三秦大地的每一寸土壤都饱负历史的厚重内涵,以文明见证者的姿态哺育了一代又一代华夏子孙。去陕西自驾游的最佳季节是每年的春季到秋季。有秦始皇兵马俑,大雁塔,西安城墙,大唐芙蓉园,华清池,翠华山,黄帝陵,骊山国家森林公园,黄巢堡国家森林公园,秦始皇陵等陕西景点。
在宝鸡市宝鸡县东南约30里天王镇的伐鱼河谷,即幡溪谷中。溪中有一台石,上有困痕,传说是西周杰出的政治家、军事家和开国元勋姜子牙涉政前隐居垂钓之地,故而得此名。 这里有钓鱼台、中国西部影视基地、静室景区、笔架山景区、金波峡景区、青峰山景区、仙人坝景区、玉皇山景区等八大景区,100多个景点。 钓鱼台及其所在的伐鱼河谷处在秦岭北麓。根据记载,太公钓鱼台有3处,初钓河南新安城东,继钓陕西咸阳城西,后钓宝鸡县伐鱼河谷,而三处中又以幡溪钓鱼台最为有名。因为,姜太公在此垂钓的时候,遇到周文王的拜谒,辅佐朝政,才出现了我国历史上的“文武之治”盛世。从此以后,北魏地理学家郦道元,唐代诗人李白、许浑,宋代诗人苏轼都曾游览于此,并赋诗记胜。唐代的钓鱼台就此建庙塑像,历经3次重建,至今人们还可以看到“太公庙”、“文王庙”、“望贤台”、“乞子崖”、“钓鱼台”等一些庙宇,祭钓堂、殿、廊、楼、台和一石驮五柏等壮观奇景。《吕氏春秋》(水经注)有“太公钓兹泉”的记叙,民间亦有“太公背泉垂钓”、“周文王纳谏邀贤”、“武吉代薪奉母”等传说。古往今来,钓鱼台就以其盛名招待游客,宋代文学家苏轼曾游此地,留下“夜入幡溪如入峡,照山炬火落惊猿”的名句。
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位于宝鸡市南郊秦岭北麓,自古为“川陕咽喉”。楚汉相争时韩信“明修栈道,暗渡陈仓”就从这里经过;三国时曹操西征张鲁亦经由此地;据陈寿《三国志》记载:“(建兴六年)春,亮复出散关,围陈仓,曹真拒之。” 大散关亦称散关,关中四关之一,为周朝散国之关隘,故名散关。 这里山势险峻,层峦叠嶂,大有“一夫当关,万夫莫开”之势。 因其扼南北交通咽喉,自古为“川陕咽喉”、兵家必争之地。 据史料记载,大散关曾发生战役70余次。 楚汉相争时韩信“明修栈道,暗渡陈仓”就从这里经过;三国时曹操西征张鲁亦经由此地;据陈寿《三国志》记载:“(建兴六年)春,亮复出散关,围陈仓,曹真拒之。” 公元1131年5月, 南宋建炎四年、金天会八年(1130年),宋于富平之战失败后,宋将吴即收拾残兵, 屯据和尚原,刚立好栅寨,金兵已至原下。 有人劝吴移屯汉中,保住入蜀之关口,吴认为:「我保此,敌决不敢越我而进!坚壁临之,彼惧吾蹑其后,是所以保蜀也。」果然打败了来犯的金兵。次年五月,金没立郎君及别将乌鲁折合,分两路入寇。没立出凤翔,折合自阶、成、凤州出大散关。当时,吴乏粮,故兵无斗志。吴与弟吴麟召诸将,以忠义相激励,并歃血而誓,使兵众感奋。乌鲁折合兵先至,在和尚原北列阵,宋军更战迭休,大败折合。这时,没立郎君正攻箭关,吴选兵奋击,使金兵两路不得会合,大败而去。十月,完颜宗弼(金兀术)自熙河移兵窥蜀,引兵众十万人,从宝鸡造浮桥渡渭来犯,吴派吴麟、雷仲等,将劲兵用「驻队矢」迎敌。并用骑兵断其粮道,共交锋三十多次,完颜宗弼中箭而败退。此役宋军大胜。
彬县大佛寺 AAA级景区,是李世民为纪念阵亡将士而修建唐代皇家寺院。主窟大佛身高24米,依岩而坐,雍容端庄,体态自然丰满,造型雄伟。全寺有107个石窟,257个佛龛,大小佛像1498尊。
咸阳博物馆是在原明代咸阳文庙的基础上建立的博物馆,在汉代文物中首屈一指。馆内所藏文物以秦汉两代为主,还有部分宗教文物和碑石墓志等。现有九个展厅,主要陈列为:秦咸阳历史文物陈列,西汉三千彩绘兵马俑陈列,咸阳碑石陈列,宗教文物陈列,以及咸阳出土历代马俑珍品展,其中以西汉三千彩绘兵马俑最为出名。
