位于莱西市区西北10公里大沽河上游处，建于１９５８年，水域面积４１.２平方公里，是山东省第三大水库，胶东半岛第一大水库。蓄水大坝长2400米，可漫步其上观赏周围景致。现已建成“美人鱼”顾盼、“乌龙戏水”、“鲤跃龙门”、“水中栈桥”、“古式栈桥”、“古式凉亭”等旅游观光设施。 大堤西端已建成沽河公园(即西山公园)，一美人鱼雕塑迎门而立，进门有百米葡萄长廊，园区内建有水族池，并有30米长栈桥伸入其中，可沿桥赏景。 但是随着产芝水库的农业和渔业的发展,产芝水库周边的人口迅速增加,人口以每年百分之十的速度增长，渐渐地形成了一幢幢大厦，人口的剧增刺激了当地第二产业和第三产业的发展，形成了以建材.煤炭.火电.有色金属.轻工为主的工业支柱。水库也被逐渐污染。

位于秋千崮下，一自然山洞冷运洞旁，建于明代中期， 庙内曾供奉“三元”圣帝， 故又名“三元宫”，有道士在此修炼。此观因地处茶涧，崮又称茶涧庙，毁于民国元年，现仅存遗址。

曹县位于山东省的西南边陲，地处鲁、豫两省八县交界处，京九铁路穿越境内37分里，是豫、皖、苏了解山东的重要门户，全县辖31处乡镇，1177 个行政，共有人口138.7万人。 这里是中华民族古代文化发祥地之一。3700年前，商代开国帝王成汤在曹县建立第一个都城；我国第一个奴隶出身的宰相、政治家伊尹，出生在曹县北部的伊水河畔；哲学家庄子、军事家吴起、农学家汜胜之都在这块沃地上建功立业，曹县素有“戏曲之乡”、“武术之乡”、“书画之乡”的美称。 曹县是鲁西南和鲁豫边界地区的经济贸易中心，这里有全国最大的桐木市场、华东最大的条编市场和桐木交易市场，西瓜、池藕、果品、花生、畜产品等专业市场遍布城乡，城区各类商业网点千余处。曹县承东接西，通南贯北，是青岛海尔、海信、澳柯玛、青啤等产品的重要市场和集散地，并通过这里向江苏、河南、安徽等中西部地区扩散、转移，城乡市场蕴藏着巨大的消费力。 曹县交通十分发达，南临商丘陇海、京九黄金十安架，北靠新石线第二条亚欧大陆桥，105、220国道和十二条省道干线交织成网，四通八达。曹县通讯便利，拥有2万门程控电话，建成了模拟和数字两大移动通讯网络，容量达1万户。服务设施齐全，磐石宾馆、王光大厦提供多功能服务。能源方面， 由全国最好的山东电网直接供电。水利资源丰沛，黄河水引入曹县南部的太行堤水库后直接进城。劳动力资源十分丰富。南部50万亩的黄河故道和太行堤水库开发，列入国家“星火计划”，开发潜力巨大。石油、天然气、煤碳等地下矿产储量分别为1亿吨、1.34亿立方米、27.6万吨，开发前景十分广阔。 曹县还具有优越的社会环境，连续多年被评为“全省社会治安治理先进县”、“全省精神文明先进县”、“全国民族团结进步先进县”。为抢抓东西结合、青岛帮扶的机遇，曹县提出了“让客高发财，曹县发展”的工作思路，按照“轻税薄费”的原则，为企业创造一个宽松和谐的发展环境。 曹县地外黄河中下游冲积平源，地势平坦，土地肥沃，主产小麦、棉花、玉米、花生、大豆、果品、芦笋、芑条、桐木、牛羊肉、皮张等。初步形成了芦笋加工、条柳编、桐木加工、产品加工、粮油加工五个创汇创税产业，产品主要销往日本、韩国和欧洲。全县芦笋种植面积11万亩，采笋面积5万亩，总产5万吨，芦笋加工企业11 家，加工能量10000吨。桐木蓄积量60万立方米，桐木加工企业3000多家，年立拼板20 万立方米，桐木制品出口量占全省85％。杞条种植面积3.8万亩，出口创汇企业12家， 年加工量200万套。曹县是鲁西黄牛、青山羊主产区之一，曾三次被评为“全国秸秆养牛十佳示范县”。全县大牲畜存栏量60.3万头，猪22万头，羊95万只，肉类总产5万吨。中大公司承担的国家“九五”重点攻关项目“良种牛胚胎移植”已获成功。 曹县已初步形成了以橡胶轮胎、橡胶助剂为主体的化工工业，以纺织、毛由针织品为龙头的纺织工业，以软包装烧牛肉、植物油、酱为重点的食品工业，以农用车、农用机械为主的机械工业。年销售收入过500万元的企业36家，其中，圣奥化工有限责任公司已成为全国第二、江北第一大橡胶助剂生产企业

