位于县城以南的灵关镇境内，面积46平方公里。峡长约10公里，宽30－200米，峡谷高差400－800米，绝壁千仞，高耸云端，峡北面有佛教名山——灵鹫山，古庙遗迹尚存，民间有“先有灵鹫山而后有峨嵋&"之传说。宝兴河梯级开发一期工程铜头电站竣工后，形成了峡内蜿蜒狭长的湖泊水面，是泛舟垂钓等水上游乐活动的良好场地。

在桫椤峡谷谷首的一侧，有一奇异的崖壁，宽约1000米，高约100米，灰白色，似一堵墙陡 立于峡谷。在崖壁的中心位置，有一口约1?1米见方的石洞。顺着崖壁垂下的藤条攀援而上 ，可进洞里。洞深4?5米,高2米,宽3米，非常干燥干净，似有石凳、石桌等人居痕迹。有人 在风雨雷电之夜，看见洞口两侧的崖壁上两只灵芝闪闪发光，因此这段崖壁被称作“灵芝崖 ”。笔者探访谷内，看见靠灵芝崖的一侧桫椤长得十分茂盛，而另一侧却不长桫椤。灵芝崖 所处的峡谷口有“落音沱”，每当大雨来临之前，就见白雾升腾，阳光映照下，升起一道彩 虹。据说，整个峡谷就这里的氧含量和负离子含量最高。

灵山风景区位于即墨城北15公里处，占地4平方公里，她以优美的自然景色，淳朴的田园风光，悠久的民俗文化，吸引着四面八方的游客蜂拥而至，风景区主体——灵山，百里平川拔地而起，海拔高度154.6米，山体三峰呈东南方向排列，西峰最高，东峰次之，中峰最低。现有主要景点有老母庙、灵山庙、玉皇庙、聚仙洞、观音胡仙殿、神话城等，2001年被即墨市命名为“即墨市灵山森林公园”。2007年被评为国家A级旅游景区。 灵山有着悠久的文化历史，原名“零山”，因主峰状似灵芝，故又称“灵芝山”。由于传说灵山老母非常灵验，后人们改称灵山。 她是即墨城北的一道天然屏障，地理位置有着重要的军事价值，是东西南北的交通咽喉，素有“胶东要冲”、“青岛北大门”之说。在近代革命战争史上有着光辉的一页。许世友、聂凤智等老一辈革命家在这里创下丰功伟绩，解放青岛的战役在这里打响了第一枪。 灵山历史悠久，人文景观较多，自然景色迷人，素有“钟灵毓秀、人杰地灵、仙山圣母”而闻名遐迩。“灵山老母”的诸多传说美妙动人，妇孺皆知，求其保佑者纷至杳来，灵山庙建设相传始于周元王五年（公元前471年），距今已有2400余年，后经唐朝、明朝两次大修整和扩建已成较大规模，自道光、咸丰年间后逐渐破败，庙宇颓桓，残破不堪，直到1929年（民国十八年）灵山主持手持《重修灵山庙宇》四处扣化募捐，这才融民间资金重新将庙宇修复起来，并且有了新的规模，修复后的庙宇殿堂有圣母殿、眼光殿、疹豆殿、送生殿、十八只手殿、玉皇殿、观音殿等十大殿堂，其中圣母殿规模最大也最富丽堂皇，是灵山代表性的道教殿堂，所以人们说“游灵山不拜老母殿等于没来”。 灵山风景区除人文景观外，大自然的鬼斧神工为其添设诸多的风采，主要有青霄遗壳、丰都城、聚宝盆、铁耙齿、望海石、仙人洞、扁担眼、玉女盆、黑虎泉等自然景观历代的文士墨客为他们写下了优美的诗章。 然而无情的战火在为灵山人民带来灾难的同时也使这千年文化名胜备受蹂躏，1947——1949年三年解放战争中，敌我双方在这弹丸之地投入兵力十几万，几番争夺，几番撕杀，使灵山所有的庙宇殿堂、自然景观毁于一旦，劳动人民智慧结晶的古建筑成为一片破砖碎瓦，断壁残墙。 