辽代石窟“真寂之寺”即林东后召庙石窟寺，位于内蒙古自治区赤峰市巴林左旗查干哈达苏木，北距辽上京遗址15公里的山谷中，距赤峰300公里。 这里是佛教胜地，现存浮雕佛像110尊。石窟开凿在桃石山东南面陡壁上，分中、南、北三窟。窟前是清代续建的喇嘛庙“善福寺”。中窟眉额刻“真寂之寺”四个大字，为辽代开凿石窟的题名。“真寂”二字与中中窟内释迦牟尼“圆寂”之意相合。窟内释迦卧佛像周围有佛弟子像若干，做慈悲状。窟壁有千佛像百余尊，形象各异，南窟雕像中间为佛，骑狮子和象的文殊、普贤二菩萨分列两边，又有供养人服侍，窟门口有金刚力士像。北窟分内外两室，外室雕像同于南窟，内室造像均为浮雕，有佛、弟子和供养人，两侧刻有胡服装束力士像一对，颇具特色。 桃石山谷口两侧缘石壁立有两尊金刚力士浮雕，十分生动，一东一西，各自把定金刚杵，足踏耐熏二鬼，另在岩壁和巨石之上多有清代阳刻梵文：“六字真言”。 “真寂之寺”附近的山谷中还有石窟若干，其中有辽史所记弘福寺及开化寺遗址。石窟前砖木结构喇嘛庙。

位于达拉特旗昭君坟乡的黄河南岸，与包头市隔河相望，交通便利，是包头方面到达恩格贝的必经之路。主要景观有天然形成高约40米的坟林、黄河塞外风情、水上游乐、民族风情、京津古渡口、秦直道遗址、落雁崖等。建有同时容纳250人就餐的蒙古包式餐厅，饮食方面有蒙古族特色的手扒肉、黄河水产品，住宿配备十二顶蒙古包、十四间客房、床位数50张，活动项目有水上游乐、垂钓、黄河漂流、民族风情、爱国主义教育、篝火晚会。 旅游站建于一九九四年，总投资一百八十万元，是鄂尔多斯市达拉特旗的主要旅游景区之一。

昭君博物院位于呼和浩特市南9公里的大黑河南岸，是由昭君墓及其一系列纪念建筑设施组成。 王昭君，名嫱，字昭君，西汉时南郡秭归人(今湖北省兴山县),为中国古代四大美人之一。公元前37年，王昭君被选入后宫，为汉元帝待诏。公元前33年，在汉匈两族人民迫切要求民族和平的形势下，王昭君自愿请行出嫁匈奴，做了单于的阏氏，促使汉匈两族之间保持了近半个世纪的和平相处。匈奴境内的经济文化得到发展，王昭君得到各族人民的爱戴。在中国历史上，王昭君是一个献身中华民族友好事业的伟大女性。在民间百姓中，昭君是美的化身。两千年来，她的传说、故事在中国民间广为流传，家喻户晓。自唐、宋以来，历代文人咏唱昭君、抒发情感的诗文、歌词、绘画、戏曲更是多不胜数，形成了千古流传的“昭君文化”。昭君墓，蒙古语称为特木尔乌儿虎，意为“铁垒”；文献记载亦称青冢。“青冢拥黛”是呼和浩特八大景之一，从唐代开始有明确记载。据考证，它由汉代人工积土、夯筑而成，高达30余米，底面积13000平方米，占地1.3公顷，是中国最大的汉墓之一，是国家重点文物保护单位，国家AAA级旅游景区。

位于奈曼旗章古台苏木所在地，建于清中叶，为自治区重点保护文物。该塔由青砖砌筑，塔身通高4丈多，底宽2丈多。塔上圆下方，共分5阶。上两阶呈圆状，有铜顶箍、十三天、佛眼等。佛眼分东、西、南、北四向，内有4尊佛像，为首者是佛教格鲁派鼻祖宗喀巴。下3阶呈方形，每阶有若干佛像浮雕，四面对应，工整美观。

呼伦贝尔有两处樟子松林景观。一是鄂温克族自治旗境内的红花尔基原始樟子松林带，长２５０公里，宽１５公里，总面积１５公顷，是中国最大的樟子松基地。二是海拉尔西山樟子松林，在海拉尔市区，面积约１３３公顷，为园林式景观。

