在苍南望里乡护法寺村。寺建于唐大中年间（847～860），清乾隆、道光、光绪间多次修建。寺前原有塔7座，现存1座。全塔造型优美，砖刻线条流畅，颇有唐五代建筑特色。

虎跑泉，在浙江杭州市西南大慈山白鶴峰下慧禪寺(俗稱虎跑寺)側院內，距市區約5公里。這虎跑泉的來歷，還有一個饒有興味的神話傳說呢。相傳，唐元和十四年(西元819)高僧寰中(亦名性空)來此，喜歡這裏風景靈秀，便住了下來。後來。因爲附近沒有水源，他準備遷往別處。一夜忽然夢見神人告訴他說：“南嶽有一童子泉，當遣二虎將其搬到這裏來。”第二天，他果然看見二虎跑(刨)地作地穴，清澈的泉水隨即湧出，故名爲虎跑泉。張以寧在題泉聯中，亦給虎跑泉蒙上一層宗教與神密的色彩。

几千年来，中华民族用自己的聪明才智，谱写了光辉灿烂的竹文化史。为弘扬竹文化，发展竹经济，安吉竹种园于1996年11月筹建竹子博物馆，该馆面积仅200多平方米，但所陈列的展品达2000多种，是迄今为止中国最大的竹子博物馆。内设竹史厅、竹资源厅、竹业厅、竹萃厅。
竹史厅展列着距今4200多年的湖州钱山漾新石器时代人类遗址，遗址中出土的竹箩、竹簟文物的照片及实物，生动形象地告诉人们中华民族利用竹子的历史可追溯到五、六千年前的新石器时代。竹资源厅收藏有10多个国家的竹笋、竹箨及竹秆的标本。竹业厅、竹萃厅中所展示的种种竹制器具和工艺品，佳思异构，有巧夺天工之奇。
“庇者竹瓦，戴者竹笠，书者竹纸，载者竹筏，衣者竹皮，履者竹鞋，食者竹笋，焚者竹薪，真可谓不可一日无此君耶。”苏东坡的名句被粘贴在竹子博物馆内由竹片镶拼而成的照壁上。诚如其言，小小竹子，得天地造化之功，呈千姿百态之容，实在是令人叹为观止。

在长兴县难城镇县中百公司后院，钟楼系歇山顶双檐式单体木结构建筑，飞檐画栋，翘角垂铃，结构稳重庄严。钟楼原是大雄教寺的一部分，大雄教寺原名报德寺，是南朝陈文帝天嘉元年 (560)为太妃所建，寺址原在城西一里处。明初，元帅耿炳文筑城壕，于洪武二年(1369)迁建到城内，洪武二十四年，立为丛林有司，其左侧建有钟楼，高3层。钟楼大门朝南，卷顶门洞，两扇石品门左右分开，在门洞两边墙上有斗大的“钟楼”两字，书在正中。在第三楼，大铜钟悬挂在中央，钟通高2.05米，钟身高1.46米，钟壁1.12米，钟壁厚10厘米，重2000余公斤。钟口呈瓣莲花形，钟体铸有纹饰，顶端有一圈莲瓣纹，上股方内铸饰八卦图 案，下股方内铸有铭文“洪武七年龙甲寅二月三日吉时铸造，长兴知县萧涧、守御千户所官刘显……”此钟铸造规整，造型精美，形体宏浑，系仿唐宋风格，把铸造、声学、书法融为一体。

