卧龙湾，是由哈纳斯河在此长期侧蚀冲刷而形成一连串岸线曲折的河湾组成。河流在此，流速减缓，水面柔波浮动。在形河湾两侧发育两个半岛状平台，河曲上为月牙形平台。河湾内发育两个小心滩，像两个巨大的脚印。传说是神仙也难以抗拒美景的诱惑，下凡赏景时所留。下游为卧龙湾平台，长800米，宽450米，面积3.6平方米。河曲两侧，生长着郁郁葱葱的森林，古木参天。山坡上针叶阔叶原始森林密布，森林之上是层峦叠嶂的山峰；河曲东西两岸的半岛状平台是开阔平坦的绿茸茸的大草坪，野花遍布，绿草如茵，牛羊踏花觅草，一派生机勃勃的景象。湖中小岛景色秀丽，湖进水处巨石抵中流，激浪拍巨石，玉珠飞溅。湖的泄水口有座木桥飞架东西，站在桥上向北是一平如镜的卧龙湾，向南是奔腾咆哮的哈纳斯河。登上东侧公路旁海拔1500米处的侧碛平台，俯视形河曲全景，恰似一条蛟龙盘卧嬉水，卧龙湾由此得名。

去过新疆哈纳斯湖旅游的人都会为金山下那一湖澄澈妖娆的水而倾倒。美丽的自然风光，浓郁的民族风情使游人乐而忘返。哈纳斯湖附近的额尔齐斯河上游散布着一些村落，那里的住民被称作“图瓦人”，他们世代在这里休养生息，虽然人数不多，但是民族历史悠久。对于图瓦人的民族属性，许多旅游资料的介绍中都把他们当作是蒙古人的一支。我于2002年7月间去哈纳斯旅游，居住于当地的其他民族的人们也如是回答我的提问，还介绍说图瓦人是当年成吉思汗西征时留下定居的军人的后代。诚然，在元代，随着蒙古铁骑的军威所及，额尔齐斯河流域作为元朝岭北行省所辖之地，大量的蒙古族人在这里建设家园，游牧而居。但，以上关于图瓦人的介绍到底是否正确呢？
考诸史籍，现在关于图瓦人的介绍有对的一面，也有错误的一面。因为居住于哈纳斯湖畔的图瓦人人数虽然不多，但是他们的历史却和中华大家庭里的其他民族一样源远流长。他们与蒙古族具有同一的族源，但在历史纷繁的进程中，分化成了不同的支流。他们并非成吉思汗西征时留下的从征军人的子裔。

位于乌鲁木齐市南端，交通便利，1路、101路、7路、9路公共汽车可达。
水上乐园是目前西北最大的水上游乐园，它以三屯碑水库为主体，设有30多项 游乐项目，如摩托艇、豪华游艇、划船、钓鱼、游泳、过山车、摩天轮、太空船、 空中列车、陆地气船、沙地三轮摩托车、郊外火车、碰碰车、飞碟、转马、快乐 椅、小跑车、激流冲浪、滑水、儿童摩托、太空星座、围山狩猎场等。

水磨沟风景区位于乌鲁木齐市区东北郊5公里处，水磨沟河从中穿流而过。两岸古木婆娑，泉流喷涌 。古庙、亭台点缀其间。
早在清代，水磨沟已辟为游览胜地。每至盛夏、游人如织。如今经整修扩建，已形成近郊的一座公园。水磨沟里有著名温泉，常年水温28--30℃，含钾、钠、镁、硝酸钾、氡，锌等多种元素，对关节炎，皮肤病等有一定疗效，还可作为矿泉水饮用。1982年在此建成温泉按摩理疗医院，引进日本医疗设备，规模一新。不少外地游人专门至此住院疗养。
水磨沟区公园大门以明清时仿古建筑为蓝本，力求以当地历史文化相协调，与公园已建成的寺庙，接官亭、翰文岭等景点的艺术风格相统一。
为了达到新颖别致的艺术效果，大门入口采用大跨度半圆形造型，巨大的弧形线条与水磨河水奔流而下的形象互相映照，据查证，仿门外型成半圆的在全国尚属首例。
采用叠楼式防古檐制式，占地285平方米，主楼高14米以上，特入口半圆门洞，跨度14.26米，在全国同类建筑中是独一无二的，无论远看近看，都给人一种强烈的视觉冲击，显的高大宏伟气派。
除具有一般公园大门的吐纳游客功能外，充分利用本建筑大体量的特点，设计了贵宾接待厅，游客中心等功能性设施，即可作为接待用也可作为文化或商用，具有多功能，多用途的特点。 紧连大门的“九龙桥”为仿古式桥，与大门建筑风格完全协调，两侧人行道，设有24根汉白玉雕栏柱，柱头刻有精美的石狮，每根栏柱上的石狮造型不相同，暗指，一年24个不同的节气，寓意人汇年丰，吉祥太平。

乌鲁木齐植物园建于1986年，其建园方针是：以广泛搜集和发掘野生植物资源，保护新疆珍稀濒危植物为重点，以植物造景为建设方向，以园林的外貌、科学的内涵，实现植物园科研、科普、开发、旅游的多种功能。
植物园占地60余公顷，现已建成的小区有月季园、宿根花卉区、栽植示范区、草坪区、山水园、药用植物区及荒漠植物区。目前已搜集各类植物400余种（不包括品种）其中鹿根、沙冬青、裸果木、西伯利...

