三秦大地的每一寸土壤都饱负历史的厚重内涵,以文明见证者的姿态哺育了一代又一代华夏子孙。去陕西自驾游的最佳季节是每年的春季到秋季。有秦始皇兵马俑,大雁塔,西安城墙,大唐芙蓉园,华清池,翠华山,黄帝陵,骊山国家森林公园,黄巢堡国家森林公园,秦始皇陵等陕西景点。
龙王山源自远古传说“龙生九子”。当年王母娘娘之女因思凡而下人间,与东海龙王三太子相爱而诞下九子;最后得王母娘娘赐予之神毯而造福凡间百姓。龙王山从此声名远扬。 黄浦江源头坐落在浙江安吉龙王山自然保护区内,主峰1587.4米,是浙北、华东长江三角洲地区第一高峰。龙王山富有原始森林、峰岩涧溪、碧潭等自然景观,空气清新、水体纯净、环境幽雅得生态环境资源及山水风情、历史遗迹、神话传说等人文景观资源,其特点为富、野、清、险、秀、旷;组合形成独特得“龙王九景”;黄浦江源、松峰天堑、幽峡仙踪等。近代,世界艺术大师吴昌硕曾游龙王山,在西泠印社写下“天帷地载、山高水长”的佳句。 1999年经专家考察,龙王山被上海市地理学会论证确认为“黄浦江源”原上海市市长王道涵先生亲笔题名“黄浦江源”。 龙王山蕴藏着丰富的生态环境资源,拥有156大种654属1400余种植物种类,仅浙江省植物分布新记录就有10种,国家一二级保护植物23种,观赏植物 200种,药用植物162种。春天满山遍野的樱花和杜鹃花、夏天千奇百怪的云海、秋天的满山红和冬天的冰雪世界是龙王山景观的四大“景点”。此外龙王山还生存着金钱豹、梅花鹿、大树蛙等多种国家、省级保护动物。
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《兴安府志.凤凰山记》载:“陕之关南则见安阳之凤凰山,绵亘三百余里,势若游龙,即天下之名山,似难出其右者,盖此山上百仞芙蓉,朵朵活波,直逼青天,下有汉水迂,淙淙泉石,极桡幽韵,此亦终南一大名胜也。卧苍崖,荫栝柏,凭高远眺,但见忽聚忽散者,雾迷深谷,霞落孤山峰乎;或远或近,主峰非瀑落水壶云飞鹤背乎,当日以凤凰名者。或因形势巍峨。辉呈五色乎?峰峦壮丽。采焕九色乎;其或者歧山之凤产于此而呜于彼者......”这段精采的记述,描绘了凤凰山的壮观气势,洋洋伟力和绝妙景色,读之如临其境,令人感奋。 凤凰山主峰在汉阴县平梁镇铁瓦殿, 海拔2128米,跨越安康、石泉、汉阴、紫阳四县(市),是安康地区跨度最大、面积最广、山峰最高的山脉,本市牛蹄乡境内凤凰山海拔1891米,为陕西名山之一。 目前凤凰山旅游区的建设还在进一步拓展完善之中。
????位于安康市西南约18公里处,因主峰如柱插入云端而得名。现住寺僧侣10余人,年接待游客万余人次,是安康市佛教胜地。史载创建于唐麟2年(664年)。白云寺是陕南佛教圣地四大丛林之一,列为安康八景之一。????寺庙由三进四塔、一炉五殿、九洞三院组成。沿台阶攀至12层,便是建真武祖师殿石碑。此碑为清代楷书精品。最高处三进佛殿的佛像,均为明代石雕精品。寺后有莲花池,前有方池。据传,看天池可知汉江水位。山北峭壁处有自然形成的9个洞,洞洞相通。化身炉建于明代,四座灵骨塔均高两丈余,系该寺宋至清代的灵骨。白云寺旧有亭宇、楼阁、大殿、厢房数百间。寺院内外松柏葱郁,寒梅飘香。大殿雕梁画栋,金碧辉煌,佛像千尊,香火鼎盛。现在的白云寺,保留有殿宇、厢房60余间。
