四川省文物保护单位平襄楼（姜庆楼），在四川省芦山县城芦阳镇南街“汉姜候祠”内。南距雅安３３公里，东北（经雅安）距成都１８３公里。 　　姜庆楼始建于北宋，为纪念三国蜀大将军平襄侯姜维而建造。《蜀中名胜记。雅州。芦山》条云；“按：绍兴二十三年，徐闳中记：土人祀姜伯约，有庙，额曰‘平襄’。”徐闳中，据清《芦山县志》等参证，应为李闳中，南宋绍兴间卢山县令，所记当即此楼。芦山在三国蜀为汉嘉郡首府阳嘉县治，为蜀之边郡。传为姜维屯兵守边御羌、封荫食邑和肝胆归葬之地，有姜城，姜维墓等诸多遗迹。县民历代崇祀姜维，据明代《请建屠侯祠碑记》等的记载，自西魏起，春秋以少牢祀之。农历八月中秋，传为姜维殉难之日，全城高搭彩楼四十八座，“壮其品之高，节之坚”，于诸彩楼，歌舞竞胜，娱神娱人，成为当地千古民俗一景：“八月彩楼”，所谓“四十八台竞胜罢，满城歌舞乐中秋！”（清胡联云《八月彩楼》诗）此项纪念姜维的地方民俗活动，在北宋时即已十分隆重热闹，达到“彩包凌霄汉，鼓声震寰区”，以致“扶观塞道途”（宋杨巽《彩楼诗》）的盛况。平襄楼便是地方官员主持这项祭祀姜维的场所和观赏演出活动的中心。至明代，以平襄楼为中心，逐渐增建临街的牌坊，仪门和平襄楼后的有姜维木雕坐像的大殿，平襄楼成为祭祀姜维的享殿，整体形成“汉姜侯祠”的格局。延至清代，姜庆楼楼内成为祭祀姜维的娱神演出傩戏庆坛的总坛所在，楼名亦逐渐演变为姜庆楼。姜庆楼座北向南，为三重檐歇山顶抬梁式木结构斗拱建筑，南北檐面同式，一楼一底，上下层间附腰檐一周，远望俨如三层建筑，通高约１４米。底层面阔五间１４. １米，纵深显五间１０米，占地２０２平方米。上下檐四周施斗拱３８朵，五铺作，正背面明间皆施补间铺作二朵。内柱为通柱，直达上层。上层为四架橡屋用二柱，面阔三间，其外腰檐内有平座和扶栏一周，可凭栏远眺。姜庆楼虽经历代维修，但内部结构仍保持着始建时的部分时代和地方特色。１９３９年１０月，著名古建专家刘敦桢来此考察时，即认为其一些结构“甚特别”；建国后，重庆建工学院古建专家辜其一两次带学生来此考察实习，认为其内部结构“尚存宋风”，许多构件可能是宋元的原件。因此，平襄楼是研究古建筑、三国姜维民俗和芦山庆坛、花灯等傩戏和民间小戏形成史的重要实物。１９６１年７月１３日，四川省人民政府公布为四川省文物保护单位，予以重视和保护。

建川博物馆聚落占地500亩，坐落于国家级历史文化名镇、刘氏庄园所在地安仁古镇。聚落内将建设抗战、民俗、文革时期艺术品三大系列20余个分馆。是目前国内民间资金投入最多、建设规模和展览面积最大、收藏内容最丰富的民间博物馆。 抗战系列，设有中流砥柱、正面战场、飞虎奇兵、不屈战俘、川军抗战、日军暴行、汉奸丑态等抗战文物陈列分馆以及“中国抗日壮士（1931-1945）群雕广场”和“中国抗日壮士----抗战老兵手模广场”。 文革艺术品系列，设有瓷器陈列馆，毛泽东像章陈列馆，宣传画陈列馆，票证陈列馆、镜鉴陈列馆，座钟陈列馆，音像品陈列馆、生活用品陈列馆、知青生活等分馆以及“记忆”雕塑广场。 民俗博物馆系列，包括老公馆家具、百年老照片、三寸金莲、笔筒等分馆。 同时，建川博物馆聚落与老街、老公馆群街坊构成的古镇旅游区、刘文彩和刘文辉公馆田园风光区形成了安仁古镇的三大旅游版块。安仁古镇是融艺术博览、藏品展示、收藏拍卖、影视拍摄、旅游休闲、教育研究为一体的中国百年文博旅游及乡村休闲度假旅游目的地。