州西百十里许,由官道北湘子洞碑处入山十里,樵径纤回,肩舆难度,至斗牛宫越十数武,悬岩陡削,攀藤而上,至湘子洞,深五、六丈,有滴水垂珠,祷雨者以瓶盛之辄应。洞后穴窗自明。再陟其上,有雷神洞;绝顶有玉皇洞,皆有水,祷雨灵应;又有火焰山,人迹罕到。 [注释]湫:(jiao),低洼聚水的地方。樵径纡回:打柴人走的小路弯曲盘旋。 肩舆,二人抬的轿子,也叫花杆。商州人称“斗子”。度:通过。十数武:十几步。言其距离之短。湘子洞,在商州市牧护关镇境内。
东峰东北处有石峰楼,峰的东壁有仙掌崖,传说古代黄河有大山阻拦,灾害连年,河神左手托华山,右足蹬中条山,给黄河开辟入海河道,拯救了万民。“仙掌”就是河神托华山时留下的手迹。掌崖上半轮如月,光可鉴人,称“石月”。华山仙掌,历来都是关中八景之一。
全国重点文物保护单位。位于西安城西南周至县马召镇黑水峪口。隋文帝开皇十八年(598),建"仙游宫"。隋仁寿元年(601),杨坚为了安置佛舍利,于十月十五日命人送佛舍利至仙游宫建塔安置,改称仙游寺。唐大中年间(847~859),扩为三寺,今存二寺。位于黑河南岸的仍称仙游寺,后经历代重修,现存正殿5间。殿西北有法王塔。塔7层,高35米。塔底层8.7米见方,塔身各层南面有券门,塔身逐层收分减高,叠涩出檐,形制属密檐式塔。1998年10月,因修建黑河水利工程,法王塔被拆迁。拆迁时,在塔的二、三层间发现3枚舍利,后又在地宫中发现10枚舍利和石碑。碑文记载建塔年月。仙游寺自古就是游览胜地。白居易任周至县尉时,在这里写下了《长恨歌》,成为千古绝唱。 仙游寺法王塔座落于中国西北部陕西省西安市周至县境内的终南山山麓,是一座建于隋代(公元581~618年)的砖质佛塔。 仙游寺始建于隋开皇十八年(公元599年)。仁寿元年(公元601年),隋文帝杨坚为安葬佛舍利在仙游寺的西北侧修建了舍利塔,即现在的法王塔。法王塔是一座早期砖仿木楼阁式密檐塔,塔高30米,基础9米见方,共7级。塔身每层均以砖砌出叠涩塔檐,每层的正面还开有塔门。整个造型极为古朴、庄严。1998年,在塔身的搬迁过程中意外发现了地宫,出土有双面刻纹石碑一块、石函一具。石函内藏有鎏金铜棺1具,棺内有一精美的琉璃瓶,瓶中存有舍利子10颗。 仙游寺法王塔中国现存的唯一一座隋代砖塔,对研究隋代佛塔建筑以及佛教发展史等方面,具有重要意义。
道教宫观。在陕西省华阴市华山北麓玉泉院东。俗名仙姑观。唐时敕建,宋初更名为二臣观,清初顾炎武、王宏撰在观东北隅建独鹤亭,清末改称独鹤书院。现存主要建筑有大殿、道舍、前山门、二山门等,大殿内供奉道教最高尊神天清金身塑像;观内松柏苍翠,香烟缭绕,石桌石凳,古朴清雅;观外翠竹掩映,溪水潺潺,环境极为幽静。 位于十二洞东侧.建于唐朝。唐景云元年.金仙公主与五真公主一起来到华山,出家当道士、当时金仙公主在华山大上方的金仙洞修道,在山下建观作为下院,取名仙姑观。仙姑观院墙房屋都为青砖白灰,古朴大方。东有公主塔,大门朝北,门两边有假窗各一,门外有两根圆柱,门房上书三字“仙姑观”,进内沿台阶进院。主殿两边各有配殿一座。观内殿宇峻峨,古朴典雅,别具一格。加上阶前窗外,松竹环合,鸟语花香。给人以娴静端雅的美感。
城西北十里许,自说法洞溯丹流入口,两岸皆山,独南山怪石嶙峋,于碧岭苍岑中,忽起一峦,曰仙娥峰,纵横百丈,上下千寻,四面壁立如斧削然。白乐天入商独爱此山,而纪之以诗,良有以也。唐人名峰下溪曰仙娥溪,北驿曰仙娥驿,皆本此意焉。 [注释]嶙峋:突几。千寻:喻极高。古时八尺为一手。纪之以诗:指白居易写的《仙娥峰下作》一诗中。良有以也:确实有其缘故。此景今在商州市二龙山水库西壁。
相传汉武帝时,卫叔卿修道于华山,武帝命使臣及其子度世到华山去召还,见叔卿与几个人博戏于石上,因而又名“博台”。又传说,赵匡胤为感谢华山道士指导,做官后来华山寻找此人。遇见道士陈抟,见有棋盘棋子放置于桌上,便打赌下棋,第一盘结束后,二人便来到此处继续下棋,两盘棋赵匡胤便输光了所带钱物,第三盘又把华山给输了,所以有“自古华山不纳粮,皇帝老子管不住”的说法。后来为纪念此事,后人就在这里建一铁亭。十年文革时期,铁亭被毁。1985年,在原处又建造一石亭,白石配绿树,更加美观。亭中有一石桌,桌上有当年赵匡胤与陈抟下棋时的残局,桌旁有四个石凳。