位于曲阜城南九公里的九龙山之南的九龙山摩崖墓群，五墓并列，均凿山为墓。最大墓长72.1米，其中墓道凿成峡谷，长37.5米，高达18.4米，甬道及墓室凿成洞穴，长34.6米，内有前室、后室、耳室、车马室等11室。1970年挖掘四墓，从出土文物看，墓凿于西汉，当为汉景帝之子鲁王刘余及其子孙之墓。

九龙山位于曲阜城南9公里处，崖壁上东西并列5个南向古墓，为西汉时鲁王陵墓。第一位鲁王是汉景帝的儿子刘馀，于景帝前元三年（前154年）改封曲阜，其后子孙安王刘光、孝王刘庆忌、顷王刘劲、文王刘睃相继袭封，始建国二年（10年）被王莽废除。 陵墓均为依山凿洞，除东起第一座外，其余四座都于1970年被发掘。陵墓形制、结构基本相同，其中西起第三座最有代表性

九龙岗位于天空山东，上有鉴池，传为元君映容梳洗之地，俗称玉女洗头盆。北有凤凰池，东北为饮虎池。岗西侧南崖有双松挺立，称姊妹松。岗东侧南崖有孤峰凌空，称天烛峰。其峰从谷底豁然拔起，直插云霭，峰端横生怪松，俯临万丈深渊，风采奕奕。东又有一峰，更加高大雄伟，名大天烛峰。两峰旧称大、小牛心石。其形又似双凤飞舞，明人吴同春题刻“双凤岭”。 小天烛峰下为洗鹤湾，旧时常有松鹤集憩于此而名。今已无鹤，湾水之形亦酷似丹鹤独立。 大天烛峰下为溪里峪，岩穴深邃，涌泉不竭。旧传有魔女曾坐化于此，故又名风魔溪。溪水东流入扫帚峪。 九龙岗东北为磨山，传上有五女圈石，今已无存。

九间棚村坐落在海拔640米的龙顶山上，四面悬崖，谷深涧陡。全村共70户，214人，可耕地面积210亩。先人曾常年穴居于一天然石棚，缺水、无路、无电，自然、生活条件十分恶劣。自1984年秋，党支部书记刘嘉坤带领全村九名共产党员和群众，自力更生，艰苦创业，无私奉献，架电、修路、引水、植树，实现了高山水利化，山涧变通途，彻底改变了贫困恶劣的生产、生活条件，奔上了小康路，铸造了闻名全国的“九间棚精神”，成为全国农业战线上艰苦创业的新典型。

九顶塔民俗风情园是近年新兴的旅游园区。位于济南市南郊，距市区25公里左右，是一个集民俗、游乐、休闲度假于一体的综合性旅游区。在民族风情区内，你可以领略到各少数民族的风情，建筑风格，民族舞蹈，民族服饰、民族餐饮和他们的工艺品。民俗风情区由傣、佤、壮、苗、哈尼、布依等16个少数民族村寨组成。这里有来自全国各地土生土长的少数民族群众。在这里，您可以充分了解祖国各少数民族的风土人情。游乐区内有溜索、攀岩、速降、滑车、滑草等娱乐项目；可供不同游人游乐。
展示各少数民族风土人情、建筑风格、民族歌舞、民族服饰、民族餐饮和工艺品于一体的民族风情区。由傣族、佤族、壮族苗族、哈尼族、彝族、怒族、布依族、朝鲜族、藏族、维护吾尔族、蒙古族等16个少数民族村寨组成。来自全国各地土生土长的少数民族群众讲解各少数民族的习俗。汇集全国各地上百家民间艺人现场制作表演绝活特技

风糜全球的滑草、滑车，新鲜刺激的攀岩、速降，蹦极，“上刀山下火海”摩托车飞车，斗马、斗羊、斗鸡和民间绝技等表演项目，还有欢乐谷里绿树成荫的堤岸，峡谷两侧由吊桥、藤桥、步云桥、独木桥等十几个桥拱相连，谷底潺潺流水、瀑布秀美。欢乐世界有娱乐、健身、素质训练等群众参与性强的项目上百个，真正营造一种自然、活泼、新奇的生态休闲的娱乐氛围.

九顶塔民族风情园“雪之舞”国际滑雪场位于济南市历城区柳埠镇，距济南市区26公里，占地1000余亩，是集民族民俗风情、名胜古迹、游乐探险、休闲度假、滑雪和冰雪乐园于一体的大型原生态民族文化景区。
由“雪之舞”滑雪场、“雪上飞”滑圈场、“冰之乐”滑冰场、“冬之韵”雪雕园、“雪中情”冰雪乐园五大主题区。设滑雪、滑冰、滑圈、雪雕、冰雕、冰灯、狗拉爬犁、马拉雪撬、羊拉爬犁、冰上陀螺、雪地摩托、冰壶球、雪地自行车、雪上飞碟、冰上爬犁、堆雪人、打雪仗、冰滑梯等近二十个冰雪娱乐项目。目前滑雪场成立滑雪学校，同时开设精彩夜场滑雪，成为我省第一家集滑雪、冰雪娱乐、住宿、餐饮于一体的综合性滑雪场，每天免费为30名滑雪爱好者提供免费住宿，滑雪游客还可以免费参观民族风情园，住风情寨、品民族餐！特邀哈尔滨著名冰雪雕刻师亲手制作，届时，一批大规模、高水准的冰雪艺术作品将奉献给我省市民。
“雪之舞”国际滑雪场分别由初级道、中级道和高级道组成。雪道全长达1500米，落差133米，最宽达150米，能同时容纳3000人滑雪，堪称山东第一雪道。雪场设有一条双吊椅高空缆车、两条大拖牵和两条小拖牵，不仅能满足不同水平滑雪爱好者的需要，而且还能满足国际小回旋，中回旋比赛的需要。