1992年，在灵山镇党委政府统一安排下，由政府和当地人民出资，经几年努力，投资1300余万元，建设和恢复了一批景点，并对水、电、路等基础设施进行修整。进山路环山路纵横交错、电力设施齐备，灵山风景区成为每年接纳游客30余万人次的游览胜地。2003年，灵山风景区共接待游客4.62万人次。 灵山圣母殿 灵山圣母殿是距今为止是灵山风景区建设最早、影响最大、最为富丽堂皇、吸引游客最多的一座庙堂，内供奉“灵山老母“，位于灵山西峰之巅。相传始建于公元前471年，后经唐朝、明朝两次大修和扩建，成为灵山众庙堂规模之最，到清朝道光、咸丰年间由于地方天灾人祸诸多原因逐渐破败，直到1929年，灵山庙主持手持《重修灵山庙宇》一纸四处叩化募捐，这才由民间集资重新修复，并且有了相当大的规模。 灵山圣母，又叫青霄元君，据明朝万历年间祭酒周如砥所记：万历年间重修灵山祠时，掘得元君遗壳，并得一石碑《元君碑记》，碑上记有：元君生于招远，童养于即墨金家湾，舍姓为媳，貌甚丑陋，婆家憎之，朝打暮骂，无一刻安宁。一日，汲水于山之东，遇一士，白马素袍，索水饮马，元君即应之，饮后，士曰：“吾乃玉帝钦差，汝乃天仙玉女，青霄元君也，生时未带真容，恐凡人玷污，今差吾还汝真容取汝升天。四月十五日，灵山若祥云笼罩，是汝本部侍役迎候，汝当于山巅登宝座”。言讫，递一方青巾予之，并言：“进家门时用此巾拭面，还汝真容，家人若问，可实言之。并言，神明不可侵也”。言并升空而去，元君重汲水回家，依言而行，果然貌变，艳于异常，家人惊讶，元君实言告之，家人即择四月二十三日圆房完婚。四月十五日，灵山顶紫气笼罩，隐闻笙声琴乐，元君假借送饭，登灵山顶，坐化于灵山顶望海石旁，家人将其埋于石旁。过三五载，有吴、宋、张三姓小儿放牛于灵山西坡，忽狂风大作，一声炸雷，三小儿均被击倒，一会儿吴姓小儿醒，异香扑鼻，睁眼一望，空中五彩祥云，云中一女，艳姿丽彩，顶带翡翠，对小儿言：“吾乃天仙玉女青霄元君，今日救汝，用汝之言传于后人，修吾宝殿，塑吾金身，起香会，传世人，惟孝当钦”。小儿告于父母，父母广传四邻，民间自发集资立祠庙，塑金身，定于四月十五日为灵山庙会，流传到今。灵山庙于1945年被战火摧毁殆尽。 为弘扬民族文化，发展旅游事业，根据历史资料和当地老人回忆，1992年，灵山镇按原布局恢复建设了灵山老母庙，投资160余万元。现庙内共有四个大殿，灵山老母殿居中，1.5米高300余斤的灵山老母青铜塑像摆放正中，东侧为泰山老母殿，西侧为三姑娘殿和财神殿，建筑外观巍峨，古色古香，殿内神佛塑像栩栩如生，备具神态。 灵山庙 灵山庙总投资为80余万元，落成于灵山西峰南坡的一处景点，占地1600平方米的院落有四部分组成： 中国百神图 这是邀请省市知名画家，参照《中国百神图谱》精心绘制而成，近百幅图像，全部精心装潢，镶嵌于四面院墙内，图像绘制精湛，文字说明简洁明了，文图并茂，确为广大游客了解中国民族文化的一大精品，这也是胶东地区仅有之作。 醒亭 醒亭为八角亭，内悬高2米，直径1.25米，重4000斤的“金瓜型”铜钟，其钟蒲牢纽由两条金龙昂首戏珠组成。12支排列于钟扇，示意宇宙天地轮回复始。钟声浑厚、纯正。