位于江油市武都镇北2公里许涪江左岸。是一天然洞穴。相传唐李白青少年时常坐船来此游览，天晚，对岸灯笼洞出现灯笼一对，四周通明，李白乘兴在洞口夜读，合卷后灯光即自行消失。因此，民谣有“灯笼洞对太白洞，灯照太白把书诵”。洞口高约7米，宽约10米，可乘船入内。水泉清澈，清雅幽静。洞壁有历代游人题刻多处。

塔子山公园坐落于成都市东郊，成渝高速公路起点旁，面积410亩，园内浅丘起伏，地势广阔，林木葱郁，环境幽静。园内辟有腊梅园、海棠园、紫薇园、竹林、钓鱼池、泉石山林、银杏阁、玉茗轩等景区，还新建有巴蜀古迹微缩苑、成都标志性景观九天楼。塔子山公园中普植雪松、银杏、香樟、紫薇、水杉、桃树、桂花、玉兰等林木共80余种4万余株，占地约80亩的竹海，翠竹万竿，郁郁葱葱，共有近百个品种六万余株，园内林间点缀以草坪、湖池、亭榭、小径，颇具山林野趣。园内辟有面积广大专供游人生火的野炊区，是人们游玩、休闲、垂钓、娱乐、登塔揽胜和野炊、品茗的好去处。九天楼 坐落于塔子山园内浅丘顶部，其名取自诗仙李白名诗《登锦城散花楼》中“今来一登望，如上九天游”。该楼高达70米，共13层，设计精巧，结构独特，融楼塔亭台为一体，古代建筑艺术和现代民间建筑艺术巧妙结合，建筑风格突出了地方特色，远看似塔，近看似楼，造型新颖独特，为成都市一标志性壮丽的园林景观。1997年底竣工建成。为便于游人登临，采用电梯和楼道结合的方式上、下。公园内还有由福州龙川游乐有限公司投资兴建的鸟语林，占地30亩，汇集了世界各地的走禽、涉禽、水禽、鸣禽、猛禽、攀禽、飞禽、游禽等八大类十三个科目的近150个品种约5000只鸟，其中国家一、二级保护的鸟类多达20多种。鸟语林注重鸟类科普宣传，突出鸟艺表演，融游乐性、趣味性、科普知识性为一体，是休闲、游玩的好去处，是中小学生开展春、秋游的最佳场所。公园系成都市区内最大的综合型园林，因富有地方特色和天然野趣而深受游客青睐，被评为蓉城新八景之一，景名塔山揽秀。年均接待游人60余万人次。门票价格：3元；鸟语林20元交通提示：经过该公园的公交车主要有81路、58路、49路、4路（金卉路－五桂桥）、2路（火车北站－五桂桥）、71路（青龙场－五桂桥）。