位于阳谷县城东16公里张秋镇境内，为《水浒传》中描述的武松打虎故地，现为省级重点文物保护单位，水浒旅游线上的重要景区。旅游区总占地面积500亩，其中水面150亩，集水浒文化游、龙山文化游、水上娱乐游为一体。景区内林荫蔽日、杂木丛生，迷漫着荒野自然的古朴气息。
主要景点有：
武松打虎处碑：相传武松当年即在此打死猛虎，此处的“武松打虎处”石碑为南宋时期所立。
山神庙：据传这座庙已有二百余年的历史，共三间，建在长30米，宽25米，高4米的土台上，坐北朝南，青砖灰瓦，当年山东省委书记舒同题写的“景阳冈”小碑碣就立在庙前，由著名书法家杨萱庭书写高三米的大“虎”字碑立在庙右前方，更为景阳冈增添虎威神韵。
虎啸亭：位于景区西部，六角单檐，由著名书法家廖静文题名。
碑林：在山神庙以北。因自武松打虎以来，到景阳冈参观游览的学术界名人都为之题词赋诗作书绘画，整理后刻石立碑。多年积累，碑林渐成规模。
“武松打虎”浮雕石像：在山冈前，由著名画家卤继酉创作。象征着除暴安良、见义勇为的武松精神。
“天下第一虎”石：位于景阳冈南部，相传是武松打死的那只猛虎的化身。
“景阳春晓”石：位于景阳冈南端的一块神奇的巨石，它形体美妙，正看如一“山”字。上刻著名书法家刘艺所书“景阳春晓”四字.

景阳冈龙山文化遗址是迄今为止黄河流域发现的最大一座龙山文化时期的古城址。城内大、小台基布局清楚、遗物丰富，为研究这一时期的城市结构、功能及社会形态提供了新的线索。有考古专家认为，此处很可能是舜的都城。1995年荣获全国重大考古新发现提名荣誉奖。
特 色： 景阳冈龙山文化遗址国家级重点文物保护单位。龙山文化古城址，位于阳谷县城东20公里景阳冈村。1973年，中国社会科学院考古研究所吴汝祚发现该处为龙山文化遗址。1977年12月被公布为山东省重点文物保护单位。
游玩线路： 聊城市-阳谷县-景阳冈龙山文化遗

经石峪位于泰山斗母宫东北，有岔路盘道相通，过漱玉桥、高山流水亭、神聆桥即至。峪中有缓坡石坪，上刻隶书《金刚经》，俗称晒经石，明隆庆年间万恭书刻“曝经石”。
　　经石峪金刚经刻位于斗母宫东北经石峪，是中国现存规模最大的佛经摩崖刻石。 经文刻于面积2064平方米的缓坡石坪上，自东而西刻《金刚般若波罗密经》，采用后秦鸠摩罗什译本，原本全1卷、32分目、5172字，经刻只刻到15分目“特经功德 兮”，计44行，每行125字或10字不等，凡2799字，字径50厘米。经刻历千余年风 雨剥蚀、山洪冲击、游人践踏、捶拓无度，已残泐磨灭过半，现仅存经文41行、 1069字(包括可认读的残字和双勾字)。
　　刻石无年月和书刻者姓名可考。明王世贞认为，“传王右军书，非也，然笔力古劲，非唐人不能作”。明孙克宏《古今石刻碑贴目》则称：“今考其笔法，与邹 县北齐韦子琛刻经同出一手，其亦为韦氏无疑。”清聂剑光《泰山道里记》记载： “北齐武平时，梁父令王子椿好内典，尝于徂徕刻石经二，并勒诸佛名，字迹瑰异，> 与其如出一手。是经当亦子椿所作也。”1989年《书法》第二期载王恩礼、赖非撰 《铁山(石颂)的初步考察与研究》认为，此刻与邹县铁山摩崖经刻如出一人之手， 字径、书体、风格极为一致，由此断定为东岭僧安道壹所书。以上诸说皆无定论， 察其笔势风格疑为北齐人书。据史书记载：佛教自西汉末年传入中国后迅速得以蔓延，历经东汉和西晋300多年的发展，至东晋时传入泰山。南北朝时，佛道盛行，周武帝深知沙门祸国，便于建德三年即公元574年下令灭佛；建德六年，北周灭北齐，武帝仍然下令毁灭齐国境内的佛教。这就是被佛家所说的“四大法难”之一，因此经石峪的经刻被迫中断。在这里我们还可看到最后第15行的十几个描红双勾字，只勾勒出了主体轮廓。因此，整个刻石没有落款，给后人留下了千古疑案。

位于蓬莱阁古建筑群西侧的惊险游乐城，为平顶式混凝土结构，占地1300平方米，1993年竣工开放，造价200万元。该游乐城包括大区殿、海怪峪、水晶宫、青蛇阵、妖魔殿、天体生肖宫、九玄迷国等七部分组成，共20多个场景，结合现代光电技术，造势生色，使整个游览过程虚幻、新奇、惊险。