此钟以“坤灵”命名，“坤”在老古释意：“乾为天，坤为地”、“男为天，女为地”，“坤”代表女性，灵山老母是个女神，此钟是献于灵山老母，故以“坤灵”命之。 神州鼓楼 鼓楼中放置巨鼓，直径3米，高1米，鼓身由桑木拼成，鼓面由两头吨重大牛剥的皮蒙成，堪成齐鲁第一鼓。 园正殿 面南背北的一座殿堂，为财神庙。 胡仙观音殿 灵山胡仙观音殿建于1992年，总投资50万元，是参照当年被毁的送生殿、观音殿和十八只手殿的内容而建成，占地面积为300平方米，位于灵山镇西峰东南脚下，整个建筑由四间正殿和两旁配殿组成，正殿为观音殿，内由送生娘娘、观音菩萨、十八只手佛，东配殿为胡三太爷殿，是灵山镇风景区内的主要人文景观之一。 玉皇庙 建于1992年，位于灵山西峰顶东侧，于圣母殿相邻，是依据被毁的玉皇殿建成的。玉皇殿，当地人称之为八角琉璃殿，是灵山十大殿堂之一，相传建于1924年，在现玉皇庙东50米处，两层建筑，大殿建筑外观为八个角。上覆琉璃瓦，故称之为“八角琉璃殿”，殿门正南，门内两侧由哼哈二将把守，正殿下层由观音菩萨、弥勒佛、无寿佛、两侧有十八个罗汉，正殿上层有玉皇大帝、王母娘娘，两侧有四大天王、太白金星。建筑华丽，风格独特，在灵山十大殿堂中其规模仅次于圣母殿，1947年，在灵山争夺战中被战火摧毁。现在的玉皇庙，占地300平方米，有正殿四间，内有玉皇大帝、王母娘娘，两侧有四大天王，是灵山风景区内主要人文景观之一。 聚仙洞 座落于灵山西峰半山腰处，南北走向，洞高2.5米，宽1.5米，全长200余米，贯穿灵山西峰。是1969年，全国在毛泽东主席提出的“深挖洞，广集粮，备战备荒”的号召下，由解放军某部，历时两年时间开凿而成的，内有石室、水井。后被废弃。1992年，灵山镇党委政府与当地人民为弘扬民族文化，开发灵山旅游资源，投资25万元，重新修整，建成灵山风景区内的游览景点之一，经过无数次修整，洞内有黎山老母、巫山老母、泰山老母、弥勒佛、观音菩萨、琼宵娘娘，九天仙女、王母侍女、十八罗汉等塑像，对弘扬民族文化、增加景区游览内涵，扩大游客道佛教文化知识起到积极作用。 神话城 始建于2002年，座落于灵山镇、西峰西南山脚下，与灵山庙相邻，占地近300平方米的全封闭建筑，总投资30万元，以中国民间传说的八仙过海、西游记、哪吒闹海、观音送生等神话故事为体裁，建设21个单独成型的小景观。辅以精湛的任务塑铸技术和现代电动、管控、音响等技术，加之灯光变换，已成灵山风景区较好的一处景观。

在道孚县城西北尼措山麓的灵雀寺，灵雀寺是由地名尼措音译而得名。相传道孚县城在远古时期是一个大海子。海子里有很多鱼，尼措的意思就是“有鱼的海子。”灵雀寺建于清康熙元年（1662），由五世达赖的弟子伙却吉.昂翁彭措所建，是甘孜藏区格鲁派的十三大寺庙之一。清朝时期，天主教传至道孚，与灵雀寺争夺教徒，为灵雀寺深恶痛绝。但天主教与衙门勾结，旁依大权，神气十足，能自由出入知府，大肆发展教徒，广垦荒地，招纳佃户，护庇洋人。宣统三年（1911年）保路同志会向清朝发难。其声势波及道孚。灵雀寺的“喇嘛坦吉”（最高决策机关）因势利导积极组织喇嘛、群众反抗，倾刻间，喇嘛和群众一举攻克县衙门，扣留知事杨宗汉于寺内，火焚天主教堂，擒拿法籍传教士谭敬修，中国籍传教士熊德隆等三人示众，围观群众扬眉吐气。