位于阿鲁科尔沁旗巴拉奇如德苏木达兰花嘎查境内。建于康熙二十八年（1689年），原有8座大殿，现存2座，先后6世葛根转世。香火最盛时喇嘛达800名。巴拉奇如德庙现存的部分建筑是阿旗寺庙中建筑面积最大，保存最好的一座庙。“弥拉查玛”是该庙五世葛根罗布桑普日来扎木苏根据弥拉的传略创作的，与其他寺庙的查玛有很大的区别。此庙的精美古建筑群的布局、风格、雕刻、图饰和工艺等都有很高的艺术价值。

巴丹吉林沙漠地处内蒙古阿拉善盟境内。总面积4.7万平方公里，其中西北部还有1万多平方公里的沙漠至今没有人类的足迹。海拔高度在1200—1700米之间，沙山相对高度可达500多米，堪称“沙漠珠穆朗玛峰”。巴丹吉林沙漠集合了沙漠的瑰丽，以其高、陡、险俊著称于世。奇峰、鸣沙、湖泊、神泉号称巴丹吉林沙漠“四绝”。高大的复合型沙丘链和金字塔状沙丘，貌似“山”一般。沙峰、沙壑、沙峭、沙壁、沙窝、沙刃随处可见，景象奇伟壮观，缤纷多姿。在沙漠腹地，高峰林立，峰峦叠嶂，沙脊如削。奇特的沙漠造型，是进行沙漠探险旅游的理想之地。遍布巴丹吉林沙漠的鸣沙誉为“世界鸣沙王国”它所发出的声音犹如飞机群轰声，沉闷而深远，数公里外清晰可闻，无不使人刺激异常。巴丹吉林沙漠中有许多内陆小湖，湖泊四周芦苇丛生，湖水碧波荡漾，水鸟嬉戏，确有“漠中江南”之奇景。高大的沙山和晶莹的海子相映成趣，湖光沙色，叫人心静神怡，是游客放松身心的绝好去处。这里还流传着许多美妙动人的传说，又为巴丹吉林沙漠增添了许多神秘色彩。

这里几乎家家户户都放养驯鹿，走在小镇的街巷上，不时可以看到拉着雪橇急驰而过的驯鹿，这种动物身躯强健，以白色和褐色最为多见，生性耐寒，很适合在高寒地区生活。

蒙古族传统的祭祀礼仪。“敖包”是蒙古语音译，蒙古语是“堆子”的意思。敖包在内蒙古到处都有，样子各地区大体一样，即在圆坛之上，积石为台，台基上面分成大、中、小三层重叠成圆锥体，高约十余丈。“敖包”最初是道路和境界的标志，起指路、辨别方向的作用。
蒙古族祭祀“敖包”，有各种传说。有的说，“敖包”就是神的化身，有说是代表山神，有说是代表水神，龙神的，也有说是代表庙神或祖先的。还有的说，蒙古族祭“敖包”，来源于藏族。藏族有个风俗，就是在石板上刻上佛教的“嗳嘛呢叭咪哞”六个字，放在山里，以后人们路过此地，就怀着虔诚的心情，叩头礼拜，祈求行路平安，不许高声喧哗，并向它抛一块石头。天长日久，逐渐堆得高大起来，人们又在上面插上“经幡”之类的东西，就形成了一个“嘛呢堆”。蒙古族信仰喇嘛教以后，也采取这种形式，并称这种乱石垒砌的石碓为“敖包”。

代表史前文明的"阿善"遗址分布于大青山南坡山前台地上的"阿善"新石器时代遗址，多年来通过一系列科学发掘，清理出居住房屋遗址十余座，出土的生产工具有：石制磨盘、磨棒、斧、铲、刀、骨制锥、针、锯；生活用具有：陶制钵、盆、罐、碗；乐器中有一件完整的三孔陶埙，现在仍可吹奏出不同音节关系的五个音符。它们的存在，为确立河套地区同类文化的发展序列，填补了缺环。尤其是在西园春秋墓内发现的大量似鹿类动物头骨的殉牲，为研究包头地名的由来---"有鹿的地方"，提供了又一个新的实物佐证。

鄂伦春自治旗首府----阿里河镇，位于大兴安岭东南麓，是鄂伦春自治旗各族人民政治、经济、文化、交通的中心。阿里河东连北国林城加格达奇，西邻鄂伦春自治旗吉文镇和甘河镇，全镇总面积为4541.4平方公里，镇区面积为16万平方米，耕地面积5580亩，草场面积为150平方公里，林地面积为4000平方公里。阿里河镇辖15个社区,4个行政村，镇内外驻企业有阿里河森工公司。全镇居住着鄂伦春、鄂温克、达斡尔、蒙、汉、回、满等13个民族，总人口51402人 , 其中农业人口2415人。
阿里河镇有珍贵的动植物资源。在4000平方公里的森林和150平方公里的草场里栖息着30多种珍贵的野生动物，生长着100多种中草药和300多种树种。兴安木耳、北国红豆、猴头、蘑菇、都柿、草莓等山珍享誉国内外。
阿里河镇还拥有丰富的旅游资源。拓拔鲜卑石室旧墟嘎仙洞、鄂伦春民族博物馆、相思谷原始森林、拓拔焘森林公园、布苏里军事度假山庄等景区，让人们感受到人类文明遗迹，体会到阿里河独特的民俗风情和优美的自然环境。
阿里河镇交通便捷、通讯发达。特快列车直达首都北京，111国道、S301省级公路穿镇而过。数字化通讯畅通全球，为沟通全镇与全国各地的联系、改善阿里河的投资环境都起着积极的作用。