紧邻诸城影剧院，南靠藏书丰富的诸城图书馆，西畔即为宽阔净美的和平街，隔街是诸城广电大楼和新郎大厦。在繁华的闹市区，一个广场连着一个沧湾，这在中外的大小城市布局中也是独具一格的；一个广场一个沧湾，互为依托，互为映照，更是把休闲娱乐功能发挥到了极致。 　　沧湾不大，但位置优越。因而游览起来非常方便。游沧湾，可在周边高楼上俯瞰远观，也可入其中漫步游览，可乘车凭窗粗略一瞥，也可以临街驻足细品赏玩。 　　沧湾是有着古老历史的沧湾。沧湾也称“沧浪湾”。沧浪之名，各地引用者甚多，如襄阳有沧浪水，武当有沧浪州，均州有沧浪亭等，这些名称的由来，都出自《孟子•离娄篇》中的孺子歌：“沧浪之水清兮，可以濯吾缨；沧浪之水浊兮，可以濯吾足。”歌中指的沧浪水，一处在邹城市的峄山，四处在楚地，实际是指汉水。郦道远《水经注》称：“武当县西北四十里，汉水中有州，名叫沧浪州，水到这里显示出碧绿鲜洁的景色，为汉水诸名胜第一。”《襄阳县志》云：“汉水重浊与黄河水相似，从均州以下就清了，所以叫沧浪水。”清代地理学家胡渭说：“沧浪者，是形容水的颜色。”李善注引《孟子》“沧浪之水清”云：“沧浪，青色也。”由此可推知，“沧浪”之称谓，是说水是青色的。因为诸城沧浪湾的水具备这种清澈碧绿的特点，所以县人为其取“沧湾”之名。 　　沧湾的形成，很可能与筑城有关。诸城汉代称东武，旧址在今城东古城子岭上，东汉建初五年（80）迁于岭下，即诸城南城。北魏永安二年（529），又建北城。两次建城需大量用土，用土则就地而取。城外护城河就是筑城挖土而形成的。沧湾位于南北二城的西城墙交接处内侧。筑城时，因为就近取土，而挖出了低洼的大湾。可见沧湾成形于汉魏间，距今已有1900多年的历史了。 　　据清乾隆《诸城县志》记载，明代就有了沧湾之名。天启初年，担任过工部主事、山西冀南道副使等职的县人臧尔令于沧湾之上建“漾月楼”，供人游览，楼名“漾月”，极富诗情画意。 　　沧湾的名字是富有诗意的，更富有诗意的是她丰富的内涵。沧湾大概从她形成之时，就成为当地一个名胜了，而所有的名胜往往都伴着著名的诗文传世。北宋大文豪苏东坡知密州时，曾写下了《望江南•超然台》词篇，其中的“春未老，风细柳斜斜。试上超然台上看，半壕春水一城花。烟雨暗千家。”他用生花之妙笔，描绘了龙城的秀丽风光，“风细柳斜斜”中的杨柳，可能是在城壕边，也可能就指在常年蓄水的沧湾周围。沧湾名胜到了清代更加昌盛，当时湾北有城隍庙、养济院；东面有姑子庙、关帝庙。诸城的四大奇观“一步三孔桥，三步两座庙，南北墙上画麒麟，西北角楼倒吊枸（枸杞）”，其中三处就在沧湾附近。沧湾的历史上有一个美丽的传说。清代诸城才子窦光鼐，年少时曾在沧湾边上挑灯夜读，可那湾中的青蛙却“呱呱”地叫个不停。他十分烦恼，便心生一计，用纸剪成许多只枷锁，抛撒在水中，喝令每只青蛙扛戴一只，不许鸣叫。不料，话音刚落，蛙声嘎然而止。从此，沧湾之中就再也没有蛙鸣了。这个美丽的传说，既增加了沧湾的历史厚重感，又给沧湾平添了神奇的色彩，给游人增添了一个探秘的理由。诗意的沧湾，神话的沧湾，沧湾的风光可见一斑。 　　沧湾是折射时代发展变化的沧湾。沧湾尽管历史悠久，但明清时代的沧湾，无非就是半池方塘，三面环柳，池塘中有了供人游玩的“漾月楼”。从民国时期沧湾的照片看，湾内荷叶如盖，莲叶田田，湾边垂柳环绕，游人不断。日本鬼子盘踞诸城时，人民生活在水深火热之中，沧湾破败不堪，成了杂草丛生、蚊蝇孳长的臭水湾。