四川剑南春森林公园，座落在绵竹市新市镇石亭江畔，距绵竹市区十五公里，离成青公路二公里处，占地两千余亩，是川西平原最大的独具特色的人造森林公园，也是凝结中日两国人民友谊的国际性绿化园区。在公园织锦般的浅丘地貌中，安卧着一大片极富野趣的树林，枝叶茂密的香樟树，意大利扬树，摇曳多姿；泉水清洌的自然湖泊，碧绿的天然草坪，起伏的山丘，婉延的林间小道和水渠，掩映在绿树丛中，令人留恋忘返。映着蓝天白云，长着绿萍红鱼的池塘，星罗棋布，每当月残星稀的清晨或日落霞飞的黄昏，水面上会袅袅升起氤氲的水汽，形成独特而神奇的景色，令人如临梦景，如入幻境，尘世的浮躁与烦恼立消，内心的喜悦与安详顿生。 走出树林，便来到《天客印履》----人造海滩游览区。这就是剑南春集团公司于1997年投入巨资，建成的目前国内最大的唯一的内陆式沙滩泉水游泳场。这里，浩淼的人造海湾，状如天外来客印下的足迹。海中小岛，有光滑的平台，挺拔的皇冠灯，五彩的遮阳蓬和座椅，是横渡海湾的勇敢者休憩的理想场所。环海四周平沙漠漠，好一片金沙滩。夏日，你可以在此搏水冲浪；也可以在大榕树下与三朋四友坐在沙滩椅上品味啤酒与友情的美味；更可以独卧在如银的沙滩之上，享受日光浴。当你赤脚步行在沙滩上，留下串串脚印的时候，你将怀疑自己也已成为天外来客，而飘飘欲仙了。 按照总体规划，剑南春森林公园将陆续建设《宫苑惊鸿》休闲区，《蓬岛浮槎》划船区和少年活动及儿童游戏区，《山庄锁梦》俱乐部会所，《梅海香雪》和《日本桃林》观赏区，《幽谷弯弓》狩猎区，《长溪叠瀑》水景活动长廊，《月塘听蛙》水生植物观赏区等八大景区，集旅游、餐饮、住宿、休闲、娱乐、健身为一体。 园内各项娱乐设施配套齐全，装修豪华，同时还建有颇具特色的阳光蓬茶吧、小木屋棋牌室，供游人享用。剑南春森林公园是集餐饮、住宿、会议接待、日光浴、冲浪等为一体的综合性休闲场所，是你聚友、度假的好去处。为了答谢社会各界及广大朋友对剑南春森林公园的支持，公园正式对外营业，全面实施优惠，欢迎广大游客及新老朋友光顾！ 景区门票：无 景区住宿：标间138元/人（7折） 景区咨询电话：0838-6501458（总台） E-mail:slgy@jnc.com.cn 地址：绵竹市经济技术开发区中日友谊林

剑阁古城是剑阁县的政治、经济、文化中心，自南北朝宋大明中（公元457?464年）置南安郡，至今已有1500多年历史，相继有：南齐、梁置安州；北魏、北周置始州普安郡，隋置普安郡；唐、五代置剑州，民国二年（1913年）废州改剑阁县，1935年又置剑阁专署。 四山环绕的剑阁县城，北有涓涓傍城东门过闻溪河，东南有秀丽的鹤鸣山，川陕公路傍城东门过闻溪河，终日车如流，人如潮。那横跨闻溪河上的钢筋混凝土公路桥，原是平板石桥，名武侯桥，是诸葛亮率兵北伐时所造。