白玉民族工艺发展的历史，具体地反映出藏汉民族源远流长的文化交往关系。　　早在唐代，藏王屯兵康区，为战争所需，铸造刀、矛、弓、箭等兵器，工艺随之传入。岭.格萨尔兴起之后，更是广集工匠，赶制兵器。强令霍尔部落著名铁工曲打带徒传艺，并开始土法炼铁，促进了以兵器为主的民族工艺长足进展。今热加乡阿仁沟一带，尚可见当时炼铁所遗铁渣迹痕；格萨尔的故事和视察兵器生产故事无数；“河坡”地名由此产生。　　南宋绍兴三十二（1162年），康区第一座藏传佛教寺庙嘎拖寺在白玉河坡建成。为在教派的激烈竞争中求得生存与发展，蔡巴-噶德公布活佛七次赴内地，聘回了一批又一批汉区民族工艺注入新的技术内容，亦拓宽了原材料门路。　　到了元代，八思马进京途经嘎拖寺，接受主寺活佛阿俄.益西布巴之红教最极灌顶后，有了师徒之谊。故八思巴在京时，特地留意京中工艺珍品，回藏途中又憩息嘎拖寺，以所置珍品相赠。为存放这些珍品，再次请来了汉区名匠，专修殿堂，合建宝库。　　明永乐八年（1410年），明成祖朱棣为给他逝去的妃子徐氏求冥福，“遣使往西土求藏经之文，刊梓印施，以资为荐物之典”。应邀之噶玛巴第五节活佛德银协巴，活佛素仰嘎拖寺之名望，在赴京时，特地到该寺，并随带该寺一些著名工匠同往京，“于灵谷寺建普渡大斋道场“，使白玉民族工艺匠师首次有了直接在先进地区参观学习的机会。这种宗教文化上的交往，促使民族工艺本身由较单纯的兵器工艺向佛事工艺转化，无论是对当时或以后的民族工艺发展，均起了不可忽视的作用。河坡之所以成为白玉乃整个康区的手工业中心，溯本探源，无疑是与格萨尔的兵器生产基地和康巴第一座佛教寺庙在河坡建立有着重要的关系。　　清康熙三十九年（1700年），清政府出兵打箭炉（今康定），中央政权势力直接抵达雅砻江以东地区。雍正五年（1727年），清军大败和硕特部，统治范围扩大到整个康区，使康巴长期关闭之门得到了松动，出现了较大规模的产品交换，云南的铜，川省的茶、棉、绸等源源而至，引导了康区农牧民从事家庭手工业的兴趣。此时，已具有扎实基础的白玉民族工艺，为使其制品更多地进入交换领域，渐把其注意力放在了日益所需的器具上，结实漂亮的细绒毯子，精雕细刻的饰品，材坚质优的马具与日俱增，并竭力冲破地方性的狭窄市场界限。　　清道光二十一年（1841年）七月，清政府有针对性制定章程，其中强调：“不许禁止德格（时白玉为其所属）商人在青海西宁一带行商贸易”。并对拖欠款项、寄存货物等均作了明确规定。中央政权的支持，为白玉民族工艺制品的流通打开了方便之门。清末改流后，随着垦民的出关，垦民中的泥、瓦、木、石、金、银、铜、铁各种匠人带来了汉族地区先进的生产工具和生产技术，川滇边务大臣赵尔丰明确规定：“如本地百姓需要此种匠人，随雇随到，不得假故推诿，亦不得抬高工价，违者重究”。民族间的直接交流，给白玉的民族工艺注入了新的血液；改流之后，农牧民的人身依附关系有了一定程度的松驰，亦促进了手工业生产的发展。　　近年来河坡民族手工艺名气更是蜚声中外，产品多次获奖，多家新闻煤体都有专题报道，被定为四川省、甘孜州旅游商品和旅游商品定点生产基地，产品供不应求，远销国内外。

妙观寺位于自贡市区一对山口，自贡佛教协会设在此处。

