位于吐鲁番市东面42公里的二堡、三堡乡，是古代高昌城乡官民的公共墓地，大约形成于公元3－8世纪，距今有1700多年历史。
古墓群，东西长5公里，南北宽2公里，占地10平方公里。墓葬按家族种姓分区埋葬，以天然砾石为界，区域分明。阿斯塔那墓形制为斜坡墓道洞室墓。古墓平面形状如“甲”字。墓室前方，是一条10多米的长的斜坡墓道，墓道尽头连着墓室，是死者安息的地方。墓室一般高为2米以上，4米见方大小，平顶或穹窿形顶。死者多安放在洞室后部的土炕或简易木床上，他们头枕鸡鸣枕，面部掩巾，眼上盖瞑目，双手握木，身着棉麻或绢锦织品制作的衣服。死者四周，或陈放模拟的亭台楼阁、车马仪仗、琴棋笔墨，或陈放葡萄、瓜果、饺子、面饼等食品，供死者阴间驱使或享用。有的墓室后壁，绘有人物、鸟禽、花卉、山水壁画，形象逼真，线条流畅。古墓中出土有文书、墓志、绘画、泥俑、陶、木、金、石等器物以及古代钱币和丝、棉毛织物等珍贵文物上万件。这里出土的木乃伊（即干尸），足可与埃及木乃伊相媲美。
阿斯塔那古墓以葬汉人为主，同时葬有车师、突厥、匈奴、高车以及昭武九姓等少数民族居民，这说明当时高昌王国的主体民族是汉族，各民族之间是平等的。

阿曼尼莎汗生于1526年，卒于1560年， 阿不都热西提之妃。十五世纪杰出的维吾尔族女诗人，维吾尔古典音乐“十二木卡姆”的搜集、整理者。13岁入宫，34岁因难产而逝。 她从小就对诗和音乐有浓厚的兴趣，她拜访社会艺人、诗人，民间歌手，整理创编出集维吾尔古典音乐之大成的《十二木卡姆》，使民间音乐成为科学、系统、严谨的曲目。《十二木卡姆》驰名中外，是维吾尔乐舞艺术的稀世瑰宝。
阿曼尼沙汗纪念陵占地1050平方米，有王墓王宫，阿勒屯。与清真寺连为一体。陵高22米，陵墓修建在一座2米高，10米宽，10米长的正方形基坐上，陵顶为园塔状在陵宫内，宫殿墙上镶有“木卡姆”十二套曲名。阿曼尼沙汗纪念陵构思巧妙，具有典型的伊斯兰建筑风格。

桦林公园是以天然撵树为主要景观而建成的园林，总面积52.5公顷。它位于阿勒泰市区的西北角、克兰河上游的一处河漫滩地带，地势较平坦开阔，克兰河水将其分割为六个小岛，形成了林水相间的秀丽景色。桦林公园又名“都统岛”，据说是当年一位都统于此避暑而得名。40年代，阿山动乱，撵林毁于战火，一片凄凉。然而天公作美，野火烧不尽，春风吹又生。今天园中的林木几乎全是后来自然生长起来的次生林木。树龄一船超不过50年，然而林育则旺，草育则盛，桦林恢复了昔日的光彩

在喀纳斯的风景图片中，月亮湾的美景占了很大比重。月亮湾是喀纳斯河的一个河湾，位置在卧龙湾以上。由于湖底高差和上游来水量的变化及光线影响，月亮湾呈现出瑰丽而多变的色彩。月亮湾的静谧脱俗会令看到她的人心情也不由自主地放松下来，水中央两个宛如脚印的小岛，更给人无限的想象空间。

