吊桥是半山寺的俗称。宣统元年（公元１９０９年），住持僧法龙９６岁时圆寂，其徒视其肉身不腐，装金供奉于庵中，“文化大革命”中遭焚毁。　　半山寺古名“翠云庵”，离慧居寺５华里路。小庙背依嵯峨山峰，前临千仞绝壁，险峻异常。寺庵瓦舍５间，正中三开间为佛殿，两边为僧人住房。殿前为室内走廊，下装板壁，上安玻璃，可凭窗远眺。走廊东西各开一扇小门供出入，是游天台往来的咽喉要地。小门如果关闭，上下都无法通行，大有弹丸关塞之势。登山宜在此处休息。正如廊下游人留记的一句话所云：“来到半山坐一坐，再走五里天上天。”　　半山寺周围万木葱茏，碧云堆翠，西有打鼓峰，北靠狮子峰，东有关刀峰（关刀峰即关刀石，由观音寺、拜经台等处眺望，巨石突兀，上裂纹弯曲，形若关羽“青龙偃月刀”）。近处还有古老的石雕三级浮屠。俯视可观闵园全景。这里多云海奇观。有时云絮如绵，滚滚无声，伸手可以掬取。烟涛茫茫，云幕下笑语喧哗，唯闻其声，不见其人。有时阳光灿烂，照耀得云海上闪出细雨霏霏，变化无穷，平添佳兴。　　由吊桥再拾阶而上，至祝福楼，在此小憩时，西望鸽子峰，峰下一松挥臂迎客，酷似黄山迎客松。北看壁虎吞石、青蛙朝客，栩栩如生。　　再上，见摩岩石刻：“渐入蓬莱”、“为善为宝”、“南无阿弥陀佛”。上几阶即至观音峰。

当涂县位于安徽省东沿，长江下游东岸，介于南京、芜湖之间，紧倚并隶属于钢城马鞍山。全县总面积1346平方公里，辖10镇4乡，人口64.5万。属亚热带湿润性季风气候，雨量充沛，气候宜人。境内河网密布，沟渠纵横，素称"江南鱼米之乡"。 当涂自然景色秀丽，历代骚人墨客钟情吟游，人文景观较多。唐朝大诗人李白晚年定居当涂，留下了许多千古绝唱，终老葬于我县青山脚下。李白墓、李白祠为中国国际吟诗节主要活动场所之一，每年有数万名中外游客前来凭吊、观光、游览。投资2100多万元的李白墓园改造扩建工程正在实施，现已完成一期工程。县内还有南朝黄山塔和明朝金柱塔等省、市级重点文物保护单位10多处。 当涂拥有丰富的经济资源。有良田5万公顷，盛产水稻、油菜籽、优质棉，是全国重点扶持的500个粮棉大县之一。全县有水面3万公顷，其中可养水面1万公顷，盛产鱼、虾、蟹、鳖等水产品，被列为安徽省沿江水产开发示范县，全国渔业生产先进县。全县水产品产量居安徽省前列，釜山"金脚红毛"螃蟹为古代皇室贡品。地下矿产资源铁、铜、金、硫、石膏、叶腊石、重晶石等比较丰富。劳动力资源十分充裕。 改革开放以来，当涂经济得到迅速发展，经济实力位于全省前列。具有地方特色的工业体系已初步形成，主要有冶金、建材、机械、化工、纺织、食品等行业。主要产品有：化肥、农药、水泥、铜材、刃具、模具、折弯机、剪板机、电机、民用钢质船、水泵、锡制品、黄金；棉纱、棉布、台布、巾被、丝织品、塑料制品、新型塑料建材、磁性材料；大米、菜籽油、色拉油、白酒、矿泉水、茶干、面条、皮革制品、碘伏系列药品等，其中获部优、省优和省系统优质产品10多种。开放型经济正在兴起，出口创汇企业10多家，出口产品20多种。"三资"企业日趋活跃、前来洽谈贸易和投资的外商日益增多。 当涂县区位条件较好,地处南京、马鞍山芜湖等城市群间，交通十分便捷，沪铜铁路、皖赣铁路、205国道、314省道及拟建中的沿江高速公路贯穿县境，长江在当涂境内有19公里，其支流姑溪河、青山河常年通航。县城距芜湖朱家桥外贸码头30公里，距马鞍山外贸码头20公里，建设50万吨级内贸码头一座，距芜湖湾里军民两用机场及芜湖长江大桥均为20公里；距南京禄口国际机场40公里。交通、通讯、给排水、供电等各项基础设施齐全。县乡公路网络基本建成，乡级公路均为柏油路面；实现城乡电话程控化，电话普及率在安徽省领先；在全省率先实现农村电气化，全县供电通电率已达100%。农村集镇建设步伐不断加快，丹阳、博望、石桥、黄池、太白、塘南列为国家和省、市重点建设集镇。宾馆、饭店等服务设施日益完善，当涂宾馆已被正式批准为二星级涉外宾馆，常年接待国内、外宾客。 为加紧实施皖江开发的战略，安徽省和马鞍山市将当涂县境内205国道沿线列为江东经济开发带，建立了当涂工业园，把他作为重点发展。当涂县政界开明，政策开放，出台了一系列鼓励外商投资的优惠政策，是理想的投资场所。 function openwin(wname){ window.open('' , wname ,"width=799,height=500,top=100,left=50,location=no,menubar=yes,scrollbars=yes,resizable=yes,status=no,toolbar=yes")}

