康有为自戊戌变法失败后，辗转海外，回国后多次来青岛，并两次专程来崂山太清宫游览。这首五言体诗，起首便是“天上碧芙蓉，谁掷东海滨”，气势恢宏，立意新颖，把崂山寓意为天上的碧芙蓉；“青绿山水图，样本李将军”，又把风光无限的崂山比作唐代以专攻山水画而著称的李思训的画卷。李思训（651-716）是唐开元年间的武卫大将军，善画山水树石，并自成一家，其子也善画山水画，史称“大、小李将军”。这首诗字里行间都是赞美崂山风光、水色、奇峰、怪石、异卉、古木及建筑特色，酣畅淋漓，似行云流水，是太清风景游览区最有价值的刻石之一。邓小平同志1979年来崂山视察时，在这里仔细观看了足有1刻钟时间，看完后肯定地说：“这是康有为的真迹。” 故人寄情山水间，昔日声光又灿然。这处雕凿于山崖上的著名石刻是康有为于1923年65岁时游览太清宫写下的一篇游记，是一首五言66句长诗。

康有为故居，始建于1899年。1924年康有为先生购买此房作为寓所，直至1927年3月病逝于此，现为山东省重点保护单位。2000年初青岛市政府投资全面维修，并于同年国庆期间正式对外开放。

郑康成即郑玄，是东汉时期著名的经学大师，北海高密人，晚年来到崂山，开设书院，聚众授徒。人们把他开设的书院称为“康成书院”。为纪念这位经学大师，弘扬中华传统文化，康成书院已迁到太清风景游览区。关于郑玄的生平事迹，等参观崂山康成书院时再给大家作较为详细的介绍。

庄子的意思是要与“道”相同一。比如：风吹来了，就随风飘去，不做对抗，不肯有为，顺其自然；要是逆风而动，就是无道心的表现。从现实意义上说，是要求人们正确认识事物的发展变化规律，做到与时进退，按照客观事物的规律去实践、去生存，如具体事物具体分析、具体对待，而不能主观臆断，违背事物规律，自取苦果。 这是俱化潭。“俱化”取自《庄子外篇·山木》之“与时俱化，而无肯专为”。“与时俱化”即与时俱变的意思；“专”指专一而不肯改变自己，是道家批语的执著心。

巨野永丰塔，又称梵塔，位于巨野县城东南角。
据《巨野县志》载：永丰塔为唐人所建，未合尖而止，宋人续之。塔东邻建有一寺，占地20余亩，因寺内建有丈八铜佛，故名大佛寺。寺内古柏林立，遮天蔽日，游客僧人纷然而至，烟绕霞蔚，香火旺盛，是当时著名的游览圣地。

在崂顶观海上日出，更是令人叹为观止。“巨峰旭照”被列入“崂山著名十二景”。巨峰游览区是崂山风景名胜区的重要组成部分，也是其中的精华所在。2001年4月，巨峰游览区开发项目正式动工建设，2003年底竣工，投资达1.6 亿元。该项目完工后，被评为“青岛市十大精品建设工程”。整个景区建设根据市委主要领导的创意，遵循著名专家学者的文化理念设计，将“大道之源”、“众经之首”的《易经》与巨峰的神奇结合在一起，以物化的形式加以表现，展示其阴阳哲学的独特魅力，贯通天、地、人“三才合一”的整体思维，使人们在游览中领略中华民族的优秀传统文化。巨峰游览区的开放，解决了长期困扰景区旅游发展的“擦边游”、“山脚游”问题，促进了景区游览格局的根本转变。

“海纳百川，有容乃大。壁立千仞，无欲则刚。”它体现了老子朴素的辩证法思想，即圣人要有谦下不与人争的美德，才会赢得人们的推戴。它启示我们：做人也要具有江海一样宽广的胸怀。 这是居卑潭。“居卑”取意于《老子·第六十六章》：“江海所以能为百谷王者，以其善下之，故能为百谷王。”其意思是说：江河大海所以能成就其大，是因为它们处于地势较低的地方，成为许多河流归往的地方，成为浩瀚无际的长江大海。