伫立桥上，扶栏眺望，便可见面城东门残存的古城墙。明正德年间（1515年后）剑州知州李璧主持修筑的城墙，呈桃形状环绕古城，周长1582米，现只存528米。那青石垒砌，中心夯土，高5米。厚3米的城墙，仍能看出当年城墙的雄壮。古城东门，便是东西走向横穿城池的主街道。古城原有城门6座，东门曰“青阳”，西门曰“德胜”，南门曰“化成”，北门曰“汉阳”，东北门曰“迎思”，西南门曰“鹤鸣”。现只存南门、西南门。南门，门洞深4.5米，宽3.45米，双扇木门外护铁皮，乳钉突凸。昔年戈矛相搏，只需紧闭城门，便可固守。门洞青石拱成，题额“秀分阆苑”；两帝石柱上有野鹿衔花、吉祥花纹的浮雕；门洞上方高筑着箭楼，重檐歇山式的屋顶上铺盖着筒形陶瓦，飞檐翘角。昔年古风，一览无余。进南门，即是巍峨的钟鼓楼。鼓楼高19.5米，重檐逐层收缩，形似宝塔，凌空翘角飞檐，气势俊秀。楼三层，皆被七根四方形的巨大石柱，九根通圆木柱撑托，行人车马皆能穿行楼下。钟鼓楼东西与主街道相接，北与火神庙紧紧相依。钟鼓楼是古城普安镇之中心。登临鼓楼，一览众街，全城风貌尽收眼底。 从钟古楼东街数百米便可进入著名的二贤祠。它是人们为褒扬剑州李璧、杨如震二人“拓城池、毁淫祀、建义仓、立仕学、罢繁苛、设养济院，修路植柏”的惠政而建造的。祠内正殿及两边厢房保存完整，李璧、杨如震二人铜像，现保存在县文物管理所。紧靠二贤祠的是明清建造的兼山书院。这些古建筑已被列为县级文物保护单位。它们是研究我国古建筑艺术和历史的重要实物资料。 从钟鼓楼往西出西门里许，便可见到翠竹环绕的龙泉井，为椭圆形石坑，直径2米，泉水清洌，冬暖夏凉，其味甘美。距龙泉一里处还有“沤月泉”，巨石上镌刻着楷书“沤月”二字，石崖下4米处便是“沤月潭”。古时，林茂蔽日，有“苍穹无明月，月影映潭中”的奇景。古人在此处建造了“沤月亭”，今只存遗址。西南门外的“安乐泉”，“安乐”二字尚在。据传“安史之乱”时，唐明皇被迫入蜀逃难，爱妃殒命，闷闷不乐，行至剑阁城外此地，用此山泉煎茶，饮之安乐，故赐名“安乐泉”。清人乔钵曾题诗云：“当日琅玢过剑前，何安何乐山泉？风流帝子多情事，只少杨妃手自煎。”泉水至今清凉，仍为市民饮用。 剑阁城西门外，汉阳山麓宋代始建的南禅寺，城南门外烟街上的圣寿寺，殿宇昂然，古貌尚存，是古城普安镇的又一大特色。沿城南门外城墙东行到东门口，又有一个醒目的去处，那就是著名的《中国共产党十大政纲》石刻。石刻长12米，字大14厘米左右，共10条，计187字。它是全国内容完整，规模最大，保护最好的“中国共产党十大政纲”石刻。1935年，中国工农红军第四方面军长征经过剑阁，在城南驻扎一月，创立了普安镇苏维埃政府，组织群众，宣传群众，播下了革命火种，红军走后，群众用稀泥糊盖才保住了它。 明代的城墙，幽深的古寺，典雅的钟鼓楼，鳞次栉比的瓦舍高楼，古朴的十字街，步履街头，宛若置身明代的古市之中。