据《史记》等典籍记载，战国中期，赵武灵王于其二十六年(公元前300年)，复攻中山，“攘地北至燕代，西至云中、九原”。“北破林胡、楼烦，筑长城自代并阴山下至高阙为塞，而置云中、雁门、代郡”。不久赵武灵王在“云中郡”开始兴建“云中城”，作为“云中郡”驻地。城址在今托克托县(归呼和浩特所管辖)古城乡古城村。城垣周长8公里，现存有南城墙、西城墙及部分东城墙。土城墙残高8米，底宽23米，人工分层夯成。在城内西北方向，有一大土丘，当地群众称为“钟楼”，瓦砾遍地，俯首即拾。 　　秦汉时仍为“云中郡”的“云中县”。王莽更名“远服县”。北魏称“云中”、隋大业初年称“云中宫”，唐高宗将“云中”改名“云中都护府”，后又荒废。这是呼和浩特地区最古老的一座古城址。它对研究我国古代历史，特别是北方历史和呼和浩特历史有重要价值。　

这里是中国距大都市距离最近、旅游成本最低的沙漠探险营地，是国内目前接待设施最豪华、服务功能最齐全、娱乐项目最丰富的沙漠探险营地。 腾格里沙漠是中国第四大沙漠，也是现在流动速度最快、周边人口密度最大的沙漠，是沙尘暴的主要发源地之一。月亮湖是腾格里腹地的纯天然湖泊，也是一个完全处于原始状态的沙漠绿洲。月亮湖有三奇：一奇是形状酷似中国地图。站在高处沙丘一看，一幅完整的中国地图展现在眼前，芦苇的分布更是将各省区一一标明。二奇是湖水天然药浴配方。面积三平方公里的湖水富含钾盐、锰盐、少量硭硝、天然苏打、天然碱、氧化铁及其它微量元素，与国际保健机构推荐药浴配方极其相似。湖水极具生物净化能力，能迅速改善，恢复自然原生态本色。三奇是千万年黑沙滩。在长达一公里、宽近百米的天然浴场沙滩，推开其表层，下面是厚达十多米的纯黑沙泥，其质地远超死海的黑泥，更是天然泥疗宝物. 这里是温带沙漠动植物样本区，许多科学家指出这个6000万年前形成的沙漠湖泊是地球古代海洋的缩影，地球上的生命曾在这里静静的蕴育……这里正在建设一个温带沙生植物园，计划把所有温带沙生植物收集种植，为世界沙漠治理研究工作提供一最佳场所。惊险、刺激也许是这里最具魅力的个性之一.同时，浓郁的蒙古族游牧风情、古老的藏传佛教文化在这里与SPA，裸奔等最现代最前卫的生活方式和谐地融为一体。也许来这里就是一种回归，一种人性向自然的回归。也许来这里就是一种升华，一种感性与理性互动的升华。 中国经济界精英纷沓而止，碰撞思想、感悟人生。吴敬琏，柳传志，段永基，刘晓光……智者留下一段段精彩的故事……在这中国沙漠最具代表性的地区，正在进行着一种沙产业开发的新尝试，一种沙漠治理的新示范，一批批有识之士对此予以高度肯定，因为它不仅是一个沙漠旅游胜地，更为关键的是它引发了许多关于生态的新思考…

位于乌兰察布达尔罕茂明安联合旗百灵庙的东北约30公里处，当地叫做阿伦斯木，蒙古语许多庙宇的意思。赵王城是汪古部赵五王府所在地。古城平面为长方形，东西约1200米，南北约560米。由于当时汪古部内盛行景教，所以在这里有较多的景教寺院遗迹以及景教教微十字架形遗物和石刻。在遗址附近及汪古部活动地区内，发现很多十字形的石刻和石棺，有些石棺上还刻有古叙利亚文的西亚人的名字。这些石刻及墓葬内出土遗物，为研究当时我国与西亚的文化交流情况提供了有价值的资料。　

