公园原址曾经是扼守长江、黄浦江的重要军事基地。清政府曾在此建造水师炮台，故得名为“炮台湾”。清代名将陈化成率军抗击英军就殉职于此；清朝末期中国第一条铁路“淞沪铁路”从此地始发开往上海闸北老北站；抗战初期，中国军队十九路军两次顽强抵抗日军；解放后，炮台湾成为重要的海防要塞。如今，这里与公园附近的海军上海博览馆、宝山烈士陵园、临江公园以及淞沪抗战纪念馆等景点构成了一条完整的上海军事文化之旅。 炮台湾湿地森林公园的主干道美不胜收，道路两侧各式虞美人、杜鹃、三色堇夹杂在怪柳、碱蓬等野生植物间，开得很烂漫。最为令人注目的是虞美人，直挑的茎干撑起了向上的花朵，轻盈的花冠似朵朵红云片片彩绸。 公园里，草坪乐园拥有近2公顷的草坪活动区，以树木葱茏的炮台山为背景，适合放风筝、野餐等各项户外活动。嘉年华园是适合3岁以上儿童及广大青年人使用的户外游乐场。静心雅园则通过周边茂密的植物围合形成了滨江地区幽静的休憩空间。 娱乐：适合儿童的项目有滑梯、秋千、沙坑爬网等；适合青少年的项目有勇攀珠峰－网绳编织的6米左右高的攀爬装置；大众项目有放风筝、野餐；以上项目均不收费。 电话：56579007 小贴士：虞美人全株有毒，误食后会引起抑制中枢神经中毒，严重可致生命危险。

塔院寺山门的石台阶东侧，紧接着就是万佛阁的入口。万佛阁是塔院寺的属庙，占地面积为两千平方米，计有殿堂楼房二十三间。这里主要建筑有三座，一是文殊殿，二是五龙王殿，三是古戏台。 万佛阁创建于明代，重修于清代，现时殿宇多为清代所建。坐东向西的文殊殿系明万历四十四年创建，面宽三间，分上下两层，三檐歇山顶，檐建繁复，上下左右勾连，坚固牢实，装饰性很强，在五台山殿建中别具一格。殿内下层供文殊、观音、普贤三菩萨，文殊骑狮，观音骑“朝天吼”，普贤骑象，塑像高大。塑工传神，着彩鲜艳。殿内下层左、右、后三壁，立有木制方格，格内或两排或三排放满三寸高的泥塑贴金小佛像。二层楼上正中悬有明万历年间铸的铜钟一口，较显通寺铜钟略小。殿台正中供地藏王菩萨，左侧立地藏王菩萨的弟子道明和尚，右侧立道明和尚的父亲，塑为员外的装束打扮。神话传说地藏王菩萨开创九华山道场，当地的一名员外不卖予地片，后来员外的儿子把地片奉献出来，并出家当了和尚，取法名为道明。放在塑像排列中，道明和尚立于上首，他的父亲立于下首。地藏王菩萨的左右外侧，各排列五尊塑像，称为“十殿阎王”。楼上左、右、后三壁同样立有木制方格，内放小佛像，就连楼顶横梁上，也排放着小佛像，上下两层有泥塑小佛像万余尊，故文殊殿又名万佛阁。该寺即以这座佛像众多的万佛阁命名。

架设在上海苏州河与黄浦江汇合处的外白渡桥，为钢架结构下承式桥，是上海市区最大的一座钢铁桥。外白渡桥已有百年历史，承载着老上海的历史文化，也见证着新上海的日新月异，在许多老上海的电视剧中都可见其身影，足以证明它在上海滩的地位与意义。赏桥需站在远处观全景，又可立于桥上亲密接触，同时欣赏苏州河两岸风景；幸运的话也许还能看到新人玩摄影，趁红灯无车的空当，在桥上拍下个性又独特的婚纱照。