拣银岩风景区景区面积15.59平方公里，实现水、电、通讯、有线电视“四通”。景区自然风景独特，具有较大的生态保护和旅游开发价值，是游人观赏、小憩的休闲避署基地。自然景区内主要有寨子沟、春帽石、天然溶洞、雨坛凸人造林、刺猪垭、白庙子和小寺山(天主堂)等景点。沟深奇峰、树木参天、溪水清澈，景区四周群山环抱，群峰耸峙，苍松翠柏、红叶遍山、山峦起伏、百鸟放歌，平坦柔软的草坪与蓝天白云同晖，红、黄、橙、绿的景色相互争艳，茂密的森林构成了一个天然氧吧。 　　在奇特的山峰和险要的蜘蛛山顶有红军长征北上时修筑的战壕遗迹，王家砭半山腰的白庙子、小寺山的天主堂这些珍贵的历史遗迹和人文景观，对于研究历史、天主教和佛教文化具有一定的科学价值和文化价值。景区内有莺、山雀、山斑鸠、画眉、红腹锦鸡、黄麂、野山羊、野猪、刺猥等珍禽异兽。有十里香、杜鹃花、木兰花等30多种花草比比皆是，满目青山、鸟语花香。　　景区地域辽阔、气候温和、物产丰富。盛产木耳、蕨苔、核桃、猕猴桃、柿饼、花椒、板粟子、青皮梨等土特产，还有天麻、百合、玉竹、首乌、当归、党参、槐山等名贵中药材。有天然的刷把菌、露露菌、青岗菌、石灰菌等具有较高的药用保健价值。景区冬无严寒，夏无酷署的气候，快捷的地面交通道路，灵敏的通讯网络是旅游、度假、休闲的理想场所。　　雏凤山风景名胜区总投资5000万元，计划5?10年建成。前3年主要是修建天主教“王良佐纪念馆”，修建5公里的石板游览小路，修建景区环形公路10公里，修建露天走廊2000米，修建1500平方米的会议中心和与旅游休闲配套的基础设施。后7年主要是修建与自然景观、人文景观配套设施和进一步开发新的旅游景点，达到年接待游客5万人。

“甲蕃” 藏语意为“王”，“甲蕃古城”王者之城，位于九寨沟著名的风景区甘海子，炎、黄二帝均系此出，美丽的甘海子是华夏子孙寻根问祖的圣地；据历史记载与考证，大唐时期，吐蕃王松赞干布与大唐激战于松潘，后演绎出文成公主远嫁吐蕃的传奇故事。其军队经神仙池、甘海子达松州，留下大量古营盘、藏羌等遗址。 　　甲蕃古城座落在九寨著名的甘海子风景区，守九寨与黄龙必经之路，是进入九寨风景区的门户，优质生态的九环线为甲蕃古城提供了便利的交通，将九寨风景区、甲蕃古城、九黄机场、黄龙风景区连为一线。距九黄机场约55KM，距九寨沟口27KM，地理位置十分优越。 　　当现代的色彩、灯光和音乐穿透民俗文化建筑的符号，搅动甲蕃古城之夜的梦幻，更多的注意力将聚集于此，人文魅力在瞬间点燃。 　　甲蕃古城内拥有各种风格的休闲娱乐设施，藏式酒吧、清吧、健身、桑拿、按摩、浴足、藏式保健、香薰、咖啡馆、迪吧...应有尽有，让人们可以在此尽情放松，洗涤疲惫。

丹巴境内，深藏着众多造型美观、风貌古朴、鲜为人知的古村落。数千年以来，这些古村落一直保存着传统的建筑风格和浓郁的民族特色，尤以甲居的藏寨最为集中和突出。在当地，人们都将其居住的村落称为寨子，这些寨子一般都修建在向阳的坡梁上较为平坦的地方，寨子由几十户甚至上百户人家组成。一幢幢造型美观、风格统一的寨房依着起伏的山势迤俪而建，高高低低、错落有致地分布在绿树掩映之中，与周围茂密的树林、清澈的溪流、皑皑的雪峰一起构成一幅田园牧歌似的优美的乡村画卷。