一直到诸城解放的社会主义新时代，沧湾才真正获得新生。 　　解放后，沧湾的修建纳入了政府的规划。最为重要的是三次大规模的改造修建。一次是1982年至1983年，县委、县政府拨专款重修沧湾，清湾中淤泥，除周边杂草，石砌岸边，栽植垂柳，重建漾月亭，亭的底部安装六只瓷青蛙喷泉，修九曲桥，设围栏，堆积假山，湾中遍植莲蕖，放养红鲤。沧湾以崭新的姿态展现在游人面前。诸城从此有了自己的第一座公园——“沧湾公园”。另一次大规模的修建是1997年，总投资1600多万元。这次修建与以前相比，最大的区别在于体现了以人为本的理念，湾畔去假山乱石，改建水泥堤岸和台阶，比原来多了几分齐整开阔。在湾的南面和东面开辟绿化带，广植各种名贵花草树木，800多年的国槐展示了历史的沧桑，螳螂板爬满了屋顶，桂花树香气袭人，银杏、白蜡树忝列其中，雪松像哨兵似的一溜儿整齐排列，垂柳依依，白杨耸天，一派郁郁葱葱、生机勃勃。湾南面九层台阶之上，新建了传说中窦光鼐读书处的读书台。湾东面矗立着6位诸城历史名人的石雕：上古“五帝之一”的虞舜昂首挺胸，尽显王者风范；“浓墨宰相”刘墉和一代高官窦光鼐气宇轩昂；大画家张择端手持画卷凝视前方；赵明诚、李清照夫妇并肩而坐。湾西面是两处养殖各种鱼儿的水晶宫。湾畔加了围墙和护栏，把沧湾与街道及中心广场区分开来，成为一处封闭式的小型游乐园。第三次大的修建是在2004年。诸城市委、市政府采纳民意，拆除沧湾围墙和护栏，改造中心广场地面和院内绿化苗木，使广场、沧湾、绿地、花木连为一体，建成了一处全开放式的公园。重修后的沧湾，不但保持了原来的面貌，而且使建筑造型和结构，既富有古典的民族特色，又具有现代化建筑风格。沧湾以她别致的园林结构，极富特色的文化内涵，向游人展示了清丽的容颜。 　　沧湾公园是龙城市民休闲娱乐的第一园。一年四季，春夏秋冬，无论是白天还是夜晚，四周都有市民和游人的身影。而最让人流连往返的还是夏日的夜晚。当日落西山、华灯初上的时候，沧湾也向你张开了最动人的笑脸。看那万盏灯火倒映水中，犹如繁星缀天；湾边绿地上的反光灯、星球灯光芒四射，地面以上的绿化树清晰可见，地面上的绿化带伴着暗淡而暧昧的灯光；湾边的石阶石凳上、亭内桌凳旁坐满消夏聊天的人们；孩童们穿梭其中，玩闹撒欢；湾东面香气阵阵的桂花树下，则是一个天然的舞场，几十对舞伴翩翩起舞，给夏夜的龙城增添了些许魅力。

苍山县位于山东省最南部，与江苏省邳州市相邻。总面积1800平方公里，耕地面积140万亩，山区和平原各占一半。现有21个乡镇，1179个行政村，117万人口，2180个基层党组织，4.2万名党员。 苍山历史悠久。早在原始社会末期，就有东夷人在这里活动。公元前2053年，夏少康封其少子曲烈于鄫国，县境内至今尚存有鄫国故城遗址。春秋战国时，属楚国兰陵、襄贲二县。秦时属东海郡缯、兰陵、襄贲三县。汉、魏、晋、南北朝时属徐州。隋唐至清属沂州。中华民国二年分临、郯、费三县。抗日战争时期，在中国共产党的领导下，先后成立四县边联办事处、抗日民主政府和边联县。1943年将边联县改为赵鎛县。1947年为纪念1933年党在这里领导和发动的“苍山暴动”而设置苍山县至今。 苍山文化积淀深厚。在这块土地上，曾涌现出许多历史名人。我国古代杰出的思想家、哲学家、教育家、儒学大师荀子曾两度出任兰陵邑令。汉朝的大文学家萧望之、著名文学巨著《金瓶梅》的作者笑笑生等都是苍山人。见诸史册的还有季文子、左丘明、匡衡、鲍照、萧道成、何逊、王思玷等，他们或封侯拜相，或誉满京华，千百年后仍为世人赞颂。 苍山是著名的革命老区。1928年，在神山镇老屯村成立了全县第一个党支部。1933年党领导了“苍山暴动”，成立中国工农红军鲁南游击总队。