索乌山风景区，位于金川县城东部万林乡二甲村线碉沟内，面积100余平方公里，景区地质结构以花岗岩为主，以松木坪为中心向周边幅射的索乌大庙、菩萨沟、线碉沟、竹厂沟，大树子沟等景点组成。索乌山这座险、峻、神、奇的山，幽静绚丽的花园，是一颗镶嵌在雪梨之乡的璀灿明珠，离县城10余公里，自然风貌保存完好，而且极易开发，确实是一块不可多得的瑰宝。门票：25元位置：位于金川县城东部万林乡二甲村线碉沟内面积：100余平方公里索乌庙索乌庙位于男、女山的山脚下，该庙原坐北向南，面阔三间，进深三间，殿顶为单檐歇山式，造型古朴雄伟。中间为乾隆皇帝亲笔题写的匾额"索乌大庙"。1944年靖化县政府又拨款重修，更显得雄伟壮观，可惜，在十年动乱中完全被毁，现仅存木结构庙房二层三间，供有莫尔都、索乌、哈姆神像和神位，年年朝拜者络绎不绝，香火不断。菩萨沟菩萨沟为风景名胜集中区，它又分为男山、女山、城墙山、棋盘山。男山，亦称索乌（意思是先祖父）。是索乌山主峰，海拔3750米，象一高大威武的男子汉，昂首挺胸，目光炯炯，高出云霞。因其山体自然形成一尊巨大的佛像。女山，又名哈姆峰，传说为嘉绒藏区十八土司辖区的第一大神山"嘉莫尔都"山神之女，是索乌山主峰之一。海拔3700米，因其山自然形成，如一温柔女人形体，故名女山。城墙山，此山海拔4563米，此山是在万顷山林中突然冒起的一道屏障，两壁陡峭，酷似一道难以逾越的城墙，棋盘山，位于男女山之间，海拔3550米，此山险峻无常，可望而不可及，山顶为一平台，面积约160平方米，横贯白线四条，隐约为""形的万字符号，藏语称棋盘。棋子尤如三尺口径铁锅。线碉沟一线天，山峰断裂，天留一线，犹如神工用鬼斧将山劈断，只留这条高100余米，宽3米的石缝。下边就是"一线天"瀑布，水流从一线天飞出危岩，水流越过三道重岩飞泻而下，分三叠注入潭中，上叠如白龙从岩隙钻出，跃空腾飞直扑岩下，下叠为折瀑，日夜轰鸣不息，最引人入胜的中叠瀑，其下端是一个圆形深潭，约一亩有余。来到潭边，抬头仰望，只见瀑布飞泻而下，犹如无穷无尽的珍珠撒落。犀牛潭，面积达一亩多的深潭，潭中有相连的椭圆巨石二块，一大一小，瀑水直泻而下，在潭中掀起一圈圈的浪花，而怪石便随浪花时隐时现，如一犀牛在潭中戏水畅游，这潭以此称"犀牛沱"。竹厂沟大大小小的瀑布遍布沟中，有的如白色门帘，时分时合，奔泻而下；有的宛如一条白色绸带，忽隐忽现，飘落林间。有的如高山密林，佩戴的银链，有的如深藏丛林的白龙；竹厂沟的瀑布没有黄果树瀑布那样壮观，没有诺日郎瀑布那样美丽，但它具有独特的风韵，小巧玲珑，婀娜多姿。大树子沟沟内景观数不胜数，芹菜坪、三姊妹海，八十贡塔拉、万里城等自然美景。特别是清乾隆皇帝两兵金川时留下的古战场遗址。其中规模最大，保留基本完好的古战场遗址长百余公里的万里城，它包括城堡、城墙、炮台、军火粮仓库、营盘、石刻、战壕等。万里城是防照北京的长城而修筑的，每隔50-100米就有一处哨所，皆设在要害或显眼之处，站在山顶的城墙上，方圆三四十余公里内的景观尽收眼底。据称要走完城墙的山梁至少也要七、八天。有关专家指出：索乌山风景区内的万里城是目前海拔最高，规模最大，保存最完好的清乾隆皇帝用兵金川留下的实物依据，它具有极大的旅游观光和科学探险价值。乾隆皇帝二战金川清乾隆四十二年，乾隆为了巩固地方政权，提出："治藏必先治川，为使川藏大道畅通无阻，首先得使四川各土司相安无事"。然而金川土司莎罗奔屡生事端，无视四川总督的多次调解，多次与清庭干戈相见，终于引发了闻名于世的"乾隆王打金川"的战争。战争从公元（1747年--1776）年前后历时29年，清政府耗费白银9000万两，调遣了大半个中国的兵力，终于消除清庭的心腹之患，两征金川成为乾隆自诩十大武功中的两大武功。