龙城位于若羌县境北部的罗布泊地区，雅丹是维吾尔语，原是“险峻的土丘”之意，现通指干燥地区的一种特殊地貌。粘土性岩层，因暴流侵蚀，再经强烈的风蚀作用而成。由一系列平行的“垄脊”和“沟槽”构成，顺盛行风方向伸长。自数米至数十米，长者数百米。形态千奇百怪，蔚为奇观。
这片“雅丹”风蚀地带，大至分布在罗布泊的东西北三面，其中以罗布泊东面的雅丹地形最为典型。亦称为“龙城”，连绵起伏的高大土堆之间，广布坚硬的盐壳，形似游龙，均作东北——西南走向，故称龙城。 这片风蚀地的范围，东西宽约35公里，南北长约100公里，面积达3500平方公里，这里岗阜上，覆盖着一层白色的盐碱土层，有的是一层很厚的精盐，另有一部分岗阜，本身就是白膏泥，他们在清晨阳光的映照下，反射出灿烂的银光，因此，古书称其为“白龙堆”。他即是楼兰东面的一道天然屏障，又是到楼兰去的必经之地。遍布罗布泊地区的雅丹，亦称雅尔当，原是罗布泊地区，维吾尔人对险峻山丘的称呼。

“乌伦古”是蒙语，意为“云雾升起的地方”。乌伦古湖是乌伦古河的尾闾湖，分为大海子(布伦托海)和小海子(者勒库勒湖)，两者之间有克勒河相通，水域面积1000多平方公里，为全国十大淡水湖之一。乌伦古湖以它饮誉四海的“野鱼宴”、人与动物的和谐相处、迷人的海滨风情和沿岸阿勒泰草原的迷人风光，编织着一道道亮丽的旅游文化风景线，吸引着无数游人纷至沓来。

卧龙湾位于喀纳斯河河谷中，是由喀纳斯河长期侧蚀冲刷而形成的一连串岸线曲折的河湾。登上东侧公路旁的平台，俯视Ω形河曲全景，恰似一条蛟龙盘卧嬉水，卧龙湾由此得名。河滩上绿草如茵，野花繁茂，牛羊成群，河湾两侧古木参天，越过树梢可以看到层峦叠嶂的山峰，一派生机勃勃的景象。

去过新疆哈纳斯湖旅游的人都会为金山下那一湖澄澈妖娆的水而倾倒。美丽的自然风光，浓郁的民族风情使游人乐而忘返。哈纳斯湖附近的额尔齐斯河上游散布着一些村落，那里的住民被称作“图瓦人”，他们世代在这里休养生息，虽然人数不多，但是民族历史悠久。对于图瓦人的民族属性，许多旅游资料的介绍中都把他们当作是蒙古人的一支。我于2002年7月间去哈纳斯旅游，居住于当地的其他民族的人们也如是回答我的提问，还介绍说图瓦人是当年成吉思汗西征时留下定居的军人的后代。诚然，在元代，随着蒙古铁骑的军威所及，额尔齐斯河流域作为元朝岭北行省所辖之地，大量的蒙古族人在这里建设家园，游牧而居。但，以上关于图瓦人的介绍到底是否正确呢？
考诸史籍，现在关于图瓦人的介绍有对的一面，也有错误的一面。因为居住于哈纳斯湖畔的图瓦人人数虽然不多，但是他们的历史却和中华大家庭里的其他民族一样源远流长。他们与蒙古族具有同一的族源，但在历史纷繁的进程中，分化成了不同的支流。他们并非成吉思汗西征时留下的从征军人的子裔。

于可可托海特殊的地质构造、风雨侵蚀和流水切割，形成许多深沟峡谷，成为集山景、水景、草原、山石、温泉等奇观于一体的自然景观区。这里还是新疆的冷极，是全国少有的宝石之乡，又是世界罕见的天然矿物陈列馆。

蝴蝶沟呈南北走向，长约60公里，海拔1400米左右。这里四周高山环绕，泉水淙淙，景色十分优美。每年6月至9月间，蝴蝶沟里花团锦簇，会有数百万计的彩蝶飞到这里，汇成蝴蝶的海洋。这时的山沟中到处是蝴蝶，大的如枫叶，小的如雪花，有的粉白，有的金黄，有的墨黑，有的银灰，绮丽耀眼。山径上每隔50米便有一团团、一堆堆的蝴蝶。每堆蝴蝶少则上百只，多则上千只。有时蝴蝶拥堵在山路上，游人只要迈一步，就会踩死一堆，用网轻轻一扑，就可以捉到八九十只。