位于县城东南1公里，灵山江东岸鸡鸣山。现存完好明代的鸡鸣塔。是国内第二家将县境内不同时期不同建筑特色，有文物和观光价值的宗祠、民居集中异地保护的民居苑。

会稽山景区位于绍兴市区东南部，距市中心约6公里，占地5平方公里，以禹陵、百鸟乐园、香炉峰三大景点为主要景观。会稽山与我国古代开国圣君、治水英雄大禹有着不解的渊源，它是大禹娶妻、封禅的地方，同时也是大禹的陵寝所在地。早在隋代，会稽山就被列入我国的“四镇”之一。 会稽山水“千岩竞秀，万壑争流，草木蒙笼其上，若云兴霞蔚”。这里文化积淀深厚。三过家门而不入的上古治水英雄大禹，一生行迹中的四件大事：封禅、娶亲、计功、归葬都发生在会稽山，留下了世代祭禹的圣地——大禹陵。春秋战国时期，会稽山一直是越国军事上的腹地堡垒。秦始皇统一中国后不久就“上会稽，祭大禹”,对这座出一帝一霸从而兼有“天子之气”和“王霸之气”的会稽山表示敬意。汉以后这里成为佛道胜地，山中的阳明洞天为道家第十一洞天，香炉峰为佛教胜地，至今香火旺盛。唐代这里成为浙东唐诗之路的门户。明代大儒王阳明（守仁）在此筑室隐居，研修心学，创“阳明学派”。 　　1998年始，我们投资两亿多元人民币，相继建成了国内鸟类饲养品种和数量最多的百鸟乐园及会稽山旅游度假区入口、水中树景、九龙坛、无极水道、祭祀神道、祭禹广场等景点。景区总面积达到了5平方公里，以大禹陵、百鸟乐园、炉峰禅寺为三大核心景点。另有名山文化区南镇庙；具有4000多年历史的守陵村、宛委山阳明洞天、休闲服务中心等将于2005年陆续推出。　　会稽山景区将以全新的面貌恭候海内外游客的光临。 　　[大禹陵>是会稽山景内的重要名胜古迹之一，为国家级文物保护单位。 进入景区，两边碧水绿树，映衬着会稽山，处处散发出古朴典雅的韵味。经过九龙坛，游客就可以看到一座巨大的石牌坊。上镌“大禹陵”三字，系江泽民同志于1995年5月15日视察大禹陵后所写。　　通向禹陵的是一条长350多米的步行神道，尽头是祭禹广场。广场上设有图腾柱与九鼎台等建筑，象征着古越先民信仰，又是各界祭祀大禹的场地。禹庙前有一个水池，唐时贺知章定为放生池，名禹池。跨过禹池必须经过一座古石桥，名告成桥，意即大禹十年在外治水，终于大功告成。　　进入禹庙西辕门南侧的棂星门，沿石板铺就顺山势逐级升高的百米甬道直达大禹陵碑亭。亭内有石碑,刻着明代绍兴知府南大吉所书的“大禹陵”三个大字。1939年，周恩来总理曾来祭祀大禹陵，并在此碑前留影。　　大禹陵碑南侧为禹祠，祠外北侧有“禹穴”碑。祠内有“禹穴辩”碑，碑文为考证大禹葬地的文章。祠内有前殿、后殿、放生池、曲廊和禹井亭等建筑，为大禹后裔宗族祭祀的场所。从大禹陵碑亭北侧，顺碑廊而下即为禹庙，为历代帝王、官府和百姓祭祀大禹的地方。禹庙始建于南朝梁大同十一年（545年），为我国江南少有的大型古建筑群。从大禹陵下，进东辕门，自南而北的建筑依次为照壁、岣嵝碑亭、棂星门、午门、祭厅、大殿。　 　　 出禹王殿东门向上，可探“窆石亭”。亭内置有一石，名为“窆石”，“窆”为下葬之意，相传此石是大禹下葬所用的工具。形若秤砣，顶有穿孔，是禹庙的镇庙之宝，已被妥善保护。 　　 [百鸟乐园>出禹陵向东行300米，为百鸟乐园，该园总投资1500万元人民币，占地近3万平方米，于1999年4月建成开放。饲（驯）养来自世界各地的走禽、涉禽、猛禽、飞禽、鸣禽、攀禽等七大类130余个品种，近万只鸟，是目前国内品种最全、数量最多的百鸟乐园。百鸟乐园由入口区和主园区两大部分组成：入口区占地3000平方米，建有飞鸽广场、鸟类艺术雕塑、人·鸟·自然博物馆、育鸟中心、猛禽区、停车场以及相应的旅游服务设施。 主园区占地25800平方米，园内山坡平谷相间，林幽树密，建有茶楼亭阁等园林建筑；辟有天鹅湖、松鹤苑、驼鸟园，鸳鸯涧、相思谷、观景长廊、百树千巢、鸟语花香等十余个赏鸟与休闲区域；设有人鸟对话、雀鸟剧场、斗鸡观摩以及孔雀东南飞等娱乐参与项目。百鸟乐园是一个融观赏性、知识性、趣味性、科普性于一体，集观光旅游、休闲娱乐功能的大型生态旅游景点。　　 [香炉峰>海拔354米，位于大禹陵景区的西方，因峰顶岩石状如香炉而得名。每逢云雨天气，山顶雨雾迷朦，烟霭缭绕，如香炉的青烟。沿着这一千七八百级石阶曲折盘行直上山脊，先后可看到巍峨的大雄宝殿、小巧的四面观音殿、思远塔等宗教性建筑。峰顶的“炉峰禅寺”为香炉峰景区主要景观。南朝宋时，寺内香火已盛。1990 年由华侨出资，利用峰顶的尺寸之地，重建炉峰禅寺。禅寺包括观音宝殿、三圣宝殿、配殿、僧寮及客堂等。