“中国绵竹年画”，是我国民族、民简艺术的瑰宝。在我国民族民间艺术殿堂上，“绵竹年画”与“天津杨柳青年画”、“苏州桃花坞上画”、“山东维坊年画”齐名。同称为中国年画四大家。绵竹是中国名酒《剑南春》的故乡，“绵竹年画”正是在对酒乡民风民俗进行维妙维俏描绘的基础上，形成了自己独具特色的流派的。1992年被文化部授予“中国民间艺术一绝”荣称。 1996年建成并投入使用的绵竹年协博物馆舍建筑面积6000平方米，建设投资600余万元。该馆集处画研究、收藏、陈列、展览、生产、经营等种功能为一体，其规模和功能为目前我国年画专业博物馆之最。改革开入以来，年画博物馆的艺术家和画师们，致力于年画艺术品向年画商品的转化，相继开发了“刺绣年画”、“木雕年画”、“石雕年画”、“年画挂历”、“年画门卷”等产品并畅销于海内外，其中刺绣年画“赵公镇宅”荣获第五届中国艺术节金奖。 景区电话：0838-6101845

师范高等专科学校、绵阳教育学院合并组建而成。学院位于享有"西部硅谷"美誉的中国科技城-四川省绵阳市。学院占地970亩，1500亩新校区正在建设中，现有校舍建筑面积约21万平方米；图书馆藏书80万册，中外期刊4353种；各类实验室68余个，语音室13个，电子阅览室1个，多媒体教室60个；教学科研仪器2.1万台，总值5000多万元；教育实习基地近101个；建有现代化的教学楼、实验楼、图书馆、网络中心、电教中心、大学生活动中心、学生食堂和标准田径场、游泳池等设施。学院设有历史、政治与法律、心理学、教育、经济与管理科学、数学与信息科学、物理与电子信息工程、化学与化学工程、生命科学与工程、资源与环境科学、计算机科学与工程、美术等12个系及文学与传播学院、外国语学院、音乐学院、体育与健康教育学院、继续教育和初等教育学院等5个二级学院，办有28个全日制本专科专业，70余个成人教育本专科专业，涵盖了文学、理学、历史学、工学、教育学、管理学、法学、农学等八大学科门类。学院现有全日制在校生14000余人，各类成人教育学生15000余名，教职工1100多人，专任教师700余人，其中教授、副教授近300人，外聘（博士和硕士生导师）100名兼职教授，具有博士、硕士学位的教师300余人，世界自然保护联盟（IUCN）专家1人，国家百万人才工程（第1、2层面人选者）1人，享受国务院政府特殊津贴专家3人。学院主办的《绵阳师范学院学报》国内外公开出版发行，学院已建起了分子生物学与生物制药、应用心理学、程控交换与通讯网、数字化与资源环境信息等4个重点实验室和文化与传播研究中心、四川民俗文化研究中心、“三农”问题研究中心、生态（基因）研究中心等四个文科基地，设有高等教育研究所、川西北保护大熊猫教育研究中心旅游研究中心、陶行知研究所、生态环境研究所、李白研究所等各类科研机构20余个。全院教职工共发表学术论文5397篇，正式出版学术专著126部，各类编著404部，译著12部，文艺作品118部，获国家专利34项。在60余年的办学历程中，学校始终坚持社会主义办学方向，与时俱进，锐意改革，积极服务于地方经济和社会发展。自建校以来，已向社会输送各类毕业生近5万人。学院多次受到教育部、省政府和省教育厅的表彰奖励：三度荣获"全国高校后勤工作先进集体"称号、被国家教委评为全国普通高校体育课程评估优秀学校、全国贯彻《学校体育工作条例》优秀高等学校、全国学校民主管理先进单位、全国体育卫生先进单位、全国“三八红旗单位”；被四川省政府命名为“四川省精神文明先进单位”、连续两届荣获四川省地方普通高校办学水平监测评估优秀奖，被评为“四川省职业道德建设先进单位”等。学院升本挂牌以来，坚持“‘A’管理模式、三座立交桥办学模式、创新型人才培养模式”，先后与清华大学、北京大学、北京邮电大学、中科院地理信息产业发展中心建立了战略合作关系，与德国、美国、加拿大、新加坡、澳大利亚等国的大学建立了友好学校关系，“中德文化与教育发展研究中心”已在绵阳师范学院挂牌成立。