刘少奇、陈毅、罗荣桓、粟裕、陈光、罗炳辉等老一辈无产阶级革命家都曾经在这里工作、战斗过。革命战争年代，在这块土地上，发生过大小战役、战斗380余次，洒下了赵鎛、郭云舫等2500多名先烈的鲜血。在著名的鲁南战役中，华东野战军就是在苍山境内的糖稀湖歼灭了国民党26师及快速第一纵队。战争年代，苍山群众积极拥军支前，当时人口只有40万人，就有8万人参军参战，20万人次拥军支前，为新中国的成立做出了无私无畏的奉献。 苍山自然条件优越，资源比较丰富。地处暖温带，属季风区半湿润大陆性气候，四季分明。南部是平原，土壤肥沃，适种面广；北部是山区，山场面积52万亩。现已探明的矿产资源有石膏、石灰岩、铁矿石、石英砂岩、大理石等20多种。其中石膏储量15亿吨，铁矿石6.2亿吨，石英砂5亿吨。境内有大中型水库5座，小型水库35座，河流12条，淡水面积5.2万亩，人均淡水量为全国平均数的2倍，是全省水资源最丰富的县之一。另外，瓜菜、畜牧、干鲜果品等农产品资源也非常丰富，在发展资源加工业上有着广阔的空间。 苍山区位优势比较明显，交通通信条件便利。处于沿海地区大开放与黄淮海平原大开发的交叉地带，位于苏南、胶东半岛两大经济带的中间地带，地处日照港、连云港腹地，接受产业辐射有着较好的条件。分别距日照港、连云港130公里，距兖石铁路、津浦铁路、陇海铁路均不足1小时路程。206国道和京沪高速公路纵贯全境，省道、县乡公路纵横交错、四通八达。固定电话拥有量14.2万部，移动手机用户5.6万户。全县有220千伏安输变电站1座、110千伏安输变电站4座，电力供应充足。 苍山名胜古迹、旅游景观众多。全县县以上文物保护单位有21处，为临沂市文化古迹最多县。兰陵被誉为“天下第一酒都”，兰陵美酒可追溯到殷商时代，为中华民族酒文化的一个独立源头，至今仍蜚声中外。唐代著名诗人李白曾醉卧兰陵，写下千古名篇《客中行》：“兰陵美酒郁金香，玉碗盛来琥珀光，但使主人能醉客，不知何处是他乡”。“大蒜塔”矗立在县城中部塔山之上，登高可观苍山大地，尽收县城美景。全县有大小山峰611座，境内的抱犊崮海拔580米，为沂蒙七十二崮之一，系鲁南第一峰，为国家级森林公园，山势陡峭雄险，登之有上华山之感；文峰山海拔234米，古松参天，巨石嶙峋，风景秀丽，素有“鲁南小泰山”美称，“文峰积雪”为古沂蒙八大景之一。会宝湖碧波千顷，湖光山色，泛舟其上，目不暇及，心旷神怡。县内古迹众多，鄫国故城、柞国故城、荀子古墓、摩崖石刻、汉墓群、隋碑、皇赐五色金鱼等都已成为游览胜地。新规划建设的兴明、二庙等生态农业、观光园区，正逐步成为独具苍山特色的旅游观光景点。

埠阳庄位于泰安市郊区邱家店镇，离泰安城区17公里。北依泰山，南濒大汶河。全村共有330户人家1100口人，民风古朴淳厚。1982年9月，日本共同社来此考察农村联产承包制情况，由此拉开了埠阳庄接待外国友人的序幕。从那时起，陆续接待了朝鲜林业部部长、塞内加尔共产党主席、日本桥本市市长等人的来访。进入九十年代，泰安市旅游局开辟了埠阳庄农家风情游。村民家装修了外宾接待房，安装了太阳能热水器，改建了干净卫生的厕所。97年9月，埠阳庄以其独特的优势成为国家旅游局在全国命名的四个民俗风情旅游点之一。从此，更多的海外游客走进了埠阳庄人的生活。 来到埠阳庄，浓郁的具有中国北方鲜明特色的民俗景象立刻会映入眼帘，树上挂着一串串沉甸甸的金黄玉米，墙上挂着一串串鲜红的辣椒、。随便走进哪一家，都会领略到村民的淳朴厚道。埠阳庄风情旅游，重在参与，重在体验，重在交流。游客可以和家庭主妇一起揉面、剁馅、擀面、包水饺；也可以坐在灶前，点起柴火，在鏊子上摊一张薄如蝉翼的泰安煎饼。春种秋收，在埠阳庄可学做各种各样的家活。春天可赶着黄牛去耕地；夏季可戴上草帽去割金黄色的麦子；秋日可背上筐篓到果园摘苹果；即使冬闲时节，也可以与主人围在温暖的炉旁，唠家常、编筐篓，其乐融融。 　　如今的埠阳庄，已有150余户达到接待标准，可同时接纳游客300余人。已开发的项目如抬花轿、娶亲、摊煎饼、包小饼、钓鱼、野餐、赶大集、篮球赛等可供游客游览8天以上而不感到厌倦。它象一块磁石，吸引了来自四面八方的游客。每年接待旅游团20余个，游客300余人。