此时，灵雀寺的元气开始复苏。 但后来灵雀寺几经自然灾害，加上文化大革命时期的严重破坏，日渐衰落。1981年经省、州批准为开放寺庙，全寺占地约七百余亩，寺分大雄宝殿、金佛殿、小经堂、护法神庙、辩经堂、存经库、文物室及喇嘛住房等，建筑面积约5000平方米。 主要建筑为一座三楼的大雄宝殿，前殿为壁绘甲且德意（四大天王）神像走廊；中殿为从奉宗喀巴大师和可容一千二百余喇嘛的大经堂；后殿塑有高约十米的吉村便巴大佛像一尊。二楼有供奉大小金佛百余尊的金佛殿，其中释迦牟尼、甲呷下热马和夺吉穹三尊金佛最珍贵。整个大殿的建筑体现了民族形式，内堂雕刻精美，塑绘逼真。整个寺庙依山傍水，建有僧房五、六百幢，使整个寺庙背山面水。形成同个阶梯式的建筑群，四周围以高墙，设山门四道，宛如一座城镇。 灵雀寺藏历正月15日的酥油花会、藏历9月22--29日的江刻大法会、藏历10月21日--25日的安却大法会十分隆重，尤以酥油花会最为著名。灵雀寺制作酥油花，造型精美，色彩艳丽，为藏族工艺品中的精品，享誉康巴。 相传在公元七世纪，唐朝文成公主进藏与松赞干布联姻时，从唐都长安带去一尊释迦牟尼像供在大昭寺内，这尊佛像原来没有冠冕，后来宗喀巴大师学法成功后，便在佛像头上戴上了莲花护法冠，给佛身献上了披肩，佛像前供上一朵酥油花。自此，酥油花就在藏区的寺院中流行起来，形成了寺院的一个固定酥油花节，十分有名。在藏区，道孚县灵雀寺的酥油花节最负盛名。酥油花的塑造工艺复杂而独特。酥油花的制作分为四道工序，首先是“扎骨架”，其次是“做胚胎”，再次是“敷塑”，最后一道工序是“装盘”。灵雀寺的喇嘛们在隆冬时节，开始用纯净的酥油，揉以各色矿物染料塑造各种图案和造型，题材涉及山川人物、花鸟走兽、亭台楼阁，还有宗教故事、民间故事和神话故事等。 农历正月十六日清晨，喇嘛们已经在大殿前搭三层楼高的木架，等着太阳落山的那一时刻的到来。日落西山后，喇嘛们将酥油花安装在木架上。各位女士、各位先生，你们知道为什么一定要在太阳落山后才开始安装酥油吗？原来，酥油熔点很低，特别怕日照，只有在低温状态下，酥油花安装在木架上，酥油花才能保持最佳的形态。傍晚时分，当太阳消失在勒德学姆神山背后时，喇嘛们开始来回穿梭，把盛有酥油花的木板从经堂里搬运出来，很有规律排放在三个早已搭建好的木架上。寺庙广场上人来人住，呈现出一派繁忙的景象。大约两个小时，三座十多米高的用酥油雕塑而成的大型图案便浮现在寺庙大殿的外墙上。 随着黑夜的来临，周围已被夜幕所笼罩，广场上灯火通明，古刹和巨大的酥油花被灯光映照得格外耀眼，酥油花更显威严和肃穆。一朵朵五彩缤纷酥油花，散发出淡淡清香，弥漫在寺院的广场上，令人陶醉。一个个身穿袈裟的喇嘛，庄严地围坐在巨大的酥油花前，开始颂读古老的经文。当低沉而浑厚的诵经开始时，更增添了一种神秘的气氛。 景区门票：15元 景区咨询电话：0836-7123149、8815157、13508294179