学院聘请了德国威斯巴登国立音乐学院院长，德国黑森州音乐学院院长，德国法兰克福国际音乐学校校长，美国波斯顿大学、中国科学院、中国社会科学院，北京大学、清华大学，中央党校、复旦大学等著名科研机构和大学的院士、博士生导师近百人作为学院兼职教授。 新师院，新形象，新征程。 绵阳师范学院全体师生员工在科学发展观的引领下，遵循"以学生为中心，教师为主体，干部当好后勤兵，全心全意为学校谋发展，为教职工谋利益"的全新办学理念；坚持"教学立校、科研强校、特色名校"的办学思路。以全新的办学理念和办学模式，以高昂的热情，创新的精神和坚强的意志努力推进学院快速、健康、可持续发展，一所崭新的绵阳师范学院正在崛起。党委书记、院长：苏智先教授学院本部地址：四川省绵阳市仙人路一段30号邮政编码：621000电话：0816-2200008传真：0816-2200018网址：http://www.mnu.cn

炉霍密八勒幽静圣地位于炉霍县省级自然保护区易日沟境内。相传，菩萨化身的黄牛来到此地，并神奇地融入树中而得“密八勒幽静圣地”之美称。这里有诸神佛的种种传说，千百年来，就与佛教结下了不解之缘，许多高僧在此隐身修行，被列为康区的五大圣地之一。 幽静圣地有四座神山，据说这是藏传佛教密宗事部三怙主文殊菩萨、观音菩萨、金刚手和苯教祖师先绕的化身，故名文殊圣山、观音圣山、金刚手圣山和苯教圣山。 景区东面是文殊圣山，山上有天然形成的文殊咒，可以开启智慧。山上有一种极为罕见的红斑花芯的黄花，人们称为“智慧花”，它是藏传医学中的补脑药物之一。文殊山旁边是金刚手圣山，过去山顶有一尊六十厘米高的天然形成的金刚手石像，可惜已遭破坏。山下有泉水，是圣地五大神泉之一，水中含物质量大，同容量的水重量不同，也比一般水重许多。与前两座圣山相对的是观音山，山上有天然形成的大悲观音咒，山中的莲花洞据说莲花大师曾在此修行。唐武宗会昌六年（846）拉龙巴吉刺杀达玛后到圣地避追也隐身于莲花洞内修行，并在三座圣山下建起了灵龙寺。寺内有金碧辉煌的壁画，精细艳丽的唐卡，形态各异的铜雕泥塑，经大自然神工鬼斧打凿出的惟妙惟肖的脚印手迹，传说这是该寺第一世活佛格日仁真在石板上留下的脚印和用手捏出的石头祭品，为该寺增添了无限的神秘。圣地西面的苯教圣山下建有苯教寺庙，珍藏有唐太宗赐给地方格西的绣制唐卡泉全套等稀有文物。 圣地中的每一块石头，每一眼泉水，每一个岩洞，乃至每一棵树都有美丽而神奇的传说。这里是心生慈悲，增长智慧，净化心灵的所在。

米易县位于青藏高原东南缘、四川省西南角，是攀枝市的北大门，幅员面积2152.695平方千米，境内东西最大跨距52.5千米，南北最大纵距73.2千米，成昆电器化铁路、214省道及在建的西攀高速纵贯南北，县内公路网络四通八达，全县辖12个乡（镇），县政府所在地攀莲镇南距攀枝花市78公里、北距西昌市157公里。在这片资源独特、富饶美丽、欣旺发达的土地上，生活着汉、彝、傈僳、回、白等25个民族的21万米易人民。 米易县1952年建县，50多年来，米易已从一个不毛之地发展为各项事业全面进步的小康县。2004年，全县国内生产总值18177万元、三次产业之比为25.8：43.8：30.4，地方财政收入8561万元，农民人均纯收入3173元。 民族风情浓郁。米易县历史悠久，古为邛都部落，古老的文明历史，迷人的边地风情孕育了丰富奇特的人文资源。有被列为省级文物保护单位的清真寺望月楼和何家坝新石器时代遗址，有绚丽多彩、原始古朴的傈僳族文化和彝族风情。 基础设施完善。米易县城坐落在安宁河畔，近年来市政建设步伐加快，旧城改造力度加大，城北新区建设全面推进，城市功能逐步完善。