即采石山，因山形像一个大螺蛳浮在江水边上，且山上植被以松树为主，常年青翠，故有此名。有些地图上二名同时出现。

查济村位于皖南泾县城西60公里处。　 该村的村民十有八九是查姓人氏。在唐朝初年查姓人氏到这美丽诱人的地方来安家落户，繁衍生息。明末清初这里查姓人氏最多时有7万多人，依山傍水而建的徽派民居，绵延数公里。查村查姓的概况，由此可见一斑。 　　据查济明清古建保护协会的查克定说： “为什么叫查济呢？这是因为我们姓查，同时我们祖先呢？那个时候封在查地，就在济阳县，所以，现在我们后人，各取一个字，取名查济。” 关于它的特色，有诗曰：“十里查村九里烟，三溪汇流万户间，寺庙亭台塔影下，小桥流水杏花天”。据说古代的查济有一百零八座祠堂，一百零八座庙宇，一百零八座桥梁，孝子坊、贞节坊、官宦牌坊十八座。村外钟秀、石门、巴山、平岑四门，有如松、青山、巴山三塔，村内岑溪、 许溪、石溪三条小河穿村而过。现在我们看见的只是陈旧破碎的景象，农妇在溪水中洗衣，狗在巷中慢走，昔日的繁华变成了今日平静的农居生活。 如今的查济更像一个熟睡的老人，在其苍桑的眉宇间透露出昔日的繁盛。查济是个规模很大的村庄，可是似乎在建村时不曾整体规划过，因此整个村子的布局略显得有些零散。在我看来这个村子像个迷宫一样，数不清的巷子让你不知身在何处，又像这里已经走过了。但查济的巷子又处处相通，七弯八拐终有出口。脚下清一色的石板路被踩磨得溜光锃亮，记录着古老的印迹。 古村老式的民居鳞次栉比，黝黑的屋瓦，浅灰的马头墙连成一片。这里的大部分房子还住人，我们像串门般随意进入居民家中转悠，主人早已习惯，自管自忙活着，多有善意的笑容但并不对我们以特别的关注，这令我们更感自在些。古宅的门框均为花岗石，屋内进深和开间都很大，屋内有“一”字形或“四” 字形天井，窗又极少，多在高处，采光通风良好。 古宅的门坊、墙裙、柱础上、窗棂和门楣上，都有精美的雕饰。栩栩如生的人物、鸟兽，雅致的山水、花卉，富有文人气息。而令人印象深刻的是徽式建筑中的“三雕”，那令人骄傲的飞檐木雕、柱础石雕与高大的门头砖雕，在“二甲祠”里被集中展示。 明清民居古建筑群就座落在流水潺潺的查济河两岸，绵延lO里，现存有明代建筑80处，清代建筑109处。几乎所有的明清建筑都雕粱画栋，翘角飞檐，其中德公厅屋、诵清堂、爱日堂等住宅更是高大宏伟、结构精致。尤以德公厅屋四柱三层牌坊式门楼，五朵斗拱屋面，略带翘角分三层覆盖门楼，古朴典雅、雄浑大方。背面以镂雕手法雕出二龙戏珠、丹凤朝阳、鱼跃龙门、狮子滚绣球等吉祥图案，手法娴熟精美。 古雕、砖雕、木雕在查济随处可见。门窗扇格的木雕、厅堂柱础的石雕、门楼门汇的砖雕，均繁刻精镂，玲珑剔透、画面各异，或花鸟、或禽兽、或人物，无一不栩栩如生；房屋结构为多进式，或三进、或四进，进间有“四水到堂”式的天井，沿天井二搂廊廓置有“美人靠”；条石砌就墙基，柱基为圆形雕石，墙体青砖、屋上黑瓦。传统的双披屋顶半掩半露，躲在重重叠叠的山墙后面。高出屋顶的山墙既可阻止火势蔓延，又具防盗作用。山墙造型丰富，有云形、弓状、阶梯式等，墙头呈翘首长空的马头状。 这些古代民居的外形全是青砖黑瓦，并非是古代查济人没有财力或不具审美意识，明清时期，查济人多在外经商．不乏富商巨贾，且查济文风极盛。查济村周围有四门三塔：钟秀门、平岭门、石门、巴山门；如松塔、青山塔．巴山塔。古朴典雅。这三座塔就是查姓家族为振兴查济文风，而于清嘉庆年间资兴建的。查济人查秉钧、查春如更是清代书画名家。 那么查济人为什么不把住宅装潢得五彩纷呈呢?原来中国封建社会对色彩的使用有着极其严格的等级区分。平民百姓，纵使有万贯家私，也绝不允许在住宅上使甩各种金碧辉煌的彩画与装饰。 “堤内损失堤外补”．虽然住宅是统一的青砖黑瓦，但聪明的查济人巧妙布局，“依山造屋，傍水结村”，民居的分布格局巧妙地运用中国古典园林艺术的借景、对景等手法，形成“门外青山如屋里，东家流水入西邻”的“天人合一”的格局。房屋间有街巷相通，岑河、许河、石河三水台一的查济河逶迤穿村而流，石渠绕每家每户而过；查济河因落差较大，清澈的河水迭瀑式地流淌，沿河错落有致地建有多道拱石桥、板石桥、洞石桥，将两岸民居相连。饱经沧桑的石桥，藤萝缠绕，远望犹如碧玉横架水上，与两岸青砖黑瓦遥相呼应。据说，查济村原有108座桥、108座庙、108座祠堂。 时至今日，查济村虽历经百年风雨治桑，不复有往日风采，却仍存有红搂，天申、灵芝等15座桥和10余座祠堂、庙宇，于其中规模较大的宝公祠、洪公柯、二甲祠中的镏金飞檐、雕粱画栋中不难想见查济村的昔日风貌。 三水村中流，三塔拱四门，石桥跨河溪，两岸古建群。悠远独特的建筑文化，钟灵旒秀的山水意境，蕴育了昔日的查济人民。站在这明清古建筑群面前，我们不禁激起对源远流长的中华文化的自豪感，赞叹我们的祖先创建这辉煌灿烂的古代文明的勤劳与智慧。