对面的山峰上，还有藏寨立于半山腰，险峻之及，不知道他们是怎样上去的。甲居藏寨--有人称它为“世上最美丽的村庄”。在这里，被那些美丽颜色震撼的感官又不得不一次又一次被无与伦比的惊诧俘虏。各种灿烂的颜色正在枝头叶间绽开，毫无预警的，便争先恐后地涌入视野--房屋被黑、红、白三色披沥装点，窗棂又被黄、蓝、红悉心描画；到了秋天，丰收的玉米黄澄澄金灿灿，整齐堆摆在天台、屋顶；辣椒火红，一串串吊挂在屋檐下，成为一种天然的艺术品。梨树、桃树、苹果树绕房而种，紫的白的打碗花在屋前盛开……所有的颜色干净、纯粹，拒绝暧昧和叠次，反差强烈却异常和谐。 这些民居均为石木结构，以家碉为脊修建成3-5层的碉楼式。底屋均为家畜圈，其上依次为锅庄室、储藏室、居室、经堂及角楼，其中二、三楼分别有天井与露天大阳台。房体的外墙多以白色、褐色与黑色圈涂成条纹，并绘以日、月、星辰和宗教图案，显示出美丽而整洁的外观。房外所立的经幡以及房顶随风飘动的嘛呢旗，更为这些古村落增添了许多神秘的色彩。 甲居藏寨面积约5平方公里，居住嘉绒藏族140余户，藏寨从大金河谷层层叠叠向上攀援，一直伸延到卡帕玛群峰脚下。甲居藏寨四季景色各放异彩。春天，簇拥在寨房四周的桃树、梨树、石榴树吐绿滴翠，红白相映，争奇斗妍，山寨融进了花的海洋；盛夏，幢幢寨楼又如含羞的少女深藏在万绿丛中，只有在微风中，林海碧涛轻轻翻滚时才若隐若现；金秋，山寨呈现出一派多彩的画面，树叶渐次褪绿，渐染红色、金黄色，楼房上堆积金灿灿的玉米、房檐上挂满串串红辣椒，寨前房后的果树枝头挂满香气四溢的雪梨、苹果和笑咧了嘴的石榴；只有冬季，寨楼才露出迷人的脸庞，可以尽情欣赏它那小巧玲珑的娇姿。春节前夕，寨房主人们依照传统习俗，以当地的“白泥巴”为主要原料，通过配方煎制成白色染料，精心涂染寨楼墙面，使整个藏寨披上洁白的盛装。 甲居藏寨是独特的藏式楼房建筑，一户人家住一幢寨楼。一般寨楼坐北朝南，有的三、五成群相依相偎，有的远离群楼，孑然独立。寨楼占地约200平方米，高15余米，石木结构。甲居藏房的现存形式，完整地保存了嘉绒民居的基本特征，如使用原始的材料，采用原始的技术，保持传统而古朴的风貌。虽然随着历史的不断发展，在局部发生了一些变化，但这些变化，一点也没有影响其传统风格和后代藏族风韵。

甲察城堡位于德格县龚垭乡拉翁通村，距县城14公里，是一处在公元11世纪格萨尔时期岭葱家族的中岭部落城堡遗址。整个遗址三面环山，一面临水，所辖面积约7600平方米。遗址位居国道317线侧的山体之上，遗址主要由中央山顶部的城堡主体建筑遗址，山腰间、山脚下分布的附属建筑遗址和四周仍依稀，可见的城堡雉堞遗迹和分置于东西南北四方的防御古碉遗址。现在的龚垭寺建于甲察城堡址之上。 甲察城堡始建于公元11世纪末期。当时在岭葱的古德格所辖地区分上岭、中岭、下岭三个部落族群，是在格萨尔统一了先前诸部落后形成的统一局面，城堡所在的龚垭地区属于中岭部落的政治中心，由格萨尔王同父异母的同胞兄弟甲察镇守于这个部落辖区。元代，朝廷统一藏区后，诏降岭葱土司家族，以俄支为治地中心，控制康区大片区域。