交通十分便利：成昆铁路和214省道沿安宁河纵贯全境，县乡公路四通八达，县城南距攀枝花市80公里，北距西昌市150公里。纵贯米易的西攀高速公路正在建设之中，米易占据三个出口。通讯便捷：拥有2.1万多门国际、国内直拨电话，无线市话小灵通、全球通移动电话、宽带互联网已开通使用。随着国家实施西部大开发，特别是西攀高速公路的建成，白马钒钛磁铁矿开发建设的兴起，米易基础设施将更为配套完善，城市规模将迅速扩大，县域经济将得到更大发展，米易将成为攀西地区重要的生态旅游城市和商品集散地。 米易属南亚热带干热河谷气候，干雨季分明而四季不分明，河谷区全年无冬，气温日变化大、年变化小，夏季偏低、冬季偏高，年均气温19.7摄氏度、年均日照数2379.3小时、年降雨量1094.2毫米、无霜期307.5天。米易农产品具有早、稀、特优的特点，以早春枇杷、反季节蔬菜、甘蔗、稻米为主的特色农业享誉省内外；米易以钒钛磁铁矿、花岗石为主的矿产资源极负盛名，黑色金属、有色金属、稀有贵重金属和各种非金属矿产达40余种，具有储量大、品位高、易开发的优势；米易水力资源丰富，蕴藏量45.68万千瓦，可开发量12.75万千瓦；米易第三产业蓬勃发展、城市建设日新月异，以滨水景观长廊、国家激回旋竞训基地和城北新区开发为代表的建设项目，章旺火出“城在山中，水在城中”现代化园林或城市风貌，一个以“阳光、运动、休闲”为特色的旅游新区已在米易初露端倪。

全国最大的红叶风景区－－米亚罗红叶风景区位于四川省西北部阿坝州理县境内，邛崃山脉北段美丽的鹧鸪山南簏，成都至九寨沟－黄龙旅游线的中间，距成都263公里。景区东西长127公里，南北宽29公里，幅员3683平方公里，是目前国内开发最大景色最为壮观的红叶风景区,是香山红叶的180倍。景区植被覆盖率达90%，森林覆盖率在70%以上。1995年1月，被省人民政府批准为省级风景名胜区，1998年被批准纳入“中国生物圈保护区网络”,1999年被“联合国人与自然保护圈中国委员会”正式授权“米亚罗人与自然保护圈中国网络成员”。 该景区一直以多彩的米亚罗红叶而闻名。金秋是米亚罗的四季之最 ,金秋十月的米亚罗灿烂绚丽,整个景区森林景观和民族风情和谐一体,享有“三千里红叶,三千里情”的美誉。人们喜爱红叶，可以说历史悠久。诗人杜牧发出了“停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花”的赞叹。革命领袖毛泽东的“看万山红遍，层林尽染”，那是何等的气魄和胸襟！陈毅的“西山红叶好，霜重色愈浓”，抒发了无产阶级革命家的高尚情怀。 在这秋高气爽，云淡风轻之际，谁不乐意去看那晨如朝霞，暮似火云的红叶呢－绯红的三角枫婆娑起舞，绛红的青榨槭骚首弄姿，黄栌摆动如荼的手臂与绿波共舞，乌桕与桦木相伴，金黄流丹，独树一景。殷红的小柏果，以其珠圆玉润在翠绿中闪射出诱人的红光，青松林中的高山栎，以深沉的紫红在林海中，点出秋天的主题。斑斓的色彩与蓝天、白云、山川、河流，构成一幅幅醉人的金秋画卷。由于这些诗把经霜的枫叶描绘得比春天的花朵还要美丽，所以枫叶也就深受人们的喜爱，成为人们观赏、收藏、装饰的艺术珍品。 米亚罗风景区所在地四川理县，境内山峦起伏，峡谷幽深，浓厚的历史积淀和神秘的峡谷风情，也是一个非常值得一游的地方。由境内杂谷脑河串起来的米亚罗红叶、古尔沟温泉、鹧鸪山雪景、毕棚沟、龙胆沟瀑布、羌村藏寨、佛教寺庙等景观，十分和谐。今年11月正式推出米亚罗滑雪项目。理县交通十分便利，依托国道317线从县境穿过，乘车从成都到理县仅需3个多小时。 最佳旅游季节：米亚罗景区气候宜人，高原特征明显，冬季平均气温在零下3度左右，七、八两月平均气温为15度。春秋期长，清凉无夏，是有名的避暑胜地。 特色餐饮：藏族藏餐有烧馍、酸菜面块、山野菜、藏族腊肉、香肠、香猪腿、咂酒等。羌族餐饮有洋玉(土豆)糍粑、山野菜、家常腊肉、香猪腿、玉米粑、金裹银饭、乔麦面、酸菜面、麦稞酒)等。 景区无门票 理县旅游局咨询电话：0837－6822888

