是一个自宋朝以来远近闻名的泉井，该泉井面积不大，为一方形池塘，其水冬暖夏凉，清澈见底，四季不干。井上有石拱桥，冬季井上热气腾腾，桥隐现于雾气之中，很像长虹，现在保护良好。

是娄底市“森林城”建设的一部分，果园开阔平缓，海拔在120～150m之间，平均坡度为10°，园内土地系石灰岩发育的红壤，土层深厚，肥力中等。果园地理条件优越，北面2km处有闻名的仙女寨旅游区，那里有曾国藩题的“天籁岩”“东林寺”“天台”等古迹，果园是人们去朝拜游览的必经之路，南面紧邻万宝生态旅游区，果园为人们提供了一个回归自然，观光旅游的胜地。

始建于1958年，竣工于1961年。工程由大坝、溢洪道、泻洪洞、引水系统、电站厂房等组成，主坝为心墙坝。水库集雨面积201k㎡，总库容量1.21亿m3，兼有防洪、发电、灌溉、供水等多种效益。

葬有南宋抗金派首领张浚及其长子张轼，原有“文武百官至此，止步下车”的御碑亭，嘉靖三年（1524年）明世宗赦建张浚及南轩学舍，令其墓地为官山。为省级文物保护单位。张浚（1097～1l64年），四川绵竹人，1135年任宰相，力主抗金，重用岳飞；张轼（1133～1180年），张浚之子，执掌长沙岳麓书院多年，和朱熹、吕祖谦时称“东南三贤”，著有《南轩全集》。

位于武冈市，关枫桥是两孔石墩长廊式木桥，长40m，宽5m，桥廊为整齐的木梁柱，并嵌木栅，重檐廊顶，覆以青瓦。桥头有石砌石级、桥头、桥中建有阁亭、古朴而精巧。

宜章县城南面的章水河上，有座单拱的弧形石桥，名寡婆桥。两边桥头用青石板砌成梯状的石阶，共46级，顶面用110块0.66m见方的石块铺成，平平展展。远看，宏伟壮观；近观，坚固大方；俯视，像一轮笑弯了腰的月亮倒映在章水河上。据传，此桥由一位客家富裕妇女投资修造。

原来官道穿越其中。是一个始建于约200年前清代、由私人捐资修建的公益设施。做工考究，手艺精湛；雕刻的图案种类多且非常精美。现在没有任何保护措施，凉亭渐废，有部分破损。

位于临湘市陆城镇附近的长江边，是一座长150m，高7.2m的弧形石矶，传说很久以前此处为漩涡，下有孽龙经常作患，江边住着一对年轻幸福的夫妇，一天傍晚，孽龙吞没正要归家的渔郎，当妻子赶到时已经很晚了，只看见了丈夫的斗笠和几块破船板。伤心欲绝的妻子强忍着泪水，发誓要镇住孽龙，从此不管白天黑夜，下雨天晴，她总是往深潭里倒石头，终于镇住了孽龙，她自己眼泪也哭干了，化成了石头，此处使被称作“寡妇矶”。

谷朗墓在蔡侯祠内，三国时刻，青石制成，高1.76米，宽0.72米，18行，每行24字，为国内重要的古碑刻之一。碑文主要记述吴九真太守谷朗简要生平事迹，字体系隶书，且兼有向楷体过渡的形态，对研究我国书法变迁具有重要价值，属省重点文物保护单位。谷朗墓在睦村与侯家村后山的谷坳。此墓座东朝西，高60厘米， 直径5米，周砌麻石，保存尚好。 门票：无 位置：位于蔡侯祠内 　　谷朗墓全称《吴九真太守谷朗碑》。隶书，三国·吴凤凰元年(272)立。纵176厘米，横72厘米，文18行，行24字。碑在湖南耒阳。碑主谷朗(218～272)，字义先，桂阳(治在今湖南郴县)耒阳(今湖南耒阳县)人。三世仕吴为牧守，累官长沙刘阳令、立忠都尉尚书郎、广州督军校尉等，吴建衡三年(271)迁九真太守(今越南河内南顺以北地区)。凤凰元年四月乙未卒，终年五十有四。其墓在今耒阳马水乡木村虎形山，嗣孙谷起凤、谷尚志等为之立碑。碑旧在耒阳城东谷府君祠内，清时移置县城杜甫祠中(现耒阳一中)，后迁蔡侯祠(传为蔡伦故居，在城内蔡子池畔)内保存。碑之两侧原有谷氏后裔题名，清初尚存，后渐磨灭。 　　 《谷朗碑》字虽称隶书，实则体势已非常接近楷书，故亦有定为楷书者。当然同后世魏碑、唐楷相比，它还带有较浓的隶味。其结体方整，笔画圆劲，书风浑朴古雅，与曹魏诸刻风格稍异，但同为开后世楷书法门的重要碑刻。此碑在清代以前，惟见欧阳修、赵明诚二家著录。翁方纲《两汉金石记》云：“其字遒劲，亦有汉分隶法。”严可均谓其“隶法不恶，刻手极拙。”康有为称其古厚，为真楷之极。

位于蔡侯祠，青石质，高1.76m，宽0.72m，碑额11字，碑文18行，每行24字，阴刻隶书，没有撰书人的姓名。此牌文词古雅，书法浑劲高古，行笔不见起止转折之象，与其他汉碑隶书不同，实为录书转为楷书之始，历代金石学家对“谷朗碑”在我国发展史上的作用和艺术价值都有很高评价。