灵泉寺 观音故里钟秀胜境 “观音菩萨三姊妹，同锅吃饭各修行；大姐修在灵泉寺，二姐修在广德寺；惟有三姐修得远，修在南海普陀山。”一首流传千年的民谣，显现了观音故里遂宁人心中的骄傲。始建于隋开皇初期，距今已１４００余年的蜀中名刹灵泉寺，相传为观音菩萨出家地，以山幽、林茂、泉甘、寺古而闻名遐迩，成为西南地区的佛教圣地。近年来，我市对景区内的人文、历史、自然等旅游资源进行有效整合、合理开发，着力挖掘底蕴深厚的观音民俗文化，打造出了“观音故里、灵泉胜境”的品牌，目前完成投资５０００万元，建成了前山门广场、道路、长廊、浮雕、喷泉、万佛广场等项目的建设。如今，走进这片灵山秀水之地，聆听声声悦耳梵音，心中顿时就少了几分浮躁，多了几分宁静…… 景点一：前山门 外观：金碧辉煌的山门、长廊 文化背景：青砖铺成的广场宽阔清静，青石筑成的基座坚固牢实，两道金碧辉煌的大门耸立在眼前。两翼张开的长廊如一双热情的手臂，欢迎着来自四面八方的游人信众。肃穆、庄重，走进这座山门，你就走进了佛的世界…… 景点二：万佛广场 外观：观音三姐妹高达６．１９米的金身塑像 文化背景：总面积７９１８平方米，由３个小广场构成的万佛广场规模宏大，气势恢宏。基座共分３大层，每大层又分９小层，共有不同形态砖雕观音圣像８万余尊。广场中心莲花金座直径６米、高４米，共７层，上塑不同形态观音金像１０８尊。金色花瓣上，高６．１９米的观音三姐妹金色塑像成为观音故里的标志！置身广场，宛如融入佛的世界，观音的怀抱…… 观音菩萨的传说：相传很早以前，西域有个劫国，劫王名叫庄严。后来，南迁到遂宁定居后，劫王改名妙庄。妙庄王共生三女：妙欲、妙善和妙音。三姊妹天生好静，常到白雀寺礼拜神灵。天长地久，三姊妹一心要修行成佛。妙庄王对此大为不满，再三劝说女儿们无效后，令官卒于白雀寺放火，逼迫女儿出来。没想到的是，三姊妹看见火起非但没有从寺中逃出，反而从从容容地走进了烈火中。三姊妹的苦修苦炼感动了释迦牟尼佛，在佛祖的指引下经过九年的苦修，三姊妹终于在农历九月十九日得道成佛。妙善被封为大慈大悲救苦救难南无灵感观世音菩萨，妙欲封为文殊菩萨镇守五台山，妙音封为普贤菩萨镇守峨眉山。 景点三：下庙 外观：四山藏一寺 文化背景：东有青龙嘴，南有木鱼坡，西有白虎嘴，北有观音顶……数峰壁立、簇拥着的灵泉下庙宏伟宽敞，古朴端庄。远处，有纵深沟壑郁郁林木；近观，有湖水荡漾波光潋潋；哼哈殿、天王殿、大雄殿、观音殿、药师殿……门内处处紫烟缭绕，香烛熠熠，门额上全国佛教协会前会长赵朴初手书的“灵泉寺”三字更使千年古寺在今人的眼中更显庄重。 景点四：千龙壁 外观：千条巨龙环山盘绕 文化背景：进寺门，沿白虎山麓向上而行，一路与你相伴的，是长近千米的石壁浮雕。两条主龙穿云破雾，顺山势蜿蜒而上，９９９条形态各异的浮龙相随其间，形成童鹤戏龙、游龙戏水、望子成龙、鲤跳龙门、龙凤朝阳等１０余个与龙相关的图案故事。前不见首，后不见尾，千条巨龙隐约腾跃于松柏林间，其势更见威猛！ 景点五：名贵林木 外观：满目葱郁绿荫翳日 文化背景：１９９５年，灵泉寺被批准为省级风景名胜区，灵泉山被评为省级森林公园，森林覆盖率达９４％，山间植物种类达３０个科、６０余种，属国家保护的珍稀红豆树和百年以上的古柏、楠木、榕树等近万株，其中“观音柏”、“关刀柏”、“飞虹柏”等还蕴含着一个个美丽的传说。