观世音本为元始天尊12门徒之一，号“慈航道人”，因此有时称“慈航普渡”，后皈依佛门，称“观世音”。因为唐朝忌讳李世民的名字，所以把观世音中间的“世”字去掉了，略称“观音”至今。观音是中国佛教四大菩萨之一，另三位是文殊、普贤、地藏菩萨。大家可能要问：声音本来是听的，怎么么能观看呢？据说人修炼到一定时候，声音也是可以看到的。佛教把观音尊为大慈大悲、救苦救难的菩萨。据说只要遇难众生诵念他的名号，菩萨能即时观其行、闻其声，并前来拯救。有的朋友可能感到奇怪：道观为何供奉菩萨？原来，王重阳创立全真道时，曾主张儒、释、道三教合流，互相取长补短。比如：全真道出家清修就是仿照了佛教的“丛林制度”。所以，道教殿堂供奉观音也就合情合理了。吕洞宾是“北五祖”之一，史称“吕祖”。吕洞宾本是唐朝末期道士，名岩，号纯阳子，传说64岁时进士及第，后来云游长安（今陕西西安），遇到钟离权，经过“十戒”，点化成仙，是传说中的八仙之一。太乙真人为元始天尊12门人之一，又称“太乙救苦天尊”。另外，院内东北角有个大石崮，上面布有大小不等的天然洞穴，形状像是北斗星座。这是太清宫道士拜斗的祭坛，称“拜斗台”。传说唐代太清宫道士李哲玄在这里拜斗修真，见红光从天而降，由此得道成仙。 在“朱门酒肉臭，路有冻死骨”的旧时代，人们当然寄希望于大慈大悲的菩萨救苦救难了。东偏殿为救苦殿，供秦朝观世音菩萨和八仙之一的吕洞宾及太乙真人。

九丈崖位于长岛县，由于崖壁的高且险峻而得名。九丈崖公园总占地面积3000平方米，景点集山、海、岛、礁、崖、滩、湾、洞、古迹于一体，融奇、雄、秀、美、险、神于一隅，
开发的主要景点有：
七一道，即珍珠隧道；
二湾，即珍珠湾、鸥翅湾；
三崖，即石塔崖、九丈崖、龙盘崖；
四台，即观景台、垂钓台、梳妆台、点将台；
五洞，即三元洞、吕祖洞、仙姑洞、虾精洞、七仙洞；
六礁，即香炉礁、珍珠礁、门槛礁、军舰礁、海狗礁、卧龙礁；
七石，即九叠石、水晶石、长寿石、鬼爷石、棋盘石、随想石、三跳石。
近年，九丈崖公园内又添一景--海底世界，海底世界门前竖立着一尊12米高的滴水观音塑像，出口处有二龙戏珠的雕像，内有娘娘寺、龙王殿、聚仙洞、精灵窟、珍珠祠、圣水龙潭六大景，那高大透明的玻璃柜内，放养着长岛海域内的活海洋生物，让人有潜入海底身临其境之感。

崂山之水，以九水最为奇绝。旧时的“崂山十二景”中，就有“九水明漪”的景观。登山时，每涉过一条涧水，就被称之为“过了一水”。抬头一看，山岩上自有刻字，名之为“一水”或“二水”、“三水”不等。也就是说，每过一水，人就进入了另一个高度，眼前的景色也越来越开阔。九水之名，就是这样得来的。
崂山的九水，还有“南九水”和“北九水”之分。柳树台以南为“南九水”，以北为“北九水”。而“北九水”又可分为“内九水”和“外九水”。即自大崂至太和观为“外九水”，自太和观至潮音瀑为“内九水”。也就是说，“外九水”在山下，“内九水”在山中，北九水村是其分水岭。 据《崂山指南》称：“两山相挟，一水中穿，峭壁危岩，奇石苍松。层峦重嶂，绿潭急湍之胜，错出其间，令人目不暇给，诚二崂之邃处，山水之奇观也。”