正如藏族民歌唱的那样：天上的仙境、人间的羊卓、天上的繁星、湖畔的牛羊
藏地高原有两种蓝，一种是天空的蓝，另一种便是羊卓雍措的蓝。羊卓雍措位于山南区浪卡子县，距拉萨市70多公里，湖面海拔4441米，是喜马拉雅山北麓最大的雨水、雪水、冰川水混合补给型内陆湖。从拉萨到羊卓雍错需要翻越5030米的岗巴拉山口，当视线透过山间的缝隙，一片水光映入眼帘。绕岸一圈的湖水清澈见底，丝丝水纹拍打着浅滩，往里一圈的湖水是天蓝色的，再往深处便是满目的宝蓝色。
视线沿着浅绿的缓坡下移，茫茫的水域倒映着远方的雪山，牧民牵着自家的牦牛吆喝着游客骑牦牛拍照。向远处望去，满眼都是羊卓雍措的湛蓝。伫立在岸边十分钟，随着阳光光线的变化，湖面会有呈现不一样的色泽，因此羊卓雍措也被誉为世界上最斑斓的水。
你或许不知道看似平静的湖面下，会有如此多鲜活的生命
保守估计，这个湖养育了16亿只的鱼！！
每年这么多人到羊卓雍措玩，而且中国人这么爱吃，羊卓雍措怎么还会有这么多鱼？
其实有两点原因：
其一：西藏人民大部分都信教
所以是不能杀生的
但是为了补充能量
藏民也是会杀一些牛羊
杀一头牛羊等于杀几百条鱼
这样换算下来
杀鱼就显得罪孽深重
其二：就与西藏的民族风俗有关
西藏流行水葬
人死后
会被投到水里喂鱼
如果鱼吃的越干净
说明这个人生前罪孽越少
所以藏民就不愿意吃鱼，
游客入乡随俗，自然也不吃鱼了
羊卓雍措，“羊”译为“上面”，“卓”译为“牧场”，“雍”译为“碧玉”，“措”译为“湖”。连起来就是“上面牧场的碧玉之湖”。这是字面上的解释，在藏民心中羊卓雍措被看作是“仙女散落的绿松石耳坠”，因为无论你站在哪里，你都看不见羊卓雍措的全貌。只有在地图上你才能惊喜的发现它犹如耳坠，镶嵌在山的耳轮上。
羊卓雍措与空母错、沉错、巴久错，在巨大的湖盆中手足相连，难以割舍。当羊卓雍措静卧着，虔诚的人在它周围堆起玛尼堆。我不相信在这些垒砌的石子前许愿能成真，但我相信发自内心的祈愿会凝结在石子里，陪着羊卓雍措度过千万个日夜。
羊卓雍措为什么是圣湖？
主要原因是：羊卓雍措能帮助人们寻找达赖喇嘛的转世灵童
据说：达赖圆寂后，会有西藏上层高僧组成的专门寻找转世灵童的班子。他们会先请大活佛打卦、巫师降神，指出灵童所在的大致方位。随后便到羊卓雍措诵经祈祷，向湖中投哈达、宝瓶、药料等。等主持仪式的人从湖中看见显影，指出灵童所在的具体方位。如果这三种仪式所指示的方位一致，便会马上派出人，循所示方向寻找灵童。
其次是因为羊卓雍措是西藏三大圣湖之一，每年会有大批的佛教徒花上一个月的时间绕湖一圈。佛教徒认为绕湖一圈相当于他们到拉萨朝圣一次，这样做佛会保佑他这一年吉祥如意。据说，有缘的人从羊卓雍措的湖水中，可以看到自己的来世今生。
如果每个人这辈子都要去西藏走走，那么一定不会错过在西藏的羊卓雍措。
多吉说过：一千个人眼中就有一千个羊湖。记忆中的羊湖永远湛蓝，蓝宝石一般。
羊湖的传说
相传：念青唐古拉与纳木错是一对恩爱的夫妻，生活在美丽的藏北高原，骑马放牧，形影不离。有一天，念青唐古拉为了寻找走失的牛羊走到了另一片牧场，遇见了美丽的牧羊姑娘羊卓雍措，姑娘的美丽让他晕了头，念青唐古拉不顾一切的与羊卓雍措生活在了一起。纳木错以为丈夫遇到了危险，日夜哭泣，最终化成了一汪清澈的湖水。过了很久，当负心汉想起自己的妻子回家时，发现已变成湖水的纳木错，为了赎罪念青唐古拉化身雪山日夜矗立在湖边守护妻子，而落单的羊卓雍措也因念青唐古拉的离去日夜流泪，最后成了蜿蜒于山间的一汪碧绿，引无数人为她倾心。
也有传说称：羊卓雍措以前只是个泉眼，在附近有一户非常有钱的人家。有一天，佣人达娃在泉边救了一条小金鱼，小金鱼为了答谢救命之恩，摇身一变成了一位美丽的姑娘并送给达娃一颗价值不菲的珍珠。富人发现后，硬要达娃带他去泉边找这个金鱼姑娘。达娃不愿意，富人一气之下就达娃推进泉眼。等到金鱼姑娘出现，达娃已经被淹死了。金鱼姑娘伤心欲绝，便化作无边的水浪，淹没了富人和他的家。风平浪静之后，便有了羊卓雍措。
还有传说：从前的羊卓雍措是一潭碧玉似的清水。湖边的村子住着一位漂亮的姑娘，她每天都要到湖边洗澡。村里的一位地主看中了这位姑娘，想把她霸为己有。但姑娘却怎么也不愿意嫁给他。一天夜里，地主躲在湖里，等到姑娘下湖洗澡时，一把将姑娘抱出水面想要抢回家中。这时，天上飘来一朵彩云，云上站着一位仙女，她用佛珠将凶残的地主打死，但地主仍死死的抱着姑娘不放手，结果两个人都沉入湖中淹死了。第二天一早，人们来到湖边寻找姑娘，呼喊她的名字。突然，从湖中飞出了一只白色水鸟，这正是姑娘的化身。从此以后，水鸟总徘徊在湖面之上，守护着羊卓雍措的宁静。
不论是哪一种传说，羊卓雍措的圣洁和纯净是永恒不变的。
那么你会为了这一抹蓝而跋涉千里吗？
去看一眼雪山经幡和高原宝盒
去看一眼湛蓝的湖水和牧场的珍珠
去看羊卓雍措与太阳和月亮一起上升、下落