从山麓至峰顶，沿途古木参天，林山耸秀，意境清幽，不染尘埃。张目四望，随处可见依山而建的寺宇飞檐，缥缈梵音于如纱薄雾中悠悠而来，荡涤你一身的尘土与杂念，正所谓“森森松柏填云谷，隐隐楼台入翠微”。 景点六：翰墨流香 外观：名人题字飞龙舞凤 文化背景：漫步山间，除了寺庙、林木、梵音之外，一股浓郁墨香也时时与你如影随形。宋代大文豪苏东坡题写的“七泉”，黄庭坚的“龙池”，清朝时著名民族英雄林则徐题写的“香林德水”匾额……名人翰墨，幽香千载。而自唐以来，贾岛、陈子昂、杨甲、席书、杨慎、张鹏翮等历史文化名人均曾亲临灵泉叩佛问禅，并留下４０余篇诗作盛赞千年古寺。而每年２、６、９月观音会，前来朝山进香中外信众更留下了诸多珍贵墨迹和赠匾。千年的灵泉，汇聚了一道不散的流香翰墨！ 景点七：慈航普渡观音阁 外观：高大雄伟，气势如虹 文化背景：琉璃瓦，高飞檐，气势如虹。位于灵泉山主峰观音顶上的观音阁高９层，是整个景区的最高点。阁内立有高近２０米的观音金身圣像，庄严肃穆，仪态端庄，其间每层又供有真人大小观音法像。站在最高处，远可观斗城林立的大厦、秀美的涪江，近可见河东新区建设的图景、山林间影影绰绰的庙宇靓影……遇晴空万里，和风拂面，则更是让人心旷神怡！ “千载灵泉古道场，唐朝名胜冠诸方。”于此灵山秀水之地，每每让人流连忘返，乐不思归也。 门票：40元，凭本地身份证是5元/张。 咨询电话：0825-2911015

凌云山是一个有名的风景区，隋唐时佛教兴盛，寺庙盛极一时。乐山大佛就开凿于唐玄宗开元初年(公元713年)，当时，三江汇合在这里，水流直冲凌云山脚，势不可挡，洪水季节水势更猛，往往使过往船只触壁粉碎，凌云寺名僧海通见此甚为不安，他想借助神力灭杀水患，于是发起修造大佛之念。当时募集的人力、物力、财力远及江淮流域，历时90年才告成功。这尊乐山大佛不仅体型巨大，且雕刻技术高超，结构匀称，比例适宜，佛体头部和身上还巧妙地暗藏排水系统，以避免水流冲蚀，减弱风化。凌云山位于乐山城东的岷江、青衣江、大渡河三江汇合处，与乐山城一水之隔。凌云山海拔448米，周长约3.5公里，面积约0.6平方公里。因山有集风、栖鸾、望云、就日、丹霞、拥翠、兑悦、祝融、灵宝九峰，人称“小九嶷”，通常人们也称作九峰山、九顶山，后因山中修建凌云寺而更名凌云山。 　　凌云山遥峙峨眉，俯临三江，峰峦叠嶂，山势错落，九峰峥嵘，气势磅礴。山上茂林修竹终年葱茏，丹崖峭壁四时秀色可掬。山下三江会聚，碧浪滔滔，游船破浪，水光接天，屹然一副天然画卷，自古有西南山水之冠的美誉，为历代文人墨客所咏赞。宋代邵博《清音亭记》云：“天下山水之观在蜀，蜀之胜曰嘉州，州之胜曰凌云－－－”。不仅如此，凌云山文物古迹丰富，民间故事传奇纷纭，加上世界第一的石刻弥勒大佛倚崖而坐，还有寺宇辉煌的凌云古刹、苏东坡读书楼、宋代治易洞、明代注易洞，以及海师堂、灵宝塔、碑林、月榭、宋代九顶城遗址等名胜景点，使凌云景色在名山大川中独具一格，自唐宋以来已成为游览胜地。