四川米仓山自然保护区是由原鼓城山自然保护区更名而来的。1997年，为了保护旺苍县的自然生态环境，旺苍县人民政府决定把从未开发的鼓城山国营林场、旺苍县国营林场的国有林以及檬子乡、鼓城乡部分保存完好的集体林划为自然保护区。1999年2月，四川省人民政府以川府函（1999）2号“四川省人民政府关于将丹巴墨尔多山等16个自然保护区确定为省级自然保护区的通知”，批准鼓城山自然保护区为省级自然保护区。2002年8月16日，四川省人民政府以川府函（2002）235号“四川省人民政府关于同意四川鼓城山自然保护区更名为四川米仓山自然保护区的批复”，将四川鼓城山自然保护区更名为四川米仓山自然保护区。 四川米仓山自然保护区有维管束植物195科949属2597种，其中蕨类植物32科75属213种；裸子植物8科21属43种；被子植物155科853属2341种。植物科占全国植物科的55.24%，属占全国植物属的29.86%，种占全国植物种的9.57%。 据统计，保护区内属于《中国植物红皮书》和第一批国家重点保护名单、1997年国家林业局和农业部拟订的《中国重点野生植物名录》、1999年8月4日国务院公布的《国家重点保护野生植物名录（第一批）》的物种（不重复统计）有100余种，约占保护区维管束植物的4.62%。其中1999年8月4日国务院公布的《国家重点保护野生植物名录（第一批）》的物种有国家Ⅰ级重点保护野生植物红豆杉、南方红豆杉、银杏、独叶草4种，属国家Ⅱ级重点保护的野生植物有台湾水青冈、巴山榧、香果树等10种，保护植物占僵保护植物的5.09%。由于保护区所处位置的特殊性，这些植物生存环境稳定，生长良好。在植物资源中，特别是大面积的水青冈属植物的发现，引起了四川植物界与野生动植物保护部门的高度重视。 保护区还蕴藏有十分丰富的中药材资源，可直接利用的药用植物主要有党参、泡参、天麻、桔梗、柴胡、半夏、杜仲、黄柏、五味子、南五味子、淫羊藿等多种；可用于生产新药的药源植物有石杉、八角莲等。 保护区独特的地形地貌和优越的自然生境条件，大面积保存完好的原始森林，为野生动物提供了良好的栖息环境，孕育了丰富的野生动物资源。据统计，保护区内有鱼类6目13科51属70种占四川省鱼类种数的28.69%、两栖类2目9科18属32种占全省两栖动物种数28.83%、爬行类2目8科20属31种占全省爬行类动物种数的36.90%、鸟类17目93科173属241种占全省鸟类种数的39.19%,且我国特有鸟类较多,占全国特有种数的14.29%、哺乳类7目24科67属88种占全省哺乳类动物种数的40.37%，共有脊椎动物34目147科329属462种。 在保护区462种脊椎动物中，属于国家Ⅰ级重点保护的野生动物有豹、云豹、林麝、扭角羚、金雕等五种；属国家Ⅱ级重点保护的野生动物有大鲵、豺、红腹角雉、藏酋猴等39种；国家保护的有益或者有重要经济、科研价值的动物如毛冠鹿、豹猫等161种。猕猴、大鲵、黑熊等在保护区较为常见。保护区内分布的国家重点保护的野生动物占四川省分布的国家重点保护野生动物的29.93%。在这些国家重点保护野生动物中，扭角羚的发现，具有重要意义。 