20世纪初的一个秋天，法国人斯廉艾先生，沿大渡河溯源而上，突然，大渡河对岸梭坡藏寨一座座林立的古碉映入眼帘时，就象当年哥伦布发现美洲新大陆一样，俯视日夜奔流的大渡河高呼："奇迹!这是东方新大陆!"随后他不停地按照相机快门，拍摄了一幅幅古碉照片，他的古碉摄影作品在法国里昂参展，一时在法兰西引起轰动。20世纪40年代，我国著名历史学家、藏学家任乃强先生前来丹巴考察古碉后，在他的史学名著《四川上古史新探》中这样描述梭坡古碉："在一山弯的斜坡上，依山临江，外人不易至。隔江望去，有数十高碉参天，恰似上海浦东工厂烟囱林，为一大奇观。"走进古碉，抬头望去，在蓝天白云下，高耸的古碉凌空挺拔，低头环顾，绿茵田野间的藏房与巍峨的古碉相映成趣。可能大家会问，梭坡究竟有多少高碉?据最新统计，梭坡全乡有高碉116座，其中在不到1平方公里的核心区有82座。可以这样说，梭坡是我国西部藏羌地区高碉分布最密集的乡村。丹巴县称为"千碉之国"。那些古碉，座座拔地擎天，高的有10余层楼房，矮的也有10多米高。丹巴古碉形式多样，有四角碉、五角碉、六角碉、八角碉、十二角碉、十三角碉，尤以四角碉为最。从功能分类看，大致可分为家碉和寨碉两类。家碉以户为单位，依房而建；寨碉以村或部落为单位，一般建于道路要塞、山梁高处。寨碉又根据其作用可分为烽火碉、要隘碉、界碉、风水碉和战碉等。丹巴古碉端正笔直，棱角如刀峰，墙面十分平整，墙体用石块砌成，厚实而坚固。这些古碉，虽然历尽数百年的沧桑岁月，有的已经开始倾斜，有的已经成了飞鸟的栖息之处，但无论发生残酷的战争，还是长年累月风雨浸蚀，座座高碉依然凌空屹立，丝毫磨灭不了它那顶天立地的雄浑大气。交通：需要到从成都方向来时经过的新大桥处等车，桥头有去梭坡的小面包，这些小面包是不让进县城的，2元/人，来人就出发，大概十几分钟的车程。下车后还要徒步20-30分钟土路，在半山腰有很多古碉群，但是很多古碉都不可以上去了，村子里唯一可以参观的一座古碉是格鲁商布老家的一座古碉，已经不再住人，专门开发出来作为旅游景点了，要5元/人。

遂宁中国死海位于四川省大英县，是一个形成于1.5亿年前的地下古盐湖，其盐卤资源的储量十分丰富，由于其盐含量类似中东的“死海”，人在水中可以漂浮不沉，故誉为“中国死海”。

平安森林公园位于射洪县境内，林地3000余亩，是全省几家森林公园之一。建筑风格尊重传统的审美情趣，红墙绿瓦，门阙廊坊相连，亭台楼阁各异，飞檐翘角，匠心独具，多有碑铭题记。平安寨公园林木葱笼，遮天敝日。
登上山顶，可俯瞰涪江在县城流经的全貌，滔滔涪江奔流到此，形成巨大的冲积坝，经电航工程分流，峰回水转，呈两江分流绕城而去。夕阳西下，千里涪江如练，景色煞是壮观。

灵泉寺位于遂宁城东灵泉山，与广德寺隔涪江相望。寺庙依山而建，苍松古柏，绿树成荫。山间有一泉，色碧味甘，终年不溢不涸，名曰"灵泉"，据载，苏东坡曾于石壁题书"七泉"一首,现已不存。灵泉寺始建于隋文帝开皇年间（581—600）,时寺号为圣佛寺,明孝宗弘治三年（1490）重建后，寺方以山名。据《舆地记胜》记载：灵泉山，隋开皇中，因大雾晦暝三日而解，忽有释迦石像立于其所，遂建寺，号圣佛寺。北宋真宗赐名资圣院，明孝宗弘治三年（1490）重建后，命名为灵泉寺。在隋、唐、宋、明鼎盛时期，香火兴盛，西南各省前来朝山进香者络绎不绝，被誉为灵泉圣境、西方圣境，几与南海普陀山齐名,已列入《全国名胜词典》。现为川中佛教活动中心和旅游胜地。每年农历二月十九、六月十九、九月十九分别是观音菩萨的生日、出家日和得道日，届时四方信徒云集,热闹非凡。