会稽山风景度假区主要由大禹陵、百鸟苑和香炉峰三大景区组成。此外，听雨轩、升仙台、阳明洞天、耶溪福地等景点点缀其间，各类娱乐、餐饮设施一应俱全，使这里成为绍兴旅游的首选之地。 大禹陵 相传是夏禹的陵墓，夏禹是上古时代一位伟大的治水英雄，是中国第一个王朝——夏朝的开国之君，被后人尊为“立国之祖”。 大禹陵背负会稽山，面对亭山，前临禹池。池岸建青石牌坊一座，由通道入内，有1979年重建的大禹陵碑亭一座，飞檐翘角，矗立通道尽头，内立明人南大吉书“大禹陵”三字巨碑一块。 亭周古槐蟠郁，松竹交翠，幽静清雅。亭南有禹穴辩碑和禹穴碑，系前人考辨夏禹墓穴所在而立。陵左侧有禹祠，为近年重建。陵右侧有禹庙。史籍记载，夏启和少康都曾建立禹庙，但已难考。 今庙始建于南朝初，历代屡建屡毁。现存大殿建筑系1934年重建，其他部分大都清代重建。中轴线上有午门、祭厅、正殿3进，顺山势逐步升高，殿前铺设石阶。 正殿高24米，钢筋混凝土结构，仿清代木构建筑形式，重檐歇山顶，气势雄伟。内有大禹立像，像前楹柱上书“江淮河汉思明德，精一危微见道心”一联。 午门前有岣嵝亭，内设明代翻刻的湖南衡山岣嵝碑。碑文传是夏禹治水时所刻，应是谬传。碑文下附有释文。 庙东侧有石亭，中设略呈圆椎状的石一块。石高2米，顶端有圆孔，传为禹下葬时所用。石上刻有古隶，又有宋元题刻。 庙周群山逶迤，苍翠绕合，庙宇高瓦飞檐，红墙四围，气象庄严。

位于普陀山佛顶山上，原为一石亭，供佛其中，明代僧慧圆创慧济庵，至清乾隆五十八年始建圆通殿、玉泉殿、大悲楼等，扩庵为寺。光绪三十三年清得大藏经，由文正和尚鸠工增广，遂成巨刹，与普济寺，法雨寺鼎立，称为普陀山三大寺。 寺内大雄宝殿用彩色琉璃瓦盖顶，在阳光下呈现出“佛光普照”的奇景。观音堂内，四壁镶嵌着123尊石刻观音像，汇聚了唐宋元明清五朝名画家的杰作。

