北辛遗址位于滕州官桥镇北辛村北，薛河旁的高地处。是7000年前一个氏族部落的聚居地。1978—1979年间，中国科学院考古研究所山东队在官桥镇薛河道旁的北辛村，发现了古代社会遗址。在此获得含碳标本，经放射性同位素测定，距今7300余年，属母系氏族社会趋向繁荣时期。这是我国在黄淮地区发现最早的新石器时代遗址，被命名为“北辛文化”。 北辛遗址的发现和“北辛文化”的命名是我国史前考古的重要收获。1980年，被枣庄市人民政府公布为市级重点文物保护单位。1991年，山东省人民政府公布为“省级重点文物保护单位”。官桥镇政府于1992年3月在遗址处建起“北辛文化”遗址纪念碑亭。

于临淄区高阳乡南高阳村东南侧。
石佛与寺院始建于公元520年（北魏孝明帝正光元年），寺院已废多年，仅存石佛2尊，坐落在寺墟土台之上。台高1．5米，南北长15米，东西宽20米，两佛间距12米，东西排列，均面南结跏趺坐于束腰莲座上，通高2米。头饰螺髻，身披袈裟，袒右肩，内著僧祗支，赤足，手施无畏与愿印。莲座上刻有浮雕力士像。手部、面部、须弥座均有残损。
1962年，在石佛前田中发现石质佛座1块，龛长36厘米，宽35厘米，厚11厘米，刻“大齐天统元年岁次丁亥四月一日辛丑朔比丘昙进兄弟二人敬造”。天统元年为公元565年。
1977年又在寺院旧址中出土1块高浮雕一佛二菩萨造像碑，系青石质，呈莲瓣形，顶端左右雕有飞天6个，中间石佛像高65厘米，其两侧菩萨像各高47厘米。造像属唐代风格，当属寺内旧物，现存于临淄区文物管理所内。1984年7月公布为市级重点文物保护单位。
石佛堂北魏石佛
在临淄区城关镇石佛堂村北侧有残破佛堂3间，系砖、石、木结构，灰瓦覆顶，一门二窗，内饰壁画，立有石佛4尊。堂室中央置弥勒佛1尊，高1．14米，宽0．45米，厚0．24米，背倚刻有40个佛像的石屏；西间石佛3尊，缺首，雕在一块莲瓣状石屏上，石屏刻有35个佛像，其上端左右雕立式飞天和蟠龙，结构谨严，组为一体。
佛堂造像建于530年（北魏孝庄帝元子攸永安三年），清末重修痕迹可辨。1984年定为市级文物保护单位。
西天寺北魏石佛

聊城北顺文化科技游乐园地处聊城市西外环路和聊郑路夹角处十字路口，占地300余亩，园内涵容了鲁西深厚的历史文化沉淀和极具观赏价值的奇花异草、各种果树等。园内绿草茵茵、鲜花似锦、亭台轩榭、小桥流水，有“世纪龙门”、“拼搏”牛、“鲤鱼戏水”、“胭脂女”、“凤凰”、六角亭、“长颈鹿”、“三羊开泰”等雕塑艺术品。这里还有鲁西最大的彩绘碑廊。游乐园内还建有6400平方米的宾馆、餐厅，配有温泉洗浴、地温空调等服务设施。

国家AAAA级质量等级旅游区（点）
一折青山一扇屏，一涧清溪一条琴。
人们常说：不到北九水，不算游崂山。北九水以其丽山秀水绘就的优美画廊，驰名中外。崂顶源泉之水从海拔1100多米的高峰顺势而下，中途又汇集了众多的溪流，凌空泻入靛缸湾，又从靛缸湾溢出，沿着长长的深山峡谷，弯弯曲曲，时急时缓，时聚时散，奔腾而下。这样一来，再配以两侧群峰耸峙，禽鸟啼鸣，奇光荟萃，绿树成阴，山与水相互缠绕，形成了一步一景、一湾一色的瑰丽画廊风光。这里可谓五步一换景，十步一重天，随处可见的象形山石惟妙惟肖、栩栩如生，清澈的流水千回百转，浪花雪白，潭水碧绿，变化无穷。当步入这幅巨大的画廊时，自己也自然而然变成了画中人。
崂山南麓也有处九水，称为南九水，故此这里称为北九水。北九水又分为外九水和内九水。外九水、内九水在长长的峡谷中一共拐了整整18道弯。进入北九水，自外一水可以直接乘车抵达内一水，漫步领略九泉十八潭之美景。