明末清初，因德格土司家族势力膨胀，岭葱家族势力逐渐衰弱，辖区范围大为收缩，遂被德格土司所取代。 甲察城堡位于龚垭乡拉翁通村丫口处的山梁上，城堡与古时中岭部落遗远相连，三面环山，一面临水。现在的龚垭寺庙建于甲察城堡遗址上。在十二世纪末到十三世纪初，岭国所辖地区分上岭国、中岭国、下岭国三部分，现龚垭所在地为当时中岭国的政治、经济文化中心。格萨尔王统一岭国后，派遣其同你异母的亲哥哥甲察镇守龚垭一带，直到公元1406年被德格土司家族取代为至。 沿拉翁通村丫口小路盘旋而上，就到了城堡座落的地方。在甲察城堡遗址的墙体下半载和后山处，明显可见古城堡遗址的断垣废壁，排列不很规则，基脚处由于年代久远而变成了铁墨色。据说城堡的基脚是用“生铁“铸造的，故而坚固无比。甲察城堡正对着中岭部落遗迹，对峙的山梁上仍依稀可见部落城墙的雉堞和分置于东南西北各方的四个防御古碉。 在甲察城堡在正南方山顶处有一个齐斩的凹痕，相传是甲察大将射箭留下的箭路，山腰间有格萨尔王护法长寿五女神佛塔遗址，傍河床之畔，每年藏历五月十五日，百姓朝拜如云。顺着视野的移动，可以看见在城堡东南方山脚下，有八个错落排列的土堆，在最大的土堆止中独长一株约10米的擎天古板，并且有一个凄美的传说是这样的：相传，甲察大将去逝后不久，托梦给其长子拉色加拉泽加，说在城堡山脚下有八尊佛塔，那是我的灵魂幻化而生，在此协助你镇守疆土，其中最大的那尊塔是我的心脏，我的灵魂化成一棵翠柏，在与你相伴……。 城堡东南方三山合抱处有一开阔的平坝，传是甲察大将遇见神仙白梵天王的地方。以城堡为核心，顺河谷而下还有几处有关甲察大将的传说遗迹。距城堡10公里处的一山峰顶部，一直显现着甲察大将头带缨盔、北靠戈绒山的侧面头像，再往下不远，有一个叫“滴水崖”的地方，座落在山壁的崖古缺口上，相传是甲察上师大喇嘛穷波尼玛降称辟谷修行的崖洞，至今仍被高僧用来闭关修行。这两处遗迹均坐南朝北，与城堡同一方向，并在同一条线上，再下行约5公里，河西岸对峙着群塔崖和甲察邛多崖。群塔崖的整个山体全由佛塔错落堆积而成，雨后方霁时最为明显，据说共有108尊佛塔，是甲察的大喇嘛修行成正果后的造化之物。而邛多崖则相传甲察大将凯旋而归至此，因屡屡胜战而欢歌痛饮，微醉时将酒碗抛向崖壁，留下一碗痕而得名。据说取此崖石少量，可以作为酿酒的发醇物并保持酒质醇香。 特别告示： 甘孜州属高海拔地区，气候变化较大，应带上足够的衣物；准备一些常用药，如抗缺氧药、复合维生素、抗生素类、感冒、止泻药等。

位于渠县城东北58千米任家乡兴武村。建于清道光十七年（1837），牌坊坐西向东，青砖石建成，四柱三门，高8.5米，宽4.8米，顶三层檐呈品字形。