阿姑泉牡丹苑风景区,位于陕西省户县城南十公里的中南山北麓,因地处户县阿姑泉边而得名。 阿姑泉是座集花卉、自然景观,人文景观、休闲度假、娱乐为一体的综合性山林公园。园内林木葱郁、百花争艳、天香阁、牡丹亭、钟馗宫点缀园中。风景秀丽的九华山是人们登山望远的好去处。寒气逼人的达板沟瀑布,令人毛骨悚然的恐怖谷,神奇凄婉的传说。小桥流水,四百米长的神奇上洞,两个洞口相差25度,是夏日避暑的绝好去处。苑内独具特色的茅舍山庄,充满着山野情趣。天然无污染山野菜、农家风味小吃、夜间冉冉的篝火、绚丽的烟花、秦声秦韵。周到的服务让你体会到山庄人的淳朴与勤朴。 九华山上有鸟类30余种,这儿是鸟儿的天堂,是座天然的鸟语林。 牡丹是苑内的一大特色。每逢四月花开之时三百多种十万余株牡丹姹紫嫣红,香气袭人。九华山又是一座万花之山,夏日千亩槐花如海,高山上的白花万种风情,金秋野果飘香,寒冬踏雪寻梅。远离都市的喧嚣,置身这优美的环境中,观赏百花争艳,品味农家风情,您将忘却一切的烦恼,找到人生应有的价值和真实的自我,体会大自然的乐趣。 阿姑泉 阿姑泉坐落在终南山北麓古泉山老牛坡上,坡上有个小山村叫阿姑村,因为有三口千年不涸得泉,故名阿姑泉。 钟馗宫 钟馗出生于户县甘河镇甘河堡,十八岁时,中头名状元,因相貌丑陋未被朝廷重用,此后,钟馗淡泊名利,看破红尘,来到阿姑泉受到黄岩公道人得点化隐洞修炼,他主哲:把自己才华奉献给大众,为百姓捉鬼除人间邪恶,并多次给唐明皇托梦治国策略,因此人们把钟馗当作扶正祛邪、惩恶扬善的神灵。
阿房宫是秦朝的宫殿,据史书记载,始建于公元前212年。遗址在今陕西省西安市西郊15千米的阿房村一带,为全国重点文物保护单位。
阿房宫正确读法应为[ē páng gōng ],但由于各种原因,现在我们普遍习惯读成[ā fáng gōng],是秦王朝的巨大宫殿,遗址在今西安西郊15千米的阿房村一带,始建于公元前212年。为全国重点文物保护单位。 秦始皇统一全国后,国力日益强盛,国都咸阳人中增多。始皇三十五年(前212年),在渭河以南的上林苑中开始营造朝宫,即阿房宫。由于工程浩大,始皇在位时只建成一座前殿。据《史记·秦始皇本纪》记载:“前殿阿房东西五百步,南北五十丈,上可以坐万人,下可以建五丈旗,周驰为阁道,自殿下直抵南山,表南山之巅以为阙,为复道,自阿房渡渭,属之咸阳。”其规模之大,劳民伤财之巨,可以想见。秦始皇死后,秦二世胡亥继续修建。唐代诗人杜牧的《阿房宫赋》写道:“覆压三百余里,隔离天日。骊山北构而西折,直走咸阳。二川溶溶,流入宫墙。五步一楼,十步一阁;廊腰缦回,檐牙高啄;各抱地势,钩心斗角。”可见阿房宫确为当时非常宏大的建筑群。楚霸王项羽军队入关以后,移恨于物,将阿房宫及所有附属建筑纵火焚烧,化为灰烬。 阿房宫究竟有多大?西汉史学家司马迁在他的《史记·始皇本纪》中说:阿房宫前殿,东西五百步,南北五十丈,殿中可以坐一万人,殿下可以树起五丈高的大旗。四周为阁道,自殿下直抵南山。在南山的峰巅建宫阀,又修复道,自阿房宫渡过渭水直达咸阳。秦代一步合六尺,三百步为一里,秦尺约0.23米。如此算来,阿房宫的前殿东西宽690米,南北深115米,占地面积8万平方米,容纳万人自然绰绰有余了。相传阿房宫大小殿堂七百余所,一天之中,各殿的气候都不尽相同。宫中珍宝堆积如山,美女成千上万,秦始皇一生巡回各宫室,一天住一处,至死时也未把宫室住遍。《汉书·贾山传》记载阿房宫整个的规模“东西五里,南北千步。”