北极庙又名真武庙，亦称北极阁。它是我市现存的最大道教庙宇，是济宁市重要宗教文化古迹。座落于大明湖北岸，前临明湖，面对南山；背依旧城城墙，后有城河河水。西傍月下亭亭池，东近自然舞台广场。 北极庙占地1078平方米．是由正殿、后殿、庑殿、钟楼、鼓楼、门厅组成的完整古建筑群。 北极庙，缓行台上，举目远眺，南山如黛，环抱泉城；俯视近处，明湖如境，波光粼粼，画舫穿行，沿湖垂柳，姿态炯娜，绿树掩映，亭台玉立，游人漫步，如在画中。古人有诗赞道：星临北极俯尘埃，形势嗟峨气壮哉！万树风声缘阁入，一湖山色抱城来。

崔猷墓志铭
1983年出土于临淄区大武乡黄山之北，此为北朝崔猷墓葬所在。114厘米，宽69厘米，厚15厘米。首题为“魏故员外散骑常侍清河崔府君墓志铭并序”，志文13行，满行11，行34字，余行18－33字不等；铭文四言句，共4行，满行3，行34字，余行26字；另有夫人、子女和主要亲眷志铭6行，行21～25字不等。字体为魏体楷书，字迹清晰俊逸，镌刻精细。此碑是考察和研究当时社会状况和书法艺术的重要资料，藏于临淄文物管理所。
宋四帝御押石碣
在博山区李家窑村凤凰山玉皇宫庙内，嵌于正殿前卷棚东山墙上。正书阴文，碣面镌北宋太祖、太宗、真宗、仁宗一押泐阙。1737年（清乾隆二年）正月初九日，宫被火焚，但碣尚存。唯年代久远，石崩字洼。押后有字7行，据《续修博山县志》载：可认文者仅有24字。《颜山杂记》载：押后有字7行，可认文40字。
大奎山摩崖石刻
位于淄川区昆仑镇奎四村大奎山顶峰东侧石壁上。阴文、楷书。书写不工。
《淄川县志》载：“县南二十五里，山顶峭壁间有大铁环，相传为洪水时系船处。今遗迹犹存。其石壁上，又刻四十三字。为四行，云：‘天圣十年九月一日记（阙三字）住高（阙二字）公起建大寺九座，塔两座。内石峰高四万二千尺大尺，开河一道（阙二字）’右楷书，大二寸许，依稀可辨”。
山顶铁环已无，壁间石刻犹存。只是文字与县志记载迥然不同。现存石刻48字，曰：“记天圣十年九月一日僧道鉴合性高旅愿有心起建大寺九座，塔两座，内石○高四万二千尺大尺，松林九座，开河一道建
天圣十年为1032年（北宋明道元年），距今950余年。此石刻若果真为北宋遗迹，对研究大奎山一带古代的地理风貌、自然形胜有参考价值。
斩蛟碑
原在张店区沣水乡范王庄，1982年运往市博物馆。
此碑，有这样一个传说：今范王庄西南约10米处，有个较大的水湾，水盛不竭，相传元代时有一书生赴京赶考路过此处，适见一妇人于湾边洗衣，落水而亡。书 生询问当地百姓，得知湾中有一蛟龙，经常伤害人畜。书生为官后又到此地，便招募壮士把湾中蛟龙斩了，为民除害。村人便于此建庙立碑，纪念此事。今庙废碑存，人们传呼“斩蛟碑”。
此碑系1307年（元大德十一年）三月立。青石质，高173厘米，宽75厘米，厚25厘米，圭首，额题篆书“灵显真君庙记”，碑文正楷竖写，其内容多记斩蛟治水事宜。
敕女石碣
嵌于博山区颜文姜祠正殿内东墙上，长95厘米，宽37厘米，正楷阴文，为宋神宗的敕封文告。
咸平石碣
嵌于博山颜文姜祠西庑西墙上，长70厘米，宽58厘米，楷书阴文。1003年（北宋咸平六年）立，内容主要记述重修颜文姜祠之事。
北岭庄石刻
清光绪年间出土于北岭庄，故名。原在桓台县北岭庄罗氏宗祠内。现存忠勤祠内。石呈长方形，高40厘米，宽80厘米，厚26厘米。刻有隶书108字，尾有隋唐名将“李靖书”字样，为唐代石刻。
水月松风石屏
原在桓台县新城镇司马园中，1983年移入忠勤祠。石屏呈屏风式，主石为方形，边长各2．3米，上镌“水月松风”4个斗大行书字，下款题“晋王羲之书”。石阴镌《麒麟松风图》。主石左右有镶石两块，镌“风竽鸣地籁，云锦发天机”的联句，字近正楷，无题款。主石与镶石下有巨石基座，长280厘米，宽80厘米，厚60厘米，四周饰莲花图案。石屏上盖雕有瓦铛起脊的独石顶帽，将主石及镶石全部覆盖。
