位于汨罗高华岭，建于明永乐年间，距今有近600年，寺旁植有银杏1株，已是千年古木。寺下有石壁，上镌有“国泰民安”四个大字，虽经多年风雨剥蚀，但仍可辨其形。

在洞口县西南部那溪瑶族乡境内，与绥宁县交界。属雪峰主脉。西北至东南走向，长约11km，宽约8km，主峰海拔1581.4m。主要由板页岩构成。瑶族人民散居山腰下部。土质肥沃，遍山是原始次生林，有南方红豆杉、黄花厚皮香、长苞铁杉等珍贵稀有树种分布。山顶有古庙，始建于清嘉庆丁丑冬（1817年），清同治六年（1867年）修缮，桂壁椽瓦纯属石构，用料宏大厚实。分前后左右四厅，布局精巧严谨，高约3.3米，可纳300余人。天高云淡，可远瞩洪江、安江等地。现尚存原貌，游人可沿山拾级攀登绝顶。

位于天子山南侧，洞口宽敞，高约60m。洞分上下两层，下层洞内有一圆柱居中危立，将洞一分为二，游人可以两门同时进入，内接一长约50m，高约30m，宽仅1m的狭廊，狭廊壁上镶嵌着无数钟乳石牙和海石花，晶莹相映，黑白相衬9像一件件雕工精细的艺术品，穿过狭廊进入穿心岩，上行约60m，有数十个溶洞组成的小型迷宫，从下向上攀登可达第二层台阶洞口。

位于张家界索溪峪铁厂村网泉峪黄莲溪内1km处，直径2m，深2m，口如钵状。潭边石崖上有流水直泻其中，水花四溅。

位于南岳衡山福严寺，门口有3株，寺西侧有1株，门口3株枝干粗壮、高大，树梢直插云天，冠幅面积大，两株高的已达36m，最大1株胸径达1.46m。填充内1株本来也有门外最高的树的高度，由于1972年遭雷击而削去顶干，现仅高15m，但树仍然生机盎然，枝叶繁茂。相传该树为福严寺和尚亲手所植，并受戒于此。而其余3株古樟，高大无比，老态横生，枝虬蔽天，其中最粗的一棵胸径达2.15m，高度16m，冠幅达15m2，树龄达654年，最高的一棵达27m，胸围1.49m。3株古樟，衬托南岳大庙的悠久历史。

该洞位于资兴市碑记乡石巩村后山山脚下，规模较大。洞口低于地面约2m，积水甚多，是村民用水的重要来源。洞内地面高低崎岖不平，通道错综复杂。洞体可分为主洞和旁洞，主洞洞腔广大，最大厅高约23m，面积达80m2，但进人通道狭窄，夏季常为积水封闭。旁洞地面坑凹不平，洞顶较低。洞内到处可见各类奇特的石头景观，平均气温约17～18℃，冬暖夏凉。据介绍，解放前，此洞是当地人避难的场所，曾有人在此洞中掘得一尊银制菩萨。

在山祠南。墓为圆形石结构，占地500m2，上下依山砌一道2m多高的石墙和4m高的台基，墓前原立两华表，现仅存东侧1根，且已断顶，碑刻“南宋忠定赵福王墓，南宋庆元二年丙辰安葬”，庆元二年为公元1196年，后来清末得以续修，1993年也曾修缮了一次，是湖南省级文物保护单位。福王赵汝愚（1140～1196年），江西余平人，宁宗时为右丞相。

嵌于离夹山记事碑1米的同一墙上，碑高82cm，宽44cm，全文皆阴刻。立于康熙二十二年（1683年）。

浮邱山在桃江县城西南12公里处，主峰海拔752米，方圆约48平方公里，区内山岭起伏，峰峦突起。古为楚南名山，人称“小南岳”，今为益阳市的佛教圣地。 浮邱山有48面峰，常年云遮雾绕，远望若浮，近看似邱，故称之为浮邱山。另一种说法是南北朝时潘子良，在此炼丹修仙，他自号浮邱子，浮邱山便因浮邱子而得名。 浮邱山顶，有一座道佛两教同居一处的浮邱古寺。古寺有三进四宅，前宅为玉皇殿，为僧人诵经打座之处。第二宅为福寿殿，为清道光年间，兵部尚书陶澍二夫人贺氏捐资修建。第三宅为祖师殿，原供道教玄武祖师之塑像。最后一宅为观音殿，室内壁上嵌有一块花岗石板，上刻“印心石屋”四个大字，是清道光皇帝赐给陶澍的御笔。寺庙几经风雨，大都损毁，今已部分修复，供游人香客景仰。 如今在浮邱山上，尚存有几处古迹。山顶有一座“飞来石屋”，是天上落下的一块屋形陨石，古人在其四壁，刻有八仙过海、丹凤朝阳等四幅刀笔精细，形态生动的壁画。石屋左侧，立着一块上书“丹台”的石碑，相传是浮邱子等仙人炼丹之处。仙人炼丹，煮石充饥，留有仙人齿印的“齿石”。山上还有一处神奇的风洞，洞中深不可测，传说此洞经益阳城，可直下洞庭，但谁也没有亲身试探过。

始建于唐代，位桃江县城以西12km的浮丘山上。现存的建筑，系清乾隆四十年（1775年）所修。该寺系砖木结构。三进大殿前高后低，分布在同一轴线上；砖墙，木屋架，双坡屋顶，盖小青瓦。云斗檐口，四周走廊，三向花格门。主殿雕梁画栋，描金饰彩。寺后有飞来石屋，用青石嵌成；主体方形，高2.2m，宽0.94m；底座3层，逐层依次宽O.2m；顶为亭阁式，四角微翘。