博兴县博物馆位于县城中心文化广场内，于2002年建成并开馆。博物馆内设七个展室，分别为2个北朝佛教艺术展室、2个石刻展室、1个历史文物展室、1个革命文物展室和1个吕剧艺术展，展出文物400余件。博物馆馆藏文物3000余件，种类有陶器、瓷器、佛教遗物、石刻、石器、金属器、玉器、文房四宝、印章、古籍字画、钱币、骨角器、化石、民俗等等。其中最为著名的是北朝至隋代佛教艺术品，博兴出土的北朝佛教艺术品数量多，质地有石、铜、素烧瓷、陶等。石造像约有200余件，并且大多带有题记，这是其它地方所不及的。博物馆展出的模印素烧瓷佛像，是具有地方特色的艺术珍品，目前国内的资料中其他地方还未发现。博物馆尤其有名的是1982年龙华寺出土的一批金铜佛像，年代从北魏太和二年至隋仁寿三年，历时四个朝代，长达125年之久，在国内实属罕见，被国内外专家称为我国南北朝佛教考古的可喜收获。博物馆馆藏的龙华碑，雕造于隋代，其碑文字体是我国的隶书向楷书转化的字体，其书法研究价值和雕刻的技艺手法在国内占有重要地位，堪称博物馆的镇馆之宝。

滨州国际会展中心坐落于美丽的黄河三角洲腹地，中海北岸，是滨州四环五海总体规划中重要的城市标志性建筑，三面环水，北接黄河十二路，东连渤海十八路。地处环境优美，交通便利，有五星级度假式花园酒店、航母娱乐城、海水浴场等人文景观相左。 　分两期建设，其中一期工程占地133亩，主要建设主会展楼、滨水平台、活动广场、公共卫生间、库房及交通和停车场（区），设计有办公及洽谈区域、库房、会议室、展览厅、室内外停车空间等,可设886个国际标准展位、允许1800人同时开会、400个泊车位同时停放车辆。二期在活动广场东西车行道外侧建附会展楼各一座，规划建筑面积50000m2，为山东省目前设计规模最大、风格最独特的国际会展中心之一。 　　会展二层面积12524m2，为会展入流主入口，有中央主体展厅1个（2483m2），分类展厅4个（每个1414m2）；三层面积8241m2，设4个分类展厅(每个968m2)；四层面积7538m2，其中中央大会堂1989m2。 　会展

北辛遗址坐落在滕州市官桥镇北辛村北首薛河故道边。1978年秋至1979年春，中国社会科学院考古研究所与滕州市博物馆联合组成考古队，对北辛遗址进行了发掘清理，出土了陶器、石器、骨器、蚌器、角器等各类文物2000余件，获得的含碳标本经放射性碳化测定，距今约为7345年，属原始社会新石器早期、母系氏族社会渐趋繁盛的阶段，是我国东部沿海黄淮地区发现新石器时代最早的遗址，由于其实物遗存表现了自身特有的文化面貌，因而被命名为“北辛文化”，1982年编入国家教科书，1993年6月，北辛遗址被列为山东省重点文物保护单位。 　北辛遗址的发掘和“北辛文化”的提出，表明了远在七千多年前，山东泰山周围地区同中原地区一样，已经存在着有相当水平的农业文化。此后，“北辛文化”类型的遗址在鲁南、苏北已多有发现，它与“大汶口文化”、“龙山文化”等构成了这一地区脉络清楚的史前文化序列，为研究我国农业发展史和民族部落的发展史提供了重要的资料，为祖国灿烂的原始文化增添了新的一页。 　为保护好这一文化古迹，开发文物景点，1992年，由官桥镇政府、北辛村共同投资20万元，建设完成了“北辛遗址陈列馆”第一期工程。