蒙古族石碑
位于临淄区齐陵镇刘家营庄，1346年（元至正丙戌年）由僧住忽都所立。碑高51厘米，宽106厘米，厚34厘米。1985年春曾于西龙池村东首，淄河东岸田中出土双龙碑首一方，石高1．35米，宽1．25米，厚0．35米，上题“困宁路达鲁花赤先茔之碑铭。”此铭佐证，该处可能为蒙族一大基地，以待后考
临淄县城四门石匾
临淄县城位于齐故城南部，西与齐都宫城相接，系夯基土墙，高10米，周长3公里，略呈方形，唯东南一角稍亏，外设阔近7米的护城河，为元末达鲁花赤李仲明所筑，明成化二年重修时，于四门建鼓楼。正德七年，西、南、北三门增筑月城。万历二十四年以砖重修，崇祯十六年增筑炮台6座。解放后城墙设施大都被毁，唯城东北稍存残垣，城内清顺治十八年所建的县大堂尚存。
现存的城门石匾共4块，青石质，均长150厘米，宽50厘米，厚20厘米。皆镌篆文，南门《牛峰翠霭》、北门《渑池1974年存于区文管所。
“山高水长”石影壁
在博山区范公祠内，石影壁上上覆石雕冠，下刻须弥石座，四周镶石框，中为石碣，上刻“山高水长”4个大字，草书阴文，上书天启五年（1625年）小春吉旦，下署张中发。石碣后有其弟张至发题跋，正楷阴文。石碣高95厘米，长215厘米。
张中发字智鹄，淄川人，明著名书法家。豪放善酒、喜临池作擘窝大字，酒酣陈纸于庭，裹败絮，濡墨淋漓，奋臂疾书。相传“山高水长”四字即张中发酒后以荭草濡墨书之。
“环青”石刻
在淄川区杨寨乡坡子村小学院墙上。石刻为横幅，高60厘米，宽90厘米，青石阳刻，行书，“环青”二字每字约40厘米见方。据《淄川县志》载：张至发有一园，“在水磨头庄范阳河北岸。因山架阁，阁下作洞，洞前凿池，置莲花阁。额题曰‘环青’，因以名园”。今日之环青石刻，即昔日“环青园”题额，相传“环青”二字是明代书法家张中发手笔。
孤石大夫碑碣
在淄川区岭子镇下店村金鸡峪山谷内。碑高140厘米，宽70厘米，厚18厘米。碑青石阴刻，楷书，邑庠生赵诚撰文，1630年（明崇祯三年）孟春立，述建孤石君庙事。石碑保存完好。
毕自严传碑
位于周村区王村镇西铺小学（原毕氏家祠）之前墙上。碑高57厘米，宽121厘米。青石阴刻，楷书。首题曰：“明史太子太保户部尚书毕公本传”。碑文乃清康熙时刑部尚书王鸿绪奉敕撰。毕自严之孙毕盛钜镌石。1719年（清康熙五十八年）八月立。
重修三圣祠碑
1963年发现于淄川区商家乡三教堂庄土地祠庙墙上。碑高40厘米，宽70厘米，青石阴刻，蒲松龄撰文，李元揆书丹。1675年（清康熙十四年）立。
三尚书石碣
市博物馆藏有清初李化熙、王铎、刘余佑三人题名石碣两方，因三者皆官至清廷尚书，故称其为“三尚书石碣”。
两碑碣大小相同，两面刻字，均长109厘米，宽35厘米，灰白石灰岩，质地细腻，雕琢精致，保存完好，字迹基本清楚。
李化熙，字五弦，号长白小樵。周村人（清属长山县），1634年（明崇祯七年）进士，官至都御使、总督三边统理西征军务。1644年（清顺治元年）降清，累官至刑部尚书晋光禄大夫，加太子太保。1653年（清顺治十年）归县，后卒于家。
王铎（1592－1652）字觉斯，孟津人，明天启进士、南明弘光朝官东阁大学士、礼部尚书。清顺治初降清，1653年（清顺治十年）迁礼部尚书，不久去世，谥“文安”。王铎博学好古，工诗文，兼工书画，有《
刘余佑，字中徽，号玉吾，明万历进士，累官工部侍郎。顺治初降清，任兵部侍郎，顺治五年起先后任过兵部尚书、刑部尚书和户部尚书。顺治十年再主刑部时受贿，被革职杖徙，不久死去，有《燕香斋文集》行世。