如今在陕西西安西郊三桥镇以南,东起巨家庄,西至古城村,还保存着面积约六十万平方米的阿房宫遗址。可见,阿房宫宫殿之多、建筑面积之广、规模之宏大,是世界建筑史上无与伦比的宫殿建筑。 阿房宫为何取名“阿房” “六王毕,四海一,蜀山兀,阿房出”。秦始皇在消灭六王统一全国以后,自以为德过三皇,功高五帝。他为巩固皇权、体现皇帝的尊严以及供自己享用,在首都咸阳大兴土木,建宫筑殿,其中所建宫殿中规模最大的就是阿房宫。据《史记·秦始皇本纪》记载,三十五年(公元前212年)秦始皇认为都城咸阳人太多,而先王的皇宫又小,下令在故周都城丰、镐之间渭南的皇家园林上林苑中,仿集天下的建筑之精英灵秀,营造一座新朝宫。这座朝宫便是后来被称为阿房宫的著名古宫殿。 阿房宫集中了当时全国各地宫殿建筑的优点,规模空前,气势宏伟,它“离宫别馆,弥山跨台,辇道相属”,景色蔚为壮观。《史记》记载:“先作前殿阿房,东西五百步,南北五十丈,上可以坐万人,下可以建五丈旗。周驰为阁道, 自殿下直抵南山,表南山之颠以为闷,为复道,自阿房渡渭,属之咸阳。”对于阿房宫的恢宏之势,《汉斗·贾山传》中也有如下记载:“起咸阳而西至雍,离宫三百,钟鼓帷帐,不移而具。又为阿房之殿,殿高数十仞,东西五里,南北千步,从车罗骑,四马骛驰,旌旗不挠,为宫室之丽至于此。” 阿房原来只是朝宫前殿的名字,秦始皇本打算在整座朝宫建成之后“更择名命名之”。由于宫殿规模实在太大,虽然每天都有十几万苦役参加营建工作,但一直到秦朝灭亡时。此宫仍然没有竣工。后来,秦末起义军项羽率部进入咸阳,项羽的部下“烧秦宫室,火三月不灭”,朝宫化为一片焦土。这样,人们就它称为阿房宫了。那么,这座宫殿为何取名叫“阿房”?“阿房”这一古怪的名字又究竟是什么意思呢?对此,历代记载分歧,说法不一,我们查考史书,发现主要有以下几种观点: 第一种观点认为阿房一名是由于宫址靠近咸阳而得名的。“阿,近也,以其去咸阳近,且号阿房。” 第二种观点认为阿房一名是根据此宫“四阿旁广”的形状来命名的,阿,在古意中亦可解释为曲处、曲隅、庭之曲等。阿房宫“盘结旋绕、廊腰缦回、屈曲簇拥”的建筑结构就体现了这种“四阿房广”的风格和特点。正是由于阿房宫建筑的这种风格,在《史记·秦始皇本纪》索引中解释此宫为何称阿房宫时说:“此以其形命宫也,言其宫四阿旁广也。” 第三种观点则认为此宫所以被称为阿房宫,是因为上宫宫殿高峻,若于阿上为房。这一观点出自《汉书·贾山传》,传中的注释曰:“阿者,大陵也,取名阿房,是言其高若干阿上为房。”这就是说,阿房宫是由于宫殿建筑在大陵上而取名。从考古发掘来看,这种说法也是言之有理的。西安市郊约15公里的阿房村一带是古阿房宫的遗址所在地,从发掘的遗址可以看出,当年的阿房宫坐落在地势高峻的丘陵上,这里至今还残存着宫殿的高大地基。在阿房村村南附近,有一个宫殿遗留的大土台基,周长约31米,高约20米;在村西南还有一个据考证是P可房宫前殿遗址的高大夯土台基,东西长约1200米,南北长 500至600米,最高处约有8米。阿房宫就建在这些高峻的台基之上,恰如《汉书》所言“高若干阿上为房”。 由此可见,以上几种观点都是论有所据,言之成理,并又都能自圆其说。因此在没有发现更新的确实有说服力的材料以前,很难断定孰是孰非。所以,对于这座千古留名的著名宫殿当时究竟为何取名阿房,阿房的真正含义又是什么,至今只能说仍是个没有定论的历史之谜。