茶庄中心接待站东括太子阁，西囊仙庄，南至涂家新屋，北界棺材盆、掌锣寨，8．4平方公里。地势开阔，环境容量大，位置适中，是上下山的枢纽，游人的集散地。这里有停车场、旅店、餐馆、商店、银行、粮油店，交通便捷，食宿方便。　　这里是远眺马祖庵、主峰区、大天门一带的最佳位置。琼阳川、下炼丹台、雪崖瀑、天柱寺和太子阁遗址可供游览。古人称这里为桃源，又叫莳茶源。这一带景色秀丽，五色梅虽不存，但珍贵的活化石——银杏树，还在茁壮长存、繁衍子孙，还生长着稀有的华南毛菊。

在曹操宗族墓群基础上建立，现已发掘董园二号墓和章园一号墓。董园二号墓是曹操祖父曹藤之墓，章园一号墓为曹操父亲曹嵩之墓，还有四个坟冢因暂时没有保护手段，尚未开启。公园一眼望去是一马平川的草坪，几个大门均按东汉风格新建，气势颇为恢弘。

位于大小茅山山麓，距马鞍山市23千米，离南京禄口机场只有17千米。区内目前有四五个景点，分散在不同方向，所以总要回到卜塘镇那个标有“卜塘景区示意图”的大牌子下重新出发。所有景区距卜塘镇都不算很近，在没有景区班车的情况下只能搭乘三轮摩托车。

包公墓园，全称包孝肃公墓园，位于合肥市内包河南畔林区，与包公祠紧紧相连。整座墓园面积1200平方米。墓园内迁安了包拯及其夫人、子孙的遗骨。包公曾言： “后世子孙仕宦有犯赃者，不得放归本家，死不得葬大茔中。不从吾志，非吾子孙也。”故有“不肖子孙，不得入墓”的传说。墓园由主墓区、附墓区和管理区组成。主墓呈“覆斗型”，墓室内安放有包拯墓志铭和2.4米长的金丝楠木棺，棺内安放包拯遗骨。北侧是附墓区，有包拯夫人董氏及其子、媳等墓5座。整个墓园庄重肃穆，寓包拯禀性峭直、刚毅之意。

半汤泉水冷热合流，洁明清澈，出地一般在55℃，内含活性元素30多种，其中每毫升含80-120埃曼氡气，在国内罕见。经国家权威科研机构鉴定，半汤既产沐浴温泉，又产饮用矿泉，品位上乘，质量优良，可与驰名世界的8大饮用矿泉水媲美，具有极珍贵的开发价值。