李哲玄精于园林设计，亲自带领道众重修道路，栽植花木，修整泉池，使太清宫更符合道家的“道生一，一生二，二生三，三生万物”的思想，并使之成为正规的寺庙园林风格。太清宫甬道工整，树木配置得当。三皇殿院内的这棵古柏，干如青铜根如石，三木一体堪称奇。古柏，即柏树，学名“桧柏”。这株古柏传说是太清宫开山始祖、汉代人张廉夫所栽植，距今已有2100多年的历史，因植于汉代，所以人称“汉柏”。这棵神奇的古柏历经沧桑，是太清宫无言的见证。更令人称奇的是，这株古柏从树干上又长出两棵不同类别的树：一株是树腰部东南面的“五倍子树”，一株是西北侧沿着树干攀缘而上直达树梢的凌霄，形成了极为奇特的“三木一体”现象。这一奇特现象一奇含四奇：第一奇是3种不同树种共同生长在一起，柏树是乔木，凌霄是木藤，盐肤木是灌木；第二奇是阔叶树与针叶树共存，柏树为针叶，其他两种为阔叶；第三奇是开花的与不开花的共荣，柏树不开花，其他两种都开花，而且凌霄开花非常艳丽，给人一种似乎柏树是在借花献佛的感觉；第四奇是落叶的与不落叶的连体，柏树为长青树，其他两种为落叶树。这种罕见的奇异佳景并不是人工所为，也不是神话传说的变术，而是大自然的造化。据分析，很可能是鸟禽或风力带来了树种，由于条件适宜，便在柏树上生根发芽并茁壮成长。因为奇特，所以免不了被蒙上一层神秘的面纱，曾经被当地百姓虔诚地视为“仙树”。这是三皇殿正殿，殿内供奉天皇、地皇和人皇。“三皇”是中华民族远古时期的3位领袖——伏羲、神农、轩辕。手持太极图的是天皇伏羲，传说伏羲仰观于天，俯察于地，通阴阳而兼三才，始作八卦，即流传于世的“先天八卦”，后被人们尊为天皇；手捻稻菽的是地皇神家，传说神农氏生着水晶肚子，为使人类有足够的生存食物，尝遍了百草，吃到某种有毒的植物肚子发黑，吃了某种动植物肚子发红，便让人放心大胆地采食，后人尊其为地皇；手握护板的就是人皇轩辕氏，因轩辕是统一了我国黄河流域各部落的首领，建立起中华民族的雏形，开始了对人群的管理，而被尊为人皇。供奉“三皇”，是道教思想尊重人类社会发展的具体体现，因为在道教的若干戒条中，都有忠于国家、尊敬师长的教义。纪念“三皇”对人类和中华民族所做出的杰出贡献，理所当然。正殿两侧供奉的是我国历史上卓越的 “十大神医”。他们当中有创始诊病四法的扁鹊，有发明麻沸散、创立健身五禽戏的华佗，有著作《伤寒杂病论》的张仲景，有被尊为“药师”的孙思邈，有编写药物学巨著《本草纲目》的李时珍等。总之，三皇殿内供秦朝的都是对我国和人类做出过非凡贡献的历史人物。请大家看：三皇殿门口外两侧的墙壁上，各镶嵌一块碑刻，分别记述的是元太祖成吉思汗敕封崂山道士、道教全真七子之一、龙门派开山鼻祖丘处机掌管天下道事的圣旨。东边是成吉思汗敕谕丘处机的护教圣旨，西边是成吉思汗颁给丘处机的金虎符文，圣旨年代为癸未年，即公元1223年，距今已有780余年历史，极有历史文献价值。太清宫碑刻大都已毁，这两块能保存下来，实属不易。
