橄榄坝因形似橄榄而得名，在泰语中叫做“勐罕”，勐罕一名，意为将布匹卷起来的地方。橄榄坝是西双版纳傣族的主要聚居区之一，澜沧江由北向南横穿坝子中心。橄榄坝平坝中分布着80多个村寨，户户种田，家家种果，村村有胶园，寨寨有林木，登高远眺，一座座傣家木楼和佛寺佛塔深藏于各种热带林木之中，走进村寨，榕树、大青树等乔木遮天蔽日，郁郁葱葱，地上绿草茵茵，花团锦簇。正如诗人曰：“一日作客橄榄坝，夜夜梦回傣族园”。

槟榔江位于腾冲县城以西60公里处，这里的边陲风光和少数民族风情独具魅力。槟榔江发源于腾冲县西北部五台山一带，于古永芭蕉林流入盈江县，境内流长59公里。由于两岸皆是茂密的森林，没有任何工业污染，河水清澈透明，江畔自然风光秀美无比。

梓里村每月逢1、逢6日为集日。
和巨甸一样，这也是个多民族相融合的集市，沿街而设，绵延数里。夏秋季节集市上出售一种叫黑地梨的水果，这种皮薄、核小、汁多而甜的当地特产，您可以一尝。
如果选择徒步旅游，从梓里到太极就是行走的路段，对于一般的旅行者需要徒步四、五天。
游完梓里后，运气好的话可搭车去简易公路的终点永安，梓里到永安7公里，徒步需要2小时，夜宿永安；第二天从永安出发，走6--8小时的山路可至秀美，宿秀美；第三天走7--9小时山路到板桥，宿板桥；第四天又走7--9小时山路到江边小村嘉禾，宿嘉禾；嘉禾到太极13公里，通简易公路，运气好的话第五天可搭车到太极，也可沿金沙江徒步3--5小时后到太极。
这段四五天的徒步行程，一可看沿江风光，包括秀美村旁的木楼梯古栈道，以及猴子坡危岩绿林，还有板桥村边的腊古洞奇特榕树。腊古洞榕树根部汩汩涌出一眼泉潭，颇为奇美。这条线沿途都可见香蕉林、橄榄林等河谷风光；二可看古朴而浓郁的民族风情，永安、秀美、板桥、嘉禾等一路上大大小小的村子都是纳西族、白族、彝族、傈僳族、苗族和汉族杂居，尤其嘉禾村夜晚的篝火舞会，民风浓浓；三是沿江穿林中，可体验到探险乐趣，嘉禾村去太极一路的河谷美不胜收。
这条路线旅行者走得极少，除了梓里和太极有简易旅馆和餐馆，一路上需要入宿山民家中，山路起伏较大，江边河谷又炎热无比，有的村子不通电不通电话。所以您要有适应艰苦条件的心理准备和较好的体力；岔路众多，最好雇有向导。
1、前往梓里，可以在丽江乘坐去永胜的班车（距离丽江市近50公里），告诉司机在金安桥下车。

杞麓湖距离通海县城1.5公里，与秀山紧密相连，又称通海湖，属南盘江水系，风光绚丽，婀娜多姿，每当风平浪静，天空一碧如洗之时，湖面从东到西便出现一条长达数丈的湛蓝色带，古人称这奇景为“湖水拖蓝”，是通海八景之一。
沿岸烟柳迷茫，平畴千顷，村落棋布。面积40多平方公里，平均水深4米，最深处约15米，总容量1.5亿立方米。湖内盛产鲤、鲫、大头鱼等。岸边有人工筑起的海埂，即可饱览湖光，又可在此闲钓。
杞麓湖，在唐代时称为“海河”，后又称“通湖”。元代水位高到杞麓山(今凤山)脚，故又名“杞麓湖”。迄今湖东面的落水洞，两旁悬崖高峻，峭壁耸峙。相传，远古时杞麓湖湖面宽广，茫茫苍波，无出水口，是神僧畔富用锡杖凿通以后现出千顷良田。湖北面的沙沟嘴，直伸进湖内。四周植柳种花，景色独秀，是避暑的好地方。

步入腾冲城郊的绮罗古镇，是因为她有如此一个清绝的名字。走在狭窄的石板路上，两旁是普通的农舍和没落的宅院，这里和许多腾冲地区的农村没有两样。就要对她失望了，路却开阔了起来。一个弯后，豁然开朗的一片天地展现出来。那里是桥，是水，是大树，是屋舍，宁静，娟秀。而分明是辉煌的一片建筑也突然跃然画间。青砖，绿瓦，重檐。不是亲眼所间，我是断不敢相信这样一个普通的村庄竟有这样的奇迹存在的。