在成都市青白江区有一个古镇名曰“城厢镇”，镇上有一个公园名叫“家珍公园”，公园内有一个专祠名叫“家珍专祠”，是为纪念被誉为辛亥革命“四大将军”之一的革命先驱彭家珍烈士所建。 彭家珍大将军专祠占地10250平方米，平面略呈四方形，正门与家珍公园相通，坐南朝北，为传统四合院布局。大门设在北端，古建筑除正中的纪念碑和西侧的陈列室外，依次为新建的大门、纪念堂、碑廊和西侧的万祺亭、接待室。祠内花木葱茂，绿树掩映，四季常青，环境别致、清幽。 彭家珍大将军专祠大门为仿古建筑，梁架为木结构，屋面为琉璃瓦，屋脊为灰条脊。祠门檐柱高七米，面阔14.4米，长15米，双扇开关的红漆大门上方，悬挂着原国民党四川省主席张群先生题写的“彭大将军专祠”横额；门两侧挂着著名辛亥革命老人、前四川省副省长张秀熟所撰，前中共四川省委书记杨超所书的楹联，上联为“千载王纲一雷灰烬”，下联为“将军易水大地春城”。步近祠门，给人古朴典雅和庄严凝重之感。 该祠目前已成为“缅怀先烈教育后人”的重要教育基地之一。2003年，四川省人民政府公布为省级爱国主义基地。 家珍专祠苍松挺立，绿树掩映，曲径通幽，庄严肃穆，织成了一道独具特色、价值很高、红色资源、旅游观光和纪念、教育意义的亮丽风景线。古镇像一位历史老人，在依依地讲述着一个千古流芳的英雄故事----彭家珍，字席儒，1888年4月9日出生于四川金堂县姚渡乡（今成都市青白江区姚渡镇）。彭家珍1903年春考入成都武备学堂，1906年春以优异成绩毕业，被派往日本考察军事。由于受到当时先进的革命思想影响，思想进步，1906年在日本考察期间参加了“同盟会”，回国后在成都、昆明、沈阳、天津、北京、上海等地从事反清革命活动，曾受到过孙中山先生接见。 为促使清王朝尽快灭亡，彭家珍不顾个人安危，于1912年1月27日凌晨，只身深入虎穴，用炸弹诛锄了清政府军谘府军谘使、宗社党首领良弼，使顽固阻止清帝退位的皇家失去了一位中坚分子，清朝在十七天后宣布宣统皇帝退位，从而结束了中国几千年的封建专制统治。彭家珍在弹杀良弼时也因弹片飞来壮烈牺牲，年仅23岁。 彭家珍以身殉国，为辛亥革命立下了不朽功勋，被临时大总统孙中山赞为“我老彭收功弹丸”，并授予“大将军”荣衔，准入祀忠烈祠。1953年，中华人民共和国中央人民政府经毛泽东主席签署，向彭家珍家属颁发证书，肯定为革命烈士，让千秋万代纪念景仰。 而今，家珍专祠纪念堂排挂着国民党元老孙文（孙中山）、章炳麟、蒋中正（蒋介石）、冯玉祥、李宗仁、于右任、宋子文、孔祥熙、陈立夫、孙科、何应钦、陈诚题写的“十二道金匾”，堂周有不少名人、后人颂赞彭家珍烈士功绩的撰文题词，堂内有诸多纪念与颂赞彭家珍烈士英雄壮举的资料、图片及文章等。同时，城厢镇已被命名为四川省历史文化名镇，家珍专祠被命名为四川省“爱国主义教育基地”，成都市“爱国主义教育基地”，青白江区“爱国主义教育基地”和成都市“青少年教育基地”，家珍专祠被列为四川省文物保护单位。家珍专祠在各级政府、单位、国人和海内外知名人士的支持帮助下，不断改变面貌，渐成旅游观光和受教育的独特景点。平时，除人们纷纷前来参观外，更有学校、单位组织青少年前来学习瞻仰，进行革命传统教育。在家珍专祠内，人们仿佛听到万千支颂歌在颂赞英名，从绿草芳花、苍松翠柏中，人们犹如看到一座历史丰碑高耸云霄，烟飞霞染，激励着后人为祖国更加美好的明天奋勇向前…… 这正是：弹雷一声动乾坤，辛亥革命传英名。烈士功绩铭千古，家珍专祠耀古城。