“三尚书石碣”主要是辑录了王铎和刘余佑给李化熙的信札。李化熙珍藏了王、刘二人的信札，并“倩善手上石”，看来主要是出于对其二人书法艺术的钦慕。
就书法而言，“三尚书石碣”堪称上乘佳作，特别是王铎师法颜真卿、米芾，工行草书，笔力遒劲，刚柔兼济，长于布白，曲尽书法之妙，颇受书法界推崇；从内容上看，“三尚书石碣”还从一个侧面道出了部分降清的明王朝的孤臣孽子，政治上仰人鼻息，失意无聊，思想上遭人非议和良心自责的苦闷心情，故也有一定的史料价值
孔子闻韶处碑
在齐故城大城东南部韶院村。相传这里是孔子在齐闻韶乐的地方，据《临淄县志》（民国9年）载：“相传清嘉庆时，于城东枣园村掘地得古碑，上书：孔子闻韶处。后又于地中得石磬数枚，遂易村名为韶院。至宣统时，古碑已无下落，本村父老恐古迹湮没无传，故另立石碑，仍刻：孔子闻韶处”。系1911年立。当是孔子闻韶这段奕世相传佳话的佐证。现该碑嵌于韶院村学校内墙壁上，并加刻韶乐简介与古代乐舞图。
蒲氏始祖碑
原立于淄川区洪山蒲家庄西门外，蒲氏老茔内，蒲氏始祖蒲璋墓前。1980年移入蒲松龄墓园。
碑高185厘米，宽76厘米，厚28厘米。上有瓦楞状碑帽，下有碑座。碑青石阴刻，楷书。1715年（清康熙五十四年）十月蒲姓合族公立。因自然剥蚀及人为破坏，碑文已模糊不清，有14字不可认。
新建龙王庙碑
龙王庙位于淄川区蒲家庄，建于1713年（清康熙五十二年）。解放前毁于兵乱，碑幸存，现存于蒲松龄故居内。
碑高142厘米，宽55厘米，有座无帽、上端隆起。碑青石阴刻、楷书，碑文185字，记载了建柳泉龙王庙的经过，由蒲松龄撰文。
青云寺碑
1963年发现于淄川区青云寺大殿残壁下。现存于蒲松龄故居内。
碑高170厘米，宽70厘米。青石阴刻、楷书。碑文176字，记述了青云寺的自然景色之美，及天王、祖师二殿重修经过。碑文短小、洗练、优美，由蒲松龄撰文。1701年（清康熙四十年）夏日立。
关帝祠碑
关帝祠在淄川区洪山镇蒲家庄东西大街北巷口。祠建年代不详，此碑原在庙墙上，1958年移入蒲松龄故居。
碑高119厘米，宽49厘米。青石阴刻、楷书、蒲松龄撰文，1695年（清康熙三十四年）八月立。
赵执信石碣
嵌于博山颜文姜祠正殿内西墙上，长84厘米，宽68厘米，四周花边，楷书阴文，题为“重修顺德夫人坟院记”，由赵执信撰文并书丹。
孙廷铨石碣
嵌于博山区颜文姜祠正殿内西墙上，长110厘米，宽56厘米，系孙廷铨撰文，孙宝儒书丹，四周花边，隶书阴文，题为“新置灵泉庙香火房田记”。
风雨竹石碣
嵌于博山区颜文姜祠正殿墙上，长132厘米， 宽49厘米。“风雨竹”系1826年（清道光六年）博山知县杨春喈的夫人吴静君所画并题诗，杨春喈题跋亦刻于上。
重修七圣祠碑
七圣祠位于淄川区蒲家庄，始建年代不详，20世纪30年代毁于战乱，1956年此碑移存蒲松龄故居。
碑高162厘米，宽59厘米，青石阴文、楷书，有座无帽。1646年（清顺治三年）立，蒲兆台撰文。碑上捐金人中，蒲与
柳泉蒲先生墓表碑
立于淄川区蒲家庄蒲松龄墓前。碑通高178厘米，宽69厘米。青石阴文、楷书、有座无帽。碑额：“柳泉蒲先生墓表”。表文系蒲松龄生前好友张笃庆之从子张元撰文，略述了蒲松龄的生平、简历。碑阴镌有蒲松龄夫妇生卒年月，蒲氏著作表及奉祀人名讳。
该墓表最早立于1725年（清雍正三年），由蒲松龄四子八孙共立。1966年被毁，现立于墓前的墓表，系1979年依原碑拓为据重刻，孔庆汉书丹。
阿育王塔石级（经幢）
阿育王塔原在临淄西关北侧西天寺内，为后赵石虎所建，已废，仅存塔之中级，即此。石作八面形，皆刻有汉隶佛教经文，故亦称“八棱碑”。直径157厘米，厚50厘米。此石在西关吴承安家中保存多年，1980年，其后代献于临淄文管所收藏。