位于卢湾区淮海中路渔阳里6号。在1920年3月被共产国际代表魏金斯荃的翻译杨明斋租赁下来，作为上海共产主义小组的活动场所。1920年8月，上海共产主义小组发起组织建立中国社会主义青年团，团中央机关设此。为培养青年干部学习外语，阅读外文马克思主义著作并去国外学习，团中央在此创办“外国语学社”，教授俄、英、法文，教师有杨明斋夫妇、李汉俊、李达等。在此学习的有刘少奇、任弼时、罗亦农、萧劲光等。1921年1月后，他们又陆续赴莫斯科东方大学学习。旧址为一幢二上二下老式石库门房屋，楼下是教室，有课桌长凳。楼上厢房是刘少奇、任弼时等人的宿舍，客堂楼上是团中央办公处。在这幢房子里还有杨明斋办的华俄通讯社。上海最早的工会组织机器公会发起会也设此、为全国重点文物保护单位。 [[div align=right]][[/div align=right]] 集团上海宝冶工业工程公司组织团员

占地约2万平方米的同乐坊，坐落在静安区西康路、余姚路一带，60多年前就集聚了一批上海特色的里弄工厂建筑，有中国钢铁工厂、马宝山糖果饼干制造厂、增泰纺织染厂等十几家小厂。随着时代变迁，城市功能定位调整，老厂房因赋闲而冷落。 2005年4月，同乐坊被市经委确定为首批上海18家创意产业集聚区之一，通过保留形态丰富的弄堂厂房建筑，打造一流的娱乐和生活休闲聚集地。来到这里，就好像翻开了一部小型的上海弄堂工业发展史画卷。改造中的同乐坊将创意产业导入弄堂厂房，以“整旧如旧”为原则，以“制造快乐”为宗旨，外部环境保持上海传统弄堂工业厂房的特色，内部改造成为集国际性、文化性、湖互动性于一体的艺术创意、时尚创意空间。

松江大学城，正式名称为“松江大学园区”，位于上海松江新城区西北角，三新路以东，广富林路以南，松江人民北路以西，文翔路以北，占地约8000亩，距上海市区约30公里，是现为止中国规模较大的大学园区。园区内的文汇路是中国最长的学生街。松江大学城始建于2001年，现仍在不断建设中，园区内含上海外国语大学、上海对外贸易学院、上海立信会计学院、东华大学、上海工程技术大学、华东政法学院和复旦大学上海视觉艺术学院，以后还会不断扩容。

蕰藻浜[1]是上海市北部的一条重要河流，它西起嘉定区安亭镇以东的吴淞江，向东经宝山区，于吴淞口处注入黄浦江，全长38公里。“蕰藻”是水草、水藻聚集的意思，因为“蕰”与“蕴”音义相近，“蕰藻浜”往往被误写为“蕴藻浜”。[2]蕰藻浜是上海现存除了长江、黄浦江以外为数不多可以通航百吨级货船的河道之一。蕰藻浜横贯上海北部，也是上海市区北部的重要军事屏障。在20世纪30年代的一二八事变与淞沪会战中，都是双方激战的重点地区之一。