阿拉善左旗地处于内蒙古自治区西部，东接巴盟磴口县、乌拉特后旗、乌海市；东南与宁夏石嘴山市、银川市、青铜峡市、平罗县相望；南交甘肃景泰县、古浪县，宁夏中卫县、中宁县；西连甘肃武威市、民勤县，阿拉善右旗；北与蒙古国接壤，国境线长188.28公里。全旗总面积80412平方公里，辖7个镇，6个苏木，4个街道办，人口约30万，有蒙、汉、回、满、朝鲜、达斡尔等14个民族，少数民族人口占28.3%，是一个以蒙古族为主体、汉族居多数的少数民族聚居的边境旗。

位于阿拉善盟盟府所在地巴彦浩特镇。府内雕刻彩绘，回廊曲折，是具有明清风格的北京式四合院建筑群体和颐和园的园林寺院，故有"小北京"之称。

延福寺坐落在巴彦浩特镇王府街北侧，系原阿拉善旗八大寺之一，是内蒙古自治区重点保护的古式建筑之一。 该寺从乾隆七年（1742年）开始修建大殿，以后陆续完成周围的建筑。乾隆二十五年（1760年），清帝为该寺赐名，并赐用满、藏、蒙、汉四种文字书写的金字匾。该寺整个建筑群共建有大经堂、菩萨殿、四大天王殿、转经楼、钟鼓楼、如来殿、阿拉善神殿、药师殿、密宗殿等大小殿堂10多座，共200多间，计800多平方米。1919年前后为鼎盛时期，喇嘛达500人，1949年解放时沿有喇嘛200多名。该寺同其它黄教派寺庙一样，设有神学院，共分四大部，每部有一座专用殿宇。寺内至今保存有乾隆三十三年（1768年）所铸青铜香炉一个，高2.2米，直径0.85米。铸于乾隆五十五年（1790年）的大钟一个，其钟声音洪亮，每击，整个巴彦浩特镇余音缭绕经久不绝。目前，她已以古色横溢的新姿展现在游人面前，成为内蒙古自治区西部最著名的名胜之一。

通湖，顾名思义是湖水相连的意思。几百年前这里确有一片湖水，据说有两个喇嘛在距此60公里处的“太阳湖”边用铜壶取水，一不小心铜壶掉到了水里，几日后，有一个牧民妇人在这里发现铜壶，方知两地地下水系相通，因此取名“通湖”。通湖草原旅游区位于宁夏和内蒙交界处的腾格里大沙漠腹地，东距阿拉善左旗巴彦浩特200公里，南离宁夏中卫县城26公里，西望甘肃河西走廊，北接蒙古人民共和国边界，旅游胜地——中国首批4A级旅游区沙坡头与其一沙相连，直线穿越8.3公里便可到达。
　　这里群沙怀抱，沙峰林立、起伏错落、一望无垠，金灿灿、亮闪闪，如大海波涛从四周漫卷而来，却突然如着了魔法一般被茵茵绿草、汪汪湖泊锁定，形成了方圆近百里的沙漠湿地草原。在茫茫无涯的翰海中，这不能不说不是一个奇迹！况且这里还是古丝绸之路北路要塞，古商道、古盐道、大盛魁古驼道……；还有古长城、古战场、古买卖城遗址，流传千古的故事和传说以及世世代代在马背上繁衍生长、与草原休戚与共的沙漠牧民，因此，被誉为“大漠中的伊甸园”名副其实。
　　通湖草原旅游区主要由浩瀚的腾格里沙漠、绿草茵茵的草原，形形色色的湖泊和拔起于大漠于草原间的骆驼山等各具特色的自然资源组成。在大自然的造化下，他们既各自独立又和谐组合，魅力多姿，美奂美伦。
　　该旅游区地处蒙宁边界，是蒙古牧民区。因此，这里的食、宿、娱、游无不体现出浓厚的蒙族风情。从客人踏入旅游区的那一刻开始，就会被热情奔放的敬哈达和“下马酒”等独特的接待形式撩拨的激情升腾、身心愉悦。及至打坐在宽敞明亮舒适，配备有现代化空调，卫生间和纯毛地毯的蒙古包里，在一代天骄成吉思汗的画像下，大块吃手抓肉、大碗喝白酒，那份找回自我，感觉良好的豪气油然而生。在悠扬的古老的马头琴和现代流行乐器电子琴和谐交织的蒙古民族乐曲中，美丽洒脱的草原姑娘和英俊剽悍的牧民小伙子那高亢嘹亮，荡气回肠的歌声会使您情绪高涨到极致。
　　在旅游项目的设置上，通湖旅游区根据大漠草原的资源特色，开发了草原跑马、骑骆驼、沙漠探险、围场射猎、徒步穿越、晨观日出、赏日落、卡丁车越野等情趣各异、开心刺激的特色旅游项目。尤其是他们独辟蹊径、开发了乘“沙漠猎豹”沙海冲浪的探险项目。乘座在经过改造的大马力越野车上，在高如山丘的沙海浪谷里起伏穿越，纵横驰骋、所向披靡。那份惊险、那份刺激、那份潇洒、那份豪迈，使参与该项目活动的每一个人都既提心吊胆紧张害怕，又豪气横生过瘾开怀。于是，不论是哪个年龄，哪个性别，哪个层次的游客都发出了同一声感叹：真刺激，真过瘾，真快活！总之，这里的旅游项目全部与自然贴近，而且全部属于参与性的，因而得到各方游客的青睐自然也是情理中。