金华山位于射洪县金华镇涪江之滨，因其“山贵重而华美”得名。 前山为金华道观，始建于梁天监年间（公元502年），后山是开初唐一代诗风的著名诗人陈子昂少时读书台。
金华山古建筑群众，散布山间， 呈层次分布，错落有致。山上林木蓊郁，有国家级保护古柏千余株。 行走山中，山中无尘雨，却有空翠湿人衣的感觉。历代追索先贤遗风， 来此凭吊者众多，且多有题记，都存于山中博物馆。杜甫晚年居蜀， 曾扶杖前来，留下《野望》等名篇描写山中胜景，抒发心中慨叹！
陈子昂读书台位于射洪县城北23公里处的金华山上，是初唐诗人陈子昂青年时代读书的地方，原名读书堂，或称陈公学堂。其旧址在金华山古观之后，今祖师殿一带，唐大历年间，东川节度使鲜于叔明曾为陈子昂立旌德碑于读书堂前。中唐后政局混乱，战争频仍，学堂因之衰废。宋嘉裕年间，邑令庞子明在其遗址建拾遗亭。明初，拾遗亭已毁，廉承务逍于旧基建屋塑像，并立明远亭于其侧，成化时，县令郭镗立感遇亭，至清初，上述建筑全坍坏。康熙五十一年，知县唐麟翔于学堂旧址建方厅一大间，置匾额为古读书台，道光八至十一年，邑令钱秉德，汪澍移读书台于岭后梧岗山。光绪六年（1880年），知县文芳等捐资劝募，拆去短垣，芟除荆莽，于亭前新建厅三间，翼以回廊曲槛，外置甬道门阁；亭右立精舍三间，亭后辟地增葺大厅三间，额拟留云山馆，游廊环绕，外蔽缭垣；最后砌台竖荷叶亭一大间，额拟涵波临江，建船房三间，小榭一间，已初具规模。此后基本保持原状，略有增修。

金华山位于射洪县金华镇涪江之滨，因其“山贵重而华美”得名。前山为金华道观，始建于梁天监年间（公元502年），后山是开初唐一代诗风的著名诗人陈子昂少时读书台。金华山古建筑群众，散布山间，呈层次分布，错落有致。山上林木蓊郁，有国家级保护古柏千余株。行走山中，山中无尘雨，却有空翠湿人衣的感觉。历代追索先贤遗风，来此凭吊者众多，且多有题记，都存于山中博物馆。杜甫晚年居蜀，曾扶杖前来，留下《野望》等名篇描写山中胜景，抒发心中慨叹！

川中佛教庙宇广德寺，位于遂宁城西三里许的卧龙山，建于唐朝（公元618年前后 ），原名石佛寺，大历二年（767）更名为保唐寺，大历十三年（778），敕名"禅林寺"，德宗建中初年（780），敕名善济寺，昭宗天复三年（903），敕名"再兴禅林寺"，北宋真宗祥符四年（1011）敕名"广利禅寺"，明武宗正德年间敕赐"广德寺"。自唐代宗永泰元年（765）高僧克幽禅师来遂主持开山阐教后，高僧倍出，香火兴盛，遐迩闻名。特别是因受唐、宋、明朝十一次敕封，声名大振，明代极盛，僧人千余，曾主领川、黔、滇三百余山，被尊为"西来第一禅林"，成为远近向往的川中名胜及闻名西南的佛教圣地，每年二月香会九月观音生日期间，香客、游人如云，年久不衰。 一千三百余年来，广德寺历尽沧桑，几度被毁，又数次重建。自1985年遂宁市政府报经四川省人民政府批准为开放寺庙以来，经十多年的维修、改建、扩建，寺容焕然一新，道场分外兴隆，朝山进香者、览胜旅游者络绎不绝，年逾百万人次。广德寺虽几经更名，但它的香火多少年来并没有因时代的演变而衰败，可见它的特殊，就这一点也值得大家前往一观。