位于滕州市东北约20公里的东郭镇境内。 莲青山99座突峰，起伏在绵绵数十平方公里区域内，山上花草遍布，林木茂密，奇石交错，壑深沟险，近100种飞鸟走兽嬉戏鸣吵其间。深处有皇城遗迹、玉女城遗址、大寺遗址、高嘴子山、东谷山、西谷山等名胜古迹和自然景观，“谷翠双峰”为古滕八大景之一。莲青山生态旅游区景色优美壮观且文化内涵丰厚，令游人流连忘返。

这是一尊普贤骑象的石头雕塑。普贤的形象一般着菩萨装，骑六牙白象。六牙白象是菩萨形象的重要标志，是菩萨的化身，大自然中并没有这种动物。 过了世界门，就进入了“华藏世界”，走的是莲花路。莲花路是崂山华严寺“华藏世界”的重要组成部分。路两边劲松摇翠，竹林泛青，“蝉噪林愈静，鸟鸣山更幽”。漫步竹林中的莲花路，仿佛置身清幽的佛境，让人有超凡脱俗的感觉。

我们看到的这个直径10余米的莲花藏世界图，中央是用汉白玉精心打磨而成的巨大莲花体，莲花体的中心设计成方格状喷泉，周围的水池表示香水海，众多的方格子和香水海表达佛教的大千世界和无穷思想。 大家先观赏这座莲花藏。据传说：“华藏世界”在无边普光摩尼香水海中。

历下亭是名闻遐迩的海右古亭，是济南重要文物古迹和风景名胜。1979年被定为市级文物保护单位。历下亭位于大明湖东南隅岛上，此岛为明湖水面诸岛中最大的一个，面积约4160平方米。历下亭一名古历亭，因面对南山--古称历山而得名。 历下亭挺拔端庄，古朴典雅，红柱青瓦，八角重檐。亭上二层檐下，悬有乾隆皇帝书历下亭红底金字匾额。 历下亭建造年代很早，位置也多有变化。北魏至唐时期，历下亭在现在的五龙潭处，称客亭。

历山舜王庙在鄄城县阎什镇历山庙村西，东距阎什镇2公里。
舜，有虞氏，姓姚，名重华，字成都，虞君之后，历代传为贤明圣君，司马迁列之为五帝之一。皇甫谧云：“舜生姚墟”，据考姚墟即今山东省鄄城县麻寨乡舜城集。《史记》载：舜耕历山，历山之人皆让畔；渔雷泽，雷泽之人皆让居；陶河滨，河滨器皆不苦窳。一年而所居成聚，二年成邑，三年成都。历山、雷泽、河滨均在鄄城境内。舜20岁登帝位，它是一位仁爱、诚信、谦恭、勤政、爱民的帝王，后人思其功德，向往其遗风，在所耕之历山建庙以祀之，故名“历山舜王庙”。据古庙碑记载，东汉光武帝年间开始修庙立碑，其后南北朝、北魏、唐、元、明、清各朝皆有修复。

1942年12月，第三次甲子山战役胜利后，厉家寨获得解放。1944年，成立了由4名党员组成的党支部。至1956年，厉家寨人民在中国共产党的领导下，整山治水，改造自然，艰苦奋斗，敢为人先，通过叠地、深翻地、建“二合一”梯田、“三合一”梯田、三化园田等办法，努力实现粮食丰收再丰收，粮食单产由原来的七、八十公斤递增到二百七十多公斤，提前10年实现了全国农业发展纲要目标，创造了令世人瞩目的辉煌业绩。1957年10月9日，毛泽东主席对厉家寨作了光辉批示：“愚公移山，改造中国，厉家寨是一个好例。”从此大山脚下的厉家寨名扬全国，成为我国五、六十年代农业战线上的一面红旗，1957年至 1965年，全国各地厉家寨参观学习的达50多万人。

“愚公移山，改造中国，厉家寨是一个好例。”这是毛泽东主席于1957年10月9日对厉家寨的光辉批示，从此，名不见经传的厉家寨，一举名扬海内外，成为全国农业战线上的一面旗帜。仅在上世纪五六十年代，前来参观学习的国内外友人就达50多万人次。 带有民族色彩。

栗王景区是莒南天佛景区的一个重要组成部分，以生态农业为主要特色。景区内有三万亩板栗园，一万亩茶园，一万亩桃园，二千亩竹园。
板栗园中有三百年树龄的板栗树1200多株，其中一株是明洪武年间，当地百姓从外地迁移来时栽种下的栗（利）子扎根树，表示这一方水土成为后人的一方乐园。这些生长在洙溪河畔的板栗树经历七百年的风风雨雨，至今仍枝繁叶茂，硕果累累。据考证，目前国内超过七百年的板栗只有这一棵。这株高大苍劲的栗树，腰围四米多粗，故称“栗王”。

建在台儿庄老火车站旧址上，李宗仁史料馆由四个展室和一个影视厅组成，全面介绍了李宗仁先生的一生，特别是挥师抗战御倭和回归祖国前后的爱国壮举。馆内藏有李宗仁先生的各个历史时期的照片200余幅，文史资料1000余份，遗物和文物60余件，珍贵录相带一盘。所展示的这些内容具有极高的历史文物价值。 李宗仁史料馆是台儿庄大战遗址参观线的重要组成部分，是开展爱国主义教育，增进民族自信心的又一教育基地，是积极推进祖国和平统一大业，促进海峡两岸交流，团结全国人民的一部具体教材。

［李清照］号易安居士，生于宋神宗元丰七（1084）山东济南章丘人。清照十八岁嫁太学生赵明诚，婚姻生活典雅美满。赵明诚做太学生时一月只能回家两次，出仕后也常外出，清照的离情别绪便化作这些词句。靖康乱发之后（1129年），明诚病逝，清照孤身流落，在杭州度过残年。大约在1151年到1156年间，清照孤冷地离开人世。她是中国古代文学史上首屈一指的女作家，作品颇丰，但经过历代大量地散佚，到清朝加以整理时已所剩无多。全集有李文奇辑《漱玉集》五卷，收词七十八首，诗十八首，文五篇，其中伪作不少；词集有王鹏运四印斋本《漱玉词》一卷，辑有词五十首；另外还有近人赵万里《校辑宋金元人词．漱玉词》收词六十首，其中存疑九首，伪作八首作附录。根据这些辑集，李清照的词现存可能在五十首左右。