15号，乘1路、101路“北门站”下车后找前进路文庙即可。
1765－1767年清政府扩建乌鲁木齐城时，在现在的文化路（旧称文庙巷）建造了文庙，此文庙现在已无任何遗迹可寻。
1884年新疆建省后，为纪念收复新疆的阵亡将士，遂在今前进路建造了昭忠祠。民国后改称忠烈祠。后来，原文庙内的木质孔子牌位被移到这里，忠烈祠变成了现在的文庙，也有人称它为万寿宫、文寿宫、文昌宫、文昌殿、文昌祠、文昌庙等。这时的文庙，既祭祀孔子，也祭祀道教中掌管人世功名利禄的尊神“文昌帝君”。
1922年，新疆都督杨增新进士自创所谓的“上帝教”，认为天就是上帝，并将文庙改称“上帝庙”，天和孔子都被祭祀。1933年盛世才执政后，废止祭天祭孔，上帝庙无人过问。1944年，蒋介石将盛世才免职，任命吴忠信为新疆省主席，当年上帝庙就复称文庙，恢复祭天祭孔。次年大成殿落成后，开始废止祭天、专奉孔子。
1979年，文庙被列为市级文物保护单位，1988年国家拔款100万元进行了大规模翻建改造，在文庙内成立了乌鲁木齐市博物馆，现有五个陈列展览厅，即〈乌鲁木齐概况展〉、〈乌鲁木齐城建史展〉、〈石人石碑展〉、〈孔子大成殿展〉、〈馆藏寿喜卷轴展〉。
文庙是一组砖木结构清代宇式建筑，建有前后大殿及东西两侧两组配殿，并有对称的两座钟鼓楼，前方正大殿飞檐斗拱，青砖筒瓦、雕梁画栋，钩心斗角，整体建筑，雄浑庄重，古色古香，雅致清幽，游人至此，常感慨万千，怀古之情油然而生。

石门是一片神奇的土地，它历史悠久，人杰地灵，自南北朝置石门郡始，已有1400余年的历史，全县3973平方公里的大地上，居住着70万勤劳智慧、富于创造的石门儿女。

三峰叠影——苜蓿台

苜蓿台景区位于南郊托里乡境内，距乌鲁木齐市55公里。海拔2020米，面积3平方公里，是一个山顶草场平台旅游区。景区三面环山，将如茵的草甸拥入怀中。环顾景区群峰叠嶂，清风过处松涛阵阵，极目远眺市区依稀可见。景区内绿草葳蕤、野花缤纷，仿佛一条硕大无朋的锦缎柔媚舒缓地敷设在山岭之间。
从春到秋，景区此起彼伏地盛开着十多种野花，黄色、紫色、淡蓝色、红色、白色，色彩斑斓，美不胜收。加上多处泉水汩汩、马鹿、野猪、旱獭等野生动物窥行于林草之间，处处呈现出一派诱人的原始风貌，令人叹为观止、心旷神怡。景区群山之中有三峰耸立，错落有致，神秘而富有诗情画意，是为“三峰叠影”。

白杨飞瀑——西白杨沟

西白杨沟风景区位于乌鲁木齐市南郊天格尔峰北麓，距市区58公里，面积612．52公顷，是南山景区中久负盛名的旅游避暑胜地，因沟壑白杨密布而得名。

在中国古籍中“燕”字含有“安息”之意，因此新疆烈士陵园被选在燕儿崖的山坳下。
此烈士陵园初建于1956年，1975年重修，它是中国共产党优秀党员陈潭秋、毛泽民、林基路、乔国桢等烈士遗体的安葬地。陵园占地500余亩，陵园后面河流阶地的土丘上绿树葱笼。园中松柏长青。墓地前是一个花岗石广场，庄严肃穆，陵园内植有桃、杏、苹果等果树数千株，葡萄上百墩，还修建了凉亭、休息室、摄影室。
园内南侧设有烈士事迹陈列室。陵园已成为供人们凭吊、游览和参观学习的场所。大门屏风上镌董必武的“乌鲁木齐革命烈士陵园”题字。每年清明前后，成千上万人相继来此祭扫、凭吊并游山览景。

从红山公园的红山山腰有缆车通揽秀园，揽秀园旅游地缘绝佳：正门左侧是乌鲁木齐十大商场之一的红山商场，右侧依次是乌鲁木齐市中医医院和新疆航空营业处，对面从右至左依次为南方航空营业处、孔雀大厦、西北航空营业处、华都大饭店、红山邮局和中国银行新疆分行。