零关古道，古称5尺道，是古&"南方丝绸之路&"的一个组成段，纵贯凉山州越西县境南北，故越西县曾有&"一线通南北&"之称。零关古道北由大渡河畔的甘洛县境入境，南至小相岭出境，全长350千米，宽1余米，路面全由石坂铺垫而成，也有少数段为土路连接。古道只能通行背脚、挑夫、驮马。整条古道蜿蜒曲折，地势险要。有的关口真可谓&"一夫当关，万夫莫开&"，历为兵家争夺之要冲，沿道现尚存有哨所遗迹。是蜀人司马相如受命出使西南少数民族地区时史书所载&"通灵关，桥孙水，以通邛都&"即指此处。 　　零关古道曾于明、清朝代到民国时期几度修复。其古道在解放后部份段已扩展并可通汽车，为当地各族群众的交往，通商又起到很大的作用。位于县城南5公里处的公路旁。“零关古道”有“丁山桥”、摩崖石刻“零关”，是“古道”遗迹。桥建于明朝以前；“零关”属清代古迹。“南方丝绸古道”的各驿站遗迹、古寨，以及古道遗迹等，给各景点增加神秘特色。

邻水县古称邻州，始建于梁大同三年，距今已有一千四百多年历史，现隶属于四川省广安市。全县幅员面积1919平方公里，共辖18个镇、27个乡、480个行政村、41个居委会，人口93万。 邻水县立足达渝，沪蓉高速公路交汇于县城的交通优势，紧邻重庆的区位优势和丰富的资源优势，实行统筹协调发展，以城市发展为龙头，强力拉动各大产业的发展，城市面积扩大2.2平方公里。 近年来邻水的资源工业活力迸发，已初步形成以煤炭、建材、化工、冶金、能源、食品产业为支柱的工业体系。以香港利万集团和浙江步森集团5 亿元投资建设的200万吨水泥招商项目已落户邻水，结束了邻水没有大企业的历史。已形成200万吨原煤，30万吨焦炭、3万吨生铁、3万吨钢材、16万吨碳铵、1000万平方米彩釉墙地砖、220万吨水泥、35万千瓦交流电机、2.5万千瓦电力的生产能力，工业化进程不断加快。社会事业蓬勃发展。邻水有国家级重点中学一所，全国重点职业中学一所，省级示范高中一所，市级示范高中三所，省级重点小学一所，近五年高考上线率居全市第一。“村村通”工程覆盖率达80%，有线电视入户率达33.6%。全县提前四年达“2000年人人享有初级卫生保健”目标。先后被授予“全国文化先进县”、“全国科技工作先进县”、“全国体育运动先进县”等荣誉称号。　 邻水农业发展特色突显，在达渝高速路两侧，改田改土，果草畜配套，建成32公里、4万余亩绿色经济产业带，培育成了农民长期增收致富的“金腰带”。已建成全国商品粮基地县、全省瘦肉型猪基地县、全省多种经营科技示范基地县、全省劳务开发基地县和全省优质柑橘产业化示范工程试点县。柑桔、西瓜、蔬菜、林产品、优质粮油、优质畜禽6大骨干产业日益壮大，潾山牌脐橙获国际农业博览会金奖，被评为“国际名牌产品”，远销北京、沈阳、上海、广东等省市，出口俄罗斯等国，产品供不应求。在2002年中西部农业博览会上，5个产品获“优质农产品”称号。 自建国以来，勤劳聪慧，勇于创新的邻水人民在党和政府的领导下，艰苦创业，锐意进取，古老的邻水焕发出蓬勃生机。特别是沐浴着改革开放的春风，经受着市场经济的洗礼，邻水经济和各项社会事业得到长足发展，为实现邻水经济的新跨越打下了坚实的基础。 奋进的邻水，商机无限、发展潜力无限，是投资者的热土，是人才成长的摇篮！