黄山位于安徽省黄山市，地处皖南歙县、黟县和休宁县的边境。面积约1200平方公里，其中精粹风景区约154平方公里。黄山风景区是中国最著名的山岳风景区之一。黄山素以奇松、怪石、云海、温泉“四绝”著称于世。1990年12月黄山风景名胜区被列入《世界遗产名录》。　　在这里，千峰竞秀，有奇峰72座，其中天都峰、莲花峰、光明顶都在海拔1800米以上，拔地极天，气势磅礴，雄姿灵秀。黄山三大主峰：第一高峰——莲花峰，海拔1864米。最平的峰——光明顶，海拔1860米。最险的峰——天都峰，海拔1810米。　　奇松：古人称黄山“无松不奇”，“有干大如胫而根蟠屈以亩计者；有根只寻丈而技扶疏蔽道旁者；有循崖度壑因依如悬度者；有穿罅冗缝迸出侧生者；有幢幢如羽葆者；有矫矫如蚊龙者；有卧而起，起而复卧者；有横而断，断而复横者。文殊院之左，云梯之背，山形下绝，皆有松踞之，倚倾还会，与人俯仰，此尤奇也”（清·钱谦益《游黄山记》）。黄山名松上百，最著者为“黄山十大名松”——迎客松、送客松、蒲团松、凤凰松、麒麟松、探海松、接引松、连理松、黑虎松、棋盘松。　　黄山集名山之长，泰山之雄伟，华山之险峻，衡山之烟云，庐山之瀑，雁荡之巧石，峨嵋之秀丽，黄山无不兼而有之。明代旅行家、地理学家徐霞客两游黄山，赞叹说：“登黄山天下无山，观止矣！”又留下“五岳归来不看山，黄山归来不看岳”的美誉。 黄山将以它雄奇的容貌迎接四海宾客。 　　黄山可以说无峰不石，无石不松，无松不奇，并以 奇松、怪石、云海、温泉 四绝著称于世。其二湖，三瀑，十六泉，二十四溪相映争辉。黄山还兼有“天然动物园和天下植物园”的美称，黄山气候宜人，是得天独厚的避暑胜地。没上黄山的人向往黄山，上了黄山的人更留恋黄山。它会使你高兴而来，满意而归。　　黄山四季景色各异，晨昏晴雨，瞬息万变，黄山日出、晚霞、云彩、佛光和雾淞等时令景观各得其趣，真可谓人间仙境。 　

黄山尖景点是千岛湖在2005年重点开发的新景点。已建成码头管理区、游客服务中心、半山观景台和山顶观景台等各项旅游接待设施。此外，总长300余米的箱式脉动观光索道业已建成开放。 在黄山尖登临山巅，向西北俯瞰，九十多个岛屿尽收眼底，如一串串珍珠撒落在湖面； 向东南眺望，一道幽深的峡谷从黄山尖和羡山岛之间穿过； 向西南远眺，一望无际的大湖，姥山岛隐在云雾之中……千姿百态的岛屿和迷离曲折的港湾，构成了一幅幅美丽的山水胜景。

矗立在黄龙岛的陡崖之上，有两块外形式奇特的巨石，貌似大、小“元宝”横搁于陡崖之上，大元宝石顶宽底窄，高约6米，重约百吨。从东望之，如一把打开的巨大折扇；小元宝石依偎其西，长4米，重约5吨，两头翘起，中间凹下，底弧形。圆转光洁，似神来之石，搁置在倾斜向下的崖顶，看似一触即落。俗传，两人牵线，一根细丝能从岩底拉过。轻撼之左晃右动，站立其上，蹬之，则上下颠簸，“牢牢”作声，欲从崖顶跌落，令人心惊肉跳，但十二级台风却无奈于它。大元宝石西壁，上刻“东海云龙”四字，方正峭拔，为清光绪三十四年四明张传隆巡海时所题。

黄帝源是中华祖先轩辕黄帝游息之所，是世界自然和文化双遗产黄山的发源地。景区贯穿黄山轩辕峰至光明顶之下人烟罕至的云海之中。这里青山环保，群山叠翠，古书参天，翠竹摇曳，溪水潺潺，峡谷怪谭，其实名目，古迹胜景。固有神秘。藏龙卧虎，仙岛驻风。这里奇洞、深谷、怪潭，古湖，再现了《周书异记.神仙传》、《黄山图经》以及《史记〉有关黄帝的神奇传说，是体现中华文化的自然活教材；这里圣寺、古桥、驿道、书院等俯拾皆是，留下无数名人、墨客的足迹，是集皇权神圣于自然神奇的风水宝地；是湮没了一千多年的重新发现。

槐塘位于歙县徽城西郊，是歙县古村落的一颗明珠。相传村里北宋时，有一个叫槐山的学子，进京赶考，考上了状元，因此特意在村中的长方形水塘边种下一棵槐树。后来，村子里就有了这样一个传统，家中要是有人科考得意或是当上了大官，便可以在塘边栽上一棵槐树，以示荣耀。由于历史上槐塘人才辈出，塘边槐树成林，槐塘因此得名。民谚曰：“槐塘卖朝笏，不知来和历”，说的是村子曾经的显赫历史。后因太平军战火，整个村子毁于一旦。

华堂村位于嵊州市区以东，是东晋大书法家王羲之嫡传后裔王氏的聚居之地，古时曾是新昌、宁波等地的农副产品集散中心。 村子的西面曾是华堂村的出入主道，即“官路”。两座造型雄伟的更楼依旧耸立。村内的前街和后街道路两边店铺林立，不少店铺依旧保持了旧时的风貌。 村中最引人注目的是王氏祠堂，建于明正德年间，至今保存完好。祠堂内外各有两眼古池相互对峙，祠内的古池风光最佳，雕栏石桥、古池亭阁、浮萍游鱼，古意盎然。祠堂内还有孝节殿、七间开大殿等建筑可参观。