这里遍山茂林高标，翠篁繁密，掩映着屋楼层层，华屋幢幢。半山腰大会堂附近，巨木郁郁，竹林森森。登中华山看日出，看云海，乐趣无穷。

湖州珍珠泉

西塞山在湖州西郊10公里许的分南乡樊漾湖(即凡常湖)溪湾。明万历《湖州府志》：“曲塞山在湖州城西二十五里，有桃花坞，下有凡常湖，唐张志和游钓于此。”清雍正《浙江通志》：“吴兴南门二十余里，下菰青山之间一带远山为两塞山。山明水秀，真是绝境。其谓之西塞者，下菰城为(楚春申君)屯兵之处，坐西向东故也。”
西塞山因中唐隐逸诗人张志和(730---810)写有《渔父》词：“西塞山前白鸳飞，桃花流水鳜鱼肥。青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归”而闻名于世。《渔父》词共五首，其中至少有二首描写了湖州山水风光。日本平安朝峻峨天皇于弘仁十四年(823)写了五首奉和词。皇女内亲智子、名儒滋野真主也有两首词奉和。日本又把张继的《枫桥夜泊》、张志和的《渔父》列入教科书。山以诗传，西塞山也因而成为湖州胜景。明人历时，“西塞渔晚”被列为吴兴八景之一。

在德清县城东北2公里下兰山南，面临余不溪，为县级文物保护单位。塔建于明万历二十二年(1594)八月。建塔初意是堵塞下流，振兴文运，故取名文明塔，又名文风塔，塔身用厚砖砌成，高18米，七层八面。除下两层有小佛龛相间外，各层面中央有方砖魁星像。塔下原建有水阁，后已废。清道光初，塔刹被大风刮毁，塔顶生树木一丛。

铁佛寺现位于湖州城内劳动路。始建于唐开元年间(713－741年），原名开元寺，后遭火灾，唯存廊庑。唐天宝3年（744年），著名的鉴真和尚3次东渡日本未成，从宁波来湖州讲经，立誓铸铁观音像未果，至宋天圣3年（1025年），承鉴真遗愿，方始铸成铁观音，熙宁元年（1068年）取名寿圣观音禅院。元末，寺院毁于兵火, 仅剩铁观音佛像一尊。明洪武2年（1369年）移寺于今址，改名铁佛寺。 宣德8年（1433年）僧昙壁又铸大铁佛释迦牟尼、文殊、普贤三尊，以后屡遭兵灾而四尊铁佛劫后余生。但文革动乱使三尊大铁佛劫数难逃，幸存宋铸铁观音佛像。 铁观音佛像发髻高踞，衣褶流畅，双手交叉，赤脚露趾，体态端庄，神姿飘逸，呈“s”形侧立于莲花座上。像高2.15米，重约1.5吨。其造型上承盛唐丰腴遗风，下开宋代俊丽先声，是一尊罕见的艺术珍品。修复后的铁佛寺红墙迤逦，花木扶疏，又充实了赵孟 兆页 《天宁万寿禅寺》书法真迹和日本1.5吨重的经钟等珍贵文物，已是湖州市民和国际友人参观游览之所。1981年被重新列为省重点文物保护单位。

观瀑亭有竹径可通天桥。由莫庾公路右侧，拾级而上，也可到达天桥。
天桥横架于一泓溪水之上，一端连接上山的竹径，通向幽深的竹林，另一端连接向下的石级。石级较陡，盘旋十余米，再下面又有一个小池，和一个不大的花圃。每当大雾迷漫的日子，从花圃上望，云雾把一切都淹没了，只有那座桥还隐约可见。云天一色，小桥宛如在天上一般，这大概就是天桥命名的由来吧？
从天桥左侧下行数步，有一座绿瓦红柱的亭子。在一个方圆不大的空间，从天桥而下，经小亭，到花圃，分成三个层次，却毫无局促之感。小池旁栽了几棵芭蕉，小花圃中种植四时花卉。从上至下，融为一体，布局颇为巧妙。这些景物都深藏于竹海之中，晴日当空，阳光微漏几丝；林中幽鸟相逐，环境极其清静，但又不觉其寂寞，游人到此处，自然静心涤虑。唐诗人常建《题破山寺后禅院》诗中有句云：“竹径通幽处，禅房花木深”，“山花悦鸟性，潭影空人心”，表达了此处清静幽深的意境。