米仓山自然保护区自然景观和人文景观等旅游资源丰富。在自然景观旅游资源中尤以地景，即地质景观、山景、洞景、峡景、崖景等最突出。区内刘家岩到关口垭的岩浆岩与古生代地层的分界线，界线清晰，是研究米仓山地质演变的重要标志。矗立在保护区东北部的东、西鼓城山，有如两个巨鼓，形象迫真，规模巨大，在国内外岩溶山地中也实属罕见，是保护区标志性景观。此外，景物各异的洞景，色彩随季节变化的崖景，风光秀丽的峡景等，以及河景、瀑布景观、生物景观等自然资源多姿多彩；而古遗址、古驿道以及独具风貌的民居等丰富多样的人文景观，既有生态、观光、休闲旅游的功能，又有科学考察和科学普及教育功能。景观的观赏价值较高，适宜于开展多种生态旅游。 建立国家级自然保护区的综合价值：1、 重要的科学研究价值 第一、保护区属于我国南北自然分界线秦巴山地的一部分，在地质历史演变过程中经历了多次造山运动，陡岩、峡谷和溶洞十分发育，并形成以东、西鼓城山为代表的石灰岩柱状峰丛，国内外十分罕见，对研究我国南北过渡地带地质历史和气候的演变具有重要的科学价值。 第二、保护区所在地是国家重点保护植物和经济树种台湾水青冈以及水青冈、亮叶水青冈和米心水青冈的起源中心和现代分布中心，对研究水青冈属植物的起源以及研究我国大陆与台湾植物区系和起源关系具有重要的科学研究价值。 2、 特殊的生态保护价值 第一、保护区位于我国东西、南北生物区系的交汇地带，国家级自然保护区的建立，使大巴山、神农架、岷山、横断山以及秦岭山地有机的连成一片，形成一道天然的生物走廊带，有利于我国东西和南北过渡地带生物多样性的保护。第二、保护区地处长江重要支流嘉陵江上游，该地区目前水土流失情况严重，是三峡库区主要泥沙来源地。国家级自然保护区建立后，有利于加强该地区天然林的保护，改善嘉陵江流域生态环境，维护三峡库区和长江中下游地区的生态安全。 3、 显著的社会经济价值 第一、米仓山地区系川陕革命老区，近代历史上曾经为中国革命作出过重要贡献，目前该地区还处于十分贫困状况。国家级自然保护区建立后，通过科学规划调整产业结构，在保护的前提下，合理开发利用保护区的景观和生物资源，促进革命老区经济发展，带动当地群众走上富裕的道路。 第二、国家级自然保护区的建立，能够提高该地区的知名度，有利于加强国际合作，也有利于对外展示保护区的科研成果，使保护区成为科技示范基地以及青少年科普教育和爱国主义教育基地。 米仓山自然保护区潜在的巨大价值早已引起各级党委、政府及有关部门的高度重视，许多领导、专家、学者多次深入实地考察，研究和指导工作。1986年，全国政协党委黄翔率队考察后，欣然命笔“仙境”；1994年，时任广元市人民政府市长王金祥率市级有关部门和旺苍县委、政府的主要领导20余人亲临林区考察，提出了具体的建设意见和工作要求；2002年10月9日，成立了旺苍县米仓山自然保护区管理局，系全民所有制正科级事业单位，下设办公室、财务股、经营管理股和科教股，已建立鼓城、檬子、烂坝子、大峡、马家坪五个保护站，理顺了管理体制，聘用保护管理人员23人；组织和开展基础性和常规性的资源调查和生态监测工作；加大了宣传力度，加强了对各种资源的保护和管理；大力实施退耕还林还草工程，加快了荒山造林绿化步伐。保护区的建设得到了当地党委、政府及居民的拥护和大力支持。旺苍县委、政府历来十分重视米仓山自然保护区的建设，将其列为全县经济建设的大事，2001年修筑鼓城乡至保护区公路5公里，完善了鼓城，檬子两乡的通讯、电力设施，2003年扩建旺苍县至米仓山自然保护区公路60公里，有力的推动了米仓山自然保护区的发展。2002年6月，中国科学院有关专家进行综合考察后认为，米仓山自然保护区具有申报国家级自然保护区的有利条件。按照广元市人民政府建设嘉陵江上游生态屏障的要求，根据米仓山自然保护区所处的特殊地理位置及巨大作用，决定申报米仓山国家级自然保护区。

