看到有网友的回复,顿时又让我重缕思绪,加快了码字的速度。

站在宏大的历史背景之后重新审视那个时代少数民族的生活传统与民俗习惯后,又让我想起了为什么木兰敢于男扮女装,替父从征?难道她不怕被发现,被皇帝问罪么?此乃质疑之二。

其实要解除心中的疑问,我们完全可以按照上述思路去探究历史。

北朝对待女性的态度是什么呢?或者我们之所以产生女性不能去战场杀敌又是受到什么样的性偏见念才产生这样的疑问呢?是中原统治者对于男尊女卑细水长流般的心理塑造么?


让我们回顾一下三岁儿童都能倒背如流的《敕勒歌》吧,“敕勒川,阴山下,天似穹庐笼盖四野,天苍苍,野茫茫。风吹草低见牛羊。”看吧,生活在黄河流域的北方少数民族生活在苍茫大地间,每天他们面对的是望不到边的田野,绿绿的草地象征着生命的蓬勃向上,所以浸润在这片土地上的人们形成的民族品格亦是如此,开阔粗犷,他们不会关注太过细微的东西,他们的眼里看到的是纯粹的自然世界。

既然如此,何来什么性别偏见呢?木兰又有何可惧怕的呢?恰恰相反,木兰如此,难道不正是黄河流水在召唤着木兰做出这种英勇无畏的牺牲么?难道不是胡人战马鸣啾啾之音时常激荡着木兰心中那颗家国情怀梦么?

正是如此,木兰带着这种家国梦驰骋战场,“万里赴戎机,关山度若飞”,开启了她漫长的戎马生涯,经历了战场上生与死的考验,“将军百战死,壮士十年归”,从一个当户织的小女儿蜕变成为了一名英勇的战士。面对这种将国家使命看得重于自己生命的战士,可汗又怎么会降罪于她呢?这和北民族尚武的精神是一脉相承的啊……