类丧葬文化的绝好例证。 天葬台建在寺庙附近的山坡上，坐北朝南，门向西开，正对着达尔木寺。三间北房，房内两侧，各建一痤尼泊尔式佛塔。门前、窗前挂着代表天、地、水、火、风的五色经幡和一些经布。房前是一个，高约两米的三面围墙组成的小院落，有二十多平方米。南面靠西侧的半边墙，人头骨象砖块一样一层一层地垒砌起来，大概有两百多个骷髅头骨。黑洞洞的眼窝，吡牙张口，对着门与窗。墙前是几块大平石，是用来做肢解尸体的砧板。 达尔木寺的建造据说是因文成公主进藏途径此处时，认为此地是块风水宝地，便委托其伦布在此建寺，并由达布活佛主持，而实行天葬并保留头骨的作法，大概只有一百三十多年左右，为何此处天葬保留头骨呢，至今仍是一个另人费解的谜。