棒托寺坐落在阿坝州壤塘县茸木达乡则曲河畔，距县城32公里。 棒托寺藏语意为“草坝上的寺庙”，顾名思义寺庙周围山青水秀，鸟语花香，古刹经幡猎猎，香客络绎不绝。寺庙背靠瞻巴拉山，面对象山和大渡河支流则曲河。眺望象山伸出长鼻畅饮则曲渡河水，把河流弯曲成“U”字形，妙不可言。瞻巴拉山像一尊神佛塑像巍然屹立，著名的佛教密宗修行圣地密咒修行洞、仙人洞、格萨尔修行洞、喜瓦拉传承修行洞，吉祥八宝物、转王七宝分布其中。传说公元前4世纪印度的一位圣人跋山涉水来到这里修行成佛。 棒托寺始建于元代，占地面积10229.4平方米，规模宏大，建筑风格独特。寺庙僧侣200余，均信奉红教、觉囊教，庙旁伏卧名扬海内外的石刻藏文大藏经《甘珠尔》、《丹珠尔》。据史料记载，石刻大藏经从明正统年始由60余名石匠辛勤镌刻达9年而成，大藏经高9.7米、长46米、宽13米，占地598平方米，是国内外稀有的石刻佛堂和藏学经典，也是最完整的一部石刻大藏经，具有极高的文物和艺术研究价值。2001年已被列为国家级文物保护单位。 棒托寺喇嘛塔及石经位于壤塘县茸木达乡东北1公里处的青山绿水间。表面上看它仅是一座藏传佛教宁玛派的小庙宇，可这里因古刹四周堆放着50万片大大小小的石刻佛经而早已闻名遐迩。它以规模宏大的石刻佛经堆和巍峨壮观的大佛塔群而著称。为宁玛派寺院，建于元代，现存明、清时期塔群及石经一处。塔群共39座，分别建于明万历四十六年（公元 1618年）、清康熙十七年（公元 1678年）、清宣统二年（公元 1910年）及现代，塔内有明代以后的大量佛经故事壁画，塔群分布于长46．5米、宽25米面积内。 该塔群在历史上与西藏降扎寺、甘孜色达寺塔群齐名，并称藏区三大塔群。 塔群中部有保存完好的明清藏文石经，气势雄伟，巍巍壮观。其规模在全国藏区亦属罕见。石经用不规则片石两面镌刻，总数50万余片，堆放于长46米、宽16米、高9．2米范围内，并按经文顺序整齐叠放。其中明正统三年（公元1438年）刻的《嘎木绒》经置于中部，历时8年。由寺中僧人仁清达尔基所刻《甘珠尔经》，绕外围一周堆放。 该石经据考为世界之最，墙面上有众多窗口，每个窗口中都有醒目的石经目录以及观世音、金刚手、文殊、莲花生等石雕神佛像与佛塔、八宝吉祥图、六字真言等精美的宗教艺术品。整个石经都是在不规则的石板上用藏文印刷体精心镌刻而成，文字清晰，工艺精湛，刀法娴熟。如此庞大的石经，有共性，有个性，浑然一体，其内容之丰富，规模之宏大，数量之众多，的确是举世罕见，堪称川西北高原上的一大奇景。 棒托古刹浩大的石经工程，仅露出地表的墙就长15米，宽12米，高9米许，是阿坝州乃至四川省保存最完好、规模最宏大的石经墙，不仅在藏区实属罕见，就是在我国现今发现的7处石经堆中，它也是名列榜首的，具有很高的文物价值和学术研究价值。藏学、民族学、艺术家等许多方面的研究工作者也常来此考察、研究，无不为之啧啧称奇。 石刻大藏经周围以500年历史的降魔塔为中心，点缀着“万佛塔”、“尊胜塔”、“菩提塔”、“胜乐塔”、“多闻塔”、“仙人塔”、“长寿塔”、“时轮塔”、“伏魔塔”等32座塔，有的塔高达42米，有的则只有6米高，高低大小形状各异的塔错落其间。塔内塑有释迦牟尼、观世音等几千尊菩萨，绘有几万幅各种佛像画，尊尊形象逼真，栩栩如生。 塔林东侧有一菩提小塔，高6米，塔基周长12米，距今已有200多年的历史。据该寺的活佛介绍，每逢吉日或藏历十、十五日，塔内会传出朗朗的诵经声和各种美妙的法器声。因此，僧侣、香客择时前去聆听，人人以闻为荣。 历史悠久的棒托寺以其壮丽的庙宇、稀世的石刻大藏经、壮观的塔群及周围秀美的山水傲居于青藏高原一隅，堪称是藏文化的一朵奇葩。