安徽省太湖县弥陀寺，位于太湖县西北的弥陀镇。解放前，弥陀寺既是现在弥陀镇的地名，又是寺庙名。据《太湖县志》载，弥陀寺始建于唐朝贞观年间（公元６２７年），后因历朝战乱，几兴几废。１９４２年１２月１８日，日军飞机一架，盘旋于弥陀寺上空，由于飞机遇故，坠落在弥陀寺田家滩筋竹冲。侵华日军第十一军团司令官冢田宫上将，共十人全部摔死。以此为借口，１２月２５日，日军从安庆、黄梅、蕲春三路进犯太湖县，直抵弥陀寺，一路烧杀淫掠，太湖县大片村庄和人民惨遭劫难，而弥陀寺一带尤甚。因而弥陀寺殿宇被毁于１９４２年１２月２５日日军兵火。规模宏伟的三重佛殿付之一炬。 自唐以后，历朝先后在弥陀寺方圆五公里内建造了大小寺庙十余座。组成了以弥陀寺为中心的寺庙群。每当凌晨夜半，晨钟暮鼓，互相传递呼应，悠扬飘荡，唤醒群蒙，令人如入仙乡佛国，陶陶然，悠悠然，宠辱皆忘，四大皆空。 弥陀寺庙基，相传为荷叶地，是因为东、南、北三面有千亩圩田，百亩荷塘围绕。仅西面靠着一座不到十米高的小山坡，此山坡即弥陀烈士陵园所在地。圩田荷塘的外围，又被两条大河包抄，两河汇合于庙前约半公里之处，故弥陀寺有“二龙戏珠”、“玉带绕寺”之美称。每当草长莺飞春和景明之际，河堤上，杨柳依依，荷塘内，荷钱点点，鸢飞鱼跃，梨白桃红，田畴蛙鼓，柳岸烟波；或清秋月朗之夜，荷塘大有“上下天光，一碧万顷”之大观。有名的王家塘，就在寺庙右前方距庙只有三十来米，它将是一泓天然的放生池。寺庙的左前方约一公里之处，有一座四百米的大桥，庙前望去，如一道长虹横跨大河两岸。寺正前方的朝山，层峦起伏，峰案重重，木鱼包、香炉峰，维妙维肖。在弥陀寺西南约二公里的黄龙庵，亦是个古刹胜地，山幽水净，修竹茂林，别有洞天，真有“深山藏古寺”之妙境。向寺庙西南再远处眺望，可望到全县最高的山峰——巍巍的桐山。它与名山铁林寨相望，如两大巨人尽职尽责地守卫着弥陀寺。弥陀寺四周的文化设施和旅游景点多数已恢复或正在加紧建设。 “胜地伴人文”。的确，弥陀寺虽不能称“物华天宝”，可算是“人杰地灵”。当今全国政协副主席、中国佛教协会赵朴初会长的祖籍，就在弥陀寺附近的望天乡。距寺庙约二公里的“黄龙庵”，是赵朴初先生的太高高祖、清嘉庆丙辰年状元赵文楷少年时读过书的学堂。授业师就是该庙的住持和尚。当时，文楷给庙下主人名叫郭范芝的人家放牛，文楷常放牧于黄龙庵学堂边，且常立于门外听学堂内学生课读和先生讲课，他所听到的，入耳不忘，且能彻悟，久之，诗文成诵。先生发现放牛娃文楷如此聪颖，屡次考他都对答如流，先生料定文楷将来必成大器，免费收他入学，主人郭范芝愿意供文楷衣食。后来文楷大人果然发迹。点元后，文楷大人亲自来黄龙庵拜谢恩师，并赠恩师佛经一部，木匾一块，二尺多长的铁签一百支。传说其中有三支是无锋宝剑，常人不识。还有玉石签一个。同时文楷亦赠给郭范芝先生对联一幅，联文曰：“春气遂为诗人所觉，夜坐能使画理自深”。 党的十一届三中全会落实了宗教政策，弥陀寺于１９９３年被上级批准修复。当时因资金不济，未能及时动工，直至今年四月，有觉宏师为首，有党政关怀，有四众支助，才有缘动工开发。中国佛教协会和赵朴初会长在修建寺庙的困难时刻，及时来信鼓励指导，信中告诫我们：“……敬希法师规划建设好寺院，树立正知正见、勇猛精进的学风道风，恒顺众生，无有疲厌。”同时中国佛协助资三万元，朴老个人助资二万元。目前东寮房已完工，三圣殿也即将告竣