　玉泉井是驰名内蒙古自治区内外的名胜，起初叫“御泉”，后演变为玉泉。它位于呼和浩特市旧城大召前街北口。　　据《归绥县志》记载：“清圣祖驻跸过此，马踏地，引泉出”。这是一种传说。　　据史料记载，清朝时，厄鲁特部噶尔丹勾结沙俄，阴谋分裂祖国，发动叛乱。清圣祖康熙皇帝于公元1696年(清康熙三十五年)，亲自率领大军，出兵三路，西征讨伐噶尔丹，大战大捷奏凯回师，来到归化城时，正当天气炎热，人马饥渴，思求饮水，正在焦急之时，皇帝的御马奋鬣腾空四蹄刨坑，涌出泉水。人们用大石块围砌成井，上面有九个口，其中一个在南端的祠庙里，于是称之谓“御泉井”。因井水饮之甘甜清冽，人们又谓此井为“玉泉井”。　　由于玉泉井水四季常流，品尝其味，清冽甘甜、水质良好，远近闻名，因此在大召天王殿前檐，有一横匾草书“九边第一泉”。相传是清通译业三大号之一的大盛魁帐房先生王用贞用棍子裹上棉花，饱蘸浓墨书写而成，笔势飞动有力。该匾称赞玉泉井水在明朝时期长城沿线的辽东、宣府、大同、延绥(榆林)、宁厦、甘肃、蓟州、太原、固原等九个边防重镇(称九边)的众多井泉中，首屈一指。当时来井泉汲水者，从早到晚不断，各式各样的水桶排成长龙。有不少人家安放两口水缸，一口盛放玉泉井水专门饮用，一口盛放其他井水，作为洗涮之用。不论谁家来客，首先敬上玉泉水泡的茶。妇女生孩子坐月子常用玉泉水热粥煮面。朋友聚餐饮酒过量，也要用玉泉井水泡红茶解洒。解放后，国家勘探队分析研究认为，这个井的水质在呼和浩特地区确实是第一流的。　　由于玉泉井水甘美爽口,随之兴建了茶馆，茶摊，饭铺酒肆、剧场、商号。街道两旁建筑古色古香，来往行人过客熙熙攘攘，车水马龙，热闹非凡，给大召一带带来了一派繁荣景象。　　可惜，后来因地震，地层塌陷，将玉泉井地下水源堵塞，井水枯竭。　　1982年5月，内蒙古自治区成立三十五周年之际，自治区政府决定重新修复玉泉井，在井的北面墙壁上绘制了巨幅“御马刨泉”彩色壁画，形象逼真，栩栩如生，吸引了远近游客。　　玉泉井旁边以前还有玉泉祠庙，庙前有一根青石柱，刻有“源泉常混混”。过去的归化城，曾有“石头旗杆木头庙”中的新奇景致。“石头旗杆”就是指玉泉井南边这青石柱，大召等木结构建筑的庙宇就是“木头庙”。让人听了觉得新颖、别致，很有风趣。　　今天的青城人民怀着对玉泉井的留恋之情，把这一带建设得更加美丽。一条柏油马路直通玉泉井，街道两旁仍保留古式房屋，建筑形式别具一格。路两侧是商店。更引人注目的是，在玉泉井东西两侧的玉泉酒楼和玉泉茶馆，相对营业。客人们络绎不绝，时时传来阵阵欢声笑语。　　目前旧城区正在大力改造，许多旧建筑(古老的平方)已经拆除。重点文物也已经保护起来了。

友谊广场位于阿尔丁南大街与友谊大街道路交叉口处，东临阿尔丁南大街，北临友谊大街，占地面积8.5万平方米，2000年8月底竣工，现已形成以休闲娱乐为主要功能，集绿化、水景、雕塑为一体，独具特色，文化气息浓厚的大型文化休闲广场。广场主景为中部20米直径的彩色音乐喷泉，喷泉随着音乐的旋律上下起舞，气势宏伟，景象壮观。喷泉的西侧设置9根花岗岩浮雕柱，柱上分段雕刻反映了包头市古往今来的人文、历史。每根柱子的四周均设置了地下射灯，夜晚照射在柱子上更显得气势磅礴。圆型广场的西部设置3个红、黄、蓝伞状休息凉亭，给人们提供了一个很好的休息、纳凉空间。广场的东南角是一组欧式流水柱廊，夏季来临之际，绿色植物爬满圆型花架廊，遮荫蔽日，为人们驱散夏日的炎炎炽热。