500年而得名。也就是这样的原因，迦叶殿在鸡足山众多的庙宇中占有举足轻重的地位，被称为“山中第一寺”和“山中诸寺之祖庭”。
(公元1403年～1424年)或成化年间(1465年～1487年)时为道人修建茅庵。嘉靖年间庵废后僧人圆庆募化建寺，然后又重修和增修多次，到万历壬子(公元1612年)时，迦叶殿已有相当的规模，到清朝顺治年间时，有了山中第一寺的气势。殿内的藏经楼收藏有丰富的经书，殿前有高达8.6米的外饰金泊铜质万佛塔。康熙三十年(公元1691年)时，一场大火灾，塔与楼全部被烧毁，第二年僧人慧文重建，可规模大不如前。解放后，人民政府分别在1952年和1963年拨款对迦叶殿进行修理，到“文化大革命”时又被人为毁坏。现在游客看到的迦叶殿是1992年至1994年在原址上新建的，由四川成都市文殊院宽霖大和尚发起，他的大弟子宏道法师主持重建任务。
1639年正月，大旅行家徐霞客云游鸡足山众多庙宇之后，在《滇游日记》中曾多次提到迦叶殿和迦叶寺。从徐霞客的日记中我们知道，当时迦叶殿曾被迁移到天柱峰顶，那时山顶 还没有金顶寺，只有一个被废弃的土主庙。迦叶殿迁建到山顶后，原来的遗址上建了一个迦叶寺。至于迦叶殿曾经搬迁至山顶的原因在史书中并没有详细说明，我们所知道的是后来迦叶殿又迁回到了原来的遗址上。
1994年重建的迦叶殿为三重殿(寺僧说四重，实为三重)。进了书有“福在云山”的大门即为一重殿，也就是天王殿。殿内中塑弥勒佛，左右两侧塑四大天王。天王殿之后为二重殿，也就是观音殿。殿内塑有千手观音(真铜)，两侧的壁画为千手观音的32种化身。观音殿之后为第三重殿，也就是大雄宝殿。殿内中塑鸡足山开山祖师迦叶尊者像(香樟木雕，重达3吨多)，殿内的壁画为“灵山会”场面，也就是释迦牟尼在灵鹫山为众弟子讲经道场的情景。紧靠大雄宝殿南侧为祖师殿(寺僧称四重殿)，殿内塑有释迦牟尼王子像，殿内壁画为释迦牟尼和随身弟子十八罗汉。出祖师殿再往南，即是传说迦叶尊者曾入定500年的大盘石，也称盘陀石，上可坐数十人。大盘石旁是新建的“露天禅室”，有莲花座30个，是入门弟子的受戒之所。迦叶殿内还有方丈室、藏经室、诵经室、客房、斋房等配套房屋，与迦叶殿的主体建筑和谐为一个整体，内部也大胆采用了现代装璜材料进行装修。

迤萨西山阁位于红河县迤萨镇西山公园内，建于清同治十年（1871年）。迤萨西山阁高约10米，占地面积约106平方米。阁为木结构，重檐卷棚顶，六角飞檐，斗拱昂枋，四壁卷洞圆窗。东西圆门通道，回廊曲折，造型美观，新颖别致，十分壮观。1983年公布为红河县文物保护单位。

迤萨文星阁位于红河县迤萨镇大观潭边，建于民国十三年（1924年），后又重建。迤萨文星阁为重檐攒尖顶楼阁，高约12米，占地约100平方米。文星阁四旁绿树成荫，后靠巍峨青山，下临一湖碧水，山水相映，蔚为壮观。1983年公布为红河县文物保护单位。

洄澜阁位于异龙湖东出水口处，离县城18公里，建于清乾隆四十一年。洄澜建于桥上，工艺精巧，气势宏伟，既疏导洪水 ，又点缀湖山，阁内题有“洄澜滴翠，龙湖锁钥，梵宇长春”等匾额。

泸西文庙位于泸西县城。泸西文庙始建于明成化十七年（1481年），现存建筑为清光绪十三年（1887年）重建。文庙为四进院落，一进有照壁、泮池、腾蛟凤起门坊、华表；二进有棂星坊、孔门、义路、大成门；三进为先师殿、左右配殿、耳房；四进为崇圣殿、耳房。先师殿布局严谨，为歇山顶，檐下斗拱粗犷，通面阔25米，进深16.5米, 殿前丹陛，月台尚存。崇圣祠单檐硬山顶，亦施斗拱。1983年公布为泸西县文物保护单位。文庙内现辟有文物陈列室。