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临江寺位于县城西1公里处的嘉陵江西岸，因紧靠临江渡故名。唐广德元年(763)杜少陵送客至此渡并题《送客至苍溪放船归阆》一首。苍人为纪念诗圣此行为之建亭，并在亭东刻“放船台”三字。南宋诗人陆游北上南郑游此亭，题留“最忆苍溪县，送客一亭绿”句。明代在该亭左侧石崖上凿洞奉佛，明成化年间(1465－1487)四川督学吴智的《舟泊苍溪题》七律诗中有“居民依麓茅为舍，古寺栖岩石作床”句。清乾隆二十六年(1771)知县余大鹤修筑城垣在此取石，兼顾建寺。 　　道光二十八年(1818)知县泽宽完成慈云阁和两侧石殿。同治十年(1871)知县蔡懋康再次扩建，在慈云阁两侧各增一洞，巧架石廊，泥塑、石雕神像数十尊，配置木结构亭、台、轩、树，绕以石栏、围墙，最成规模。入山门向右循石级扶栏而上，有八仙洞。寺正中底层为石凿韦驮殿，宽1.6米，高2．5米，门上石匾有书法家宋灏书写的“嘉陵第一楼”。殿内正中有石雕韦驮注目肃立。韦驮殿外左右两侧石壁刻有知县蔡懋康书“神仙洞府”4字，字径1．5米。殿对面原建有古戏楼一座，殿与戏楼间的院坝中植奇花异草，戏楼两侧石栏围绕，栏外古木参天，寺西头为“波光竹影轩”，古朴雅致。轩前翠竹葱茂，轩下江水徐流。月明之夜，微风吹拂，竹影移动，波光鳞鳞，为苍溪县城周围八景之一的“临江夜月”。波光竹影轩右侧向上登数十级，入“别有洞天”石拱门，再上有“大观亭”。额题“江山一览”。亭分上下两层。登亭四望，远山近水，城廓田舍，尽收眼底。下亭东折，为全寺主体结构中房，有灵官殿；出园门向东绕石廊通西禅房、三官殿。　　三官殿中塑神像，殿内石隙，有涓涓细流，终年不涸。过三官殿以东直通正中的“慈云阁”，内塑观音坐像。殿连东禅房，为游人品茗之所。再东为居室和炊事所在。临江寺为苍溪游览胜地。其中送客亭，固年事久远损毁，大观亭因滑坡被摧毁。1984年，全国政协副主席赵朴初为临江寺题联：“策杖临风，诗圣凭栏曾送客；挥戈抗日，红军飞渡此长征。”苍溪县人民政府于1984年4月公布为县级文物保护单位。

“临江丽峡”景区位于“诺水洞天”东部，由临江、白山、黑木沟三个片区组成，主要分布在临江乡、诺水河镇、空山乡一带，幅员面积约120平方公里，是连接“诺水洞天”景区与“空山天盆”景区的纽带和走廊。 “临江丽峡”整体呈树枝状，主峡长5公里，宽5至25米，谷底海拔620-750米，两岸山峰海拔1400-1500米，峡谷相对深度700-750米，两岸陡壁如削，谷中林深似海，谷底河水奔涌，远远望去，犹如一条巨龙在山中蜿蜒盘旋，吞云吐雾，时隐时现。 “临江丽峡”瀑美。这里的瀑布皆源于半山之上的溶洞，由于山体呈钙化多层式地貌，上面长满了苔藓，飞流直下，形态万千。其中，常年可见100米以上落差的瀑布有10余处，小型瀑布则比比皆是，随处可见，如佛前念珠，如美女秀发，如亭台雨帘，堪称瀑布群落世界。 “临江丽峡”林美。地势险峻，完好地保存着200万亩原始森林，各种树木在石缝中顽强生长，把整个峡谷遮挡得严严实实，亭午夜分，也难见曦月。绝壁上的参天大树，若壮士托天、若美女梳头、若太公垂钓。各种飞禽走兽嘻游其间，构成了一个神秘多彩的动植物王国。