崔猷墓志铭
1983年出土于临淄区大武乡黄山之北，此为北朝崔猷墓葬所在。志石为青石质长方体，高114厘米，宽69厘米，厚15厘米。首题为“魏故员外散骑常侍清河崔府君墓志铭并序”，志文13行，满行11，行34字...

这个小半岛因盛产鲍鱼而得名“鲍鱼岛”。岛上草木茂盛，背面岩体因受海水侵蚀，还形成了“小一线天”、“小八仙墩”等袖珍景观。 流清湾岸边的这个小半岛因盛产鲍鱼而得名“鲍鱼岛”。岛上草木茂盛。

抱犊崮国家森林公园地处山东省枣庄市山亭区境内，也是国家地质公园、AAAA级风景名胜区、省级自然保护区，还和龟蛇湖一起被国家水利部评为国家水利风景区，总面积665.5公顷,森林覆盖率为96.8%，有各种植物165科627种，鸟兽类138种，其中属国家级保护的有14种，是山东省罕见的天然杂木林汇集区，国内亦属少有。

位于庙岛西北处的犁具把岛处的宝塔礁 ，因礁石似宝塔而得名。它高约21米，直径约5米，其状巍然，像一座挺立的巨塔，无论从哪个角度观赏，变换不同的位置，总会领略出不同的天然妙韵，让人为自然力之伟大而赞叹。由石英岩交替叠压而成的宝塔礁，横石纹路将塔分成几直层，竖立的岩线，又将每一层都割裂成多段，在这纵横交错之下仿佛这塔并不是一个严密的整体，而是一个由大小不等、形状不同的石块堆砌而成的松散的建筑。宝塔还生出一圈环形的断裂层，在距满潮水位约3米高的地方，将整座塔身的三分之一悬在空中，使塔更加奇伟。宝塔礁由于它所处的位置重要，因此不仅有观赏价值，还是船只进塘避风的好地方。看到宝塔礁，那些遇难的落海人在危难中挣扎时，总是能获得避险的力量，因此，后人又在它南侧相邻的小岛上修起了一座洁白的灯塔，用强烈的光芒为船只导航，岛上的白塔与海中的宝塔并肩而立，既为海上平添一道美丽的风景，又真正成为海上安全的忠实卫士了