上海市海伦路上的沈尹默先生故居 ，陈列着“五·四”新文化运动先驱者沈尹默先生的珍贵遗物 。　　　　作为书法大家的沈尹默先生，亦是《新青年》杂志6位编辑之一，是中国新诗体裁的倡导者。　　　　沈尹默先生祖籍浙江吴兴，出生于陕西汉阴。早年曾留学日本。解放前曾任北京大学文学教授，河北省教育厅厅长、北平大学校长、中法文化交流出版委员会主任、监察委员等职。1946年后因不满国民党当局，退隐上海，以鬻字为生。解放后先后当选为第二、三届全国政协委员，第三届全国人大代表，中央文史馆副馆长、上海市人民代表、上海市文联副主席、上海市文管会会员、上海中国书法篆刻研究会主任等职。　　 　　"五四"运动时期，沈尹默作为北大名教授，和鲁迅、陈独秀等人并肩战斗，轮流主编《新青年》杂志，并在《新青年》等杂志上发表了如《月夜》、《三弦》等著名的白话诗篇，是中国新诗的最早倡导者之一。沈尹默先生在书法方面的贡献尤为突出，甚至盖过了他的诗名。他和于右任是近现代中国书法史上最具影响力的一代书宗，分别代表帖学和碑学的两座高峰。他的书法主要取法二王、米芾等帖学大师，掺以北碑墓志的影响，精于用笔，清健秀润，自成一家，深受群众喜爱。晚年的沈尹默，侧重书法理论的研究和书法艺术的普及教育。著有《二王法书管窥》、《历代名家学术经验谈辑要释义》等多种理论著作和法帖。其学生谢稚柳、胡问遂、翁?运等都是很有影响的书法家。1971年6月1日，备受"文革"迫害的一代书法大师沈尹默，病逝于上海，享年88岁。 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

社庄庙位于浦东新区金桥乡的一个小村庄上，庙里主供着本地人十分爱戴的三老爷。　　　　过年，每年三月初十、十月十五日是社庄庙庙会，这是农民每年在播种之前和收割之后，也就是农民在休闲的日子里举行的当地规模较大的活动，前来进香的不仅是本区域的信徒，有的从几十里外赶来的信徒。那几天，人群结队而来，在他们眼中，认为这是最隆重、最热闹的，场面异常壮观!　　　　传说，明代末期，松江府有户姓金的人家，第三个儿子叫金三，从小为人忠厚，心肠特好，长大后在朝廷任专门押送港粮的小官。有一年，江南大旱，颗粒无收，到处是饥民。　　　　六月间，金三奉命押送皇粮到应天府去(今南京)，当粮船经过运粮河(即今张家洪)，看到两岸一片荒芜。骨瘦如柴的饥民见了运粮船，都来围观，苦苦求施，久久不散。然而，这是朝廷的皇粮，他怎敢作主呢?于是他先回松江府求见知府要求知府搭救奄奄一息的乡里百姓。　　　　知府告诉他，本地灾情早巳用十万火急告急文书申报朝廷，奈何朝廷杳无音讯，知府也是一筹莫展。金三却说有一计可以暂救百姓，知府问他何计。他说：“百姓恳求供我押运的粮食”。知府听了，沉今半晌，道：“皇粮如不按时运到，有杀头之罪，何况擅自借粮，朝廷知晓，你怎还有命。”金三叹气说：“为救乡里百姓，也顾不得了!”知府被金三精神感动，决定睁眼闭眼，详装不知。　　　　于是，金三把一百条船上的粮食，统统分给灾民，灾民得了粮食，绝路逢生，重振家业，抗旱种田。　　　　到了九月，应天府不见金三押粮到来，发出公文，派专人追查知府得知后，连夜找金三商量，金三晓得事情的严重性，决定独自承担责任，免得乡里遭难。于是，他写了一封奏折上报朝廷，说明原由，与他人无关，就在十月十五，这天跳河自杀了。　　　　百姓闻讯后，家家嚎哭。为了纪念这位救命恩公，百姓们集资为他建起了一座庙宇，就是现在的社庄庙，并且为金三塑了金身，年年月月供奉。古书云：“有功于民而祝之”，尊称他为“顺济侯玉府大神”。从此，几百年来，香火供奉不断。　　　　解放后，在除“四旧”过程中，杜庄庙也逃不过厄运，庙里所有东西都被砸光烧光。　　随着宗教信仰自由政策的逐渐落实，一九九二年，本村农民自发修建并重塑金三之像。从此，前来敬香者络绎不绝，香火又开始兴旺起来。一九九五年，在市宗教局的批准下，由上海市道教协会接管了社庄庙，把它作为浦东新区钦赐仰殿的分庙。