白汉洛教堂--白汉洛教堂位于贡山县丙中洛乡白汉洛村，清光绪二十四年（1898年），法国传教士任安守建。为中西结合的木构建筑，占地454平方米。门为牌楼式样，用六抹格扇装置，二层明间用拱形窗，三层为钟楼。1905年当地民族举行反洋教起义，烧毁教堂，即"白汉洛教案"，现存建筑为任安守用清政府赔款重建。 　　虽然"文革"期间，教堂内的许多文物被毁坏，但经法国传教士传播到民间的法国葡萄酒酿酒工艺得以保留。现在，"白汉洛"葡萄酒及利用法国葡萄酒酿酒工艺酿制的各种"白汉洛"野果酒，是到贡山必品的上乘佳酿。

广南县坝美村近年来成了旅游者们的到文山必去的一个景点。进村子要经过一个巨大的溶洞水道。船缓行十余分钟，临近洞口，眼前便是河谷、流水、翠竹、水车、农田、茅舍……。对于坝美村的人们来说，陶渊明描写世外桃源简直就是自己的家了。 小贴士 1.坝美虽然是一个新开发的旅游景点，但是，广南已经开通到坝美的公路，路很好，坐3路公交车,直达坝美,票价8元/人，只要40分钟就到了。 2.从汤那村洞口到坝美村，有一段长约2．5公里的路，现在可以坐摩托车，价钱2.5元。

双河温泉位于景东县安定乡，距县城约50公里，原名叫热水塘，因老仓河、利月河都有温泉而得名。温泉四面高山环绕形成一个封闭性非常好的山谷小盆地，四周植被风茂。盆地中有两股优质山泉小溪汇流于此，溪底的鹅卵石造型优美，形成了较大面积鹅卵石滩。溪流岸旁是一块平整的小片田野，田野之中散布数个温泉出水口。根据清朝时期县志记载，早在清朝时就有当（外）地群众洗浴温泉的记录，多年来，附近和周边群众有洗澡、朝山的习惯。根据中国有色金属昆明冶金勘察设计研究院2000年勘查提供的数据，每天出水量达500立方以上，水温48度，系钙包产镁型温泉，水质良好。 现已经初步开发，可以进行休闲、度假、洗浴、娱乐等活动。

位于广南县杨柳井乡阿用街西侧。衙署原设大、中、小三个衙门。现仅存小衙门，为二进两院建筑群体，其正堂楼房三间，硬山顶，板瓦屋面，通面阔13．17米，进深9．7米，高6米。楼上为土官议事室，楼下低矮，相互贯通，作堆物用。檐下为走廊，檐下额枋、桁、板均雕刻龙、凤、西番莲、卷草图案，工艺精美，仿汉族风格，整幢房屋形式属壮族干栏式建筑风格。约建于明代，现保存完好。

摩梭人现存三种婚姻形式：阿夏异居婚 、阿夏同居婚和一夫一妻制。一夫一妻制只存在于生活在城里的摩梭人中，或摩梭人聚居区边缘与其他民族杂居的摩梭村；泸沽湖周围及永宁地区的摩梭人至今仍实行阿夏婚。　　“阿夏”在摩梭语里的意思是亲密的伴侣，阿夏异居婚就是男不娶、女不嫁的走婚。男女双方终身各居母家，因感情的发展，男子夜晚到女子的“花楼”留宿，感情破裂，则男不再登门或女闭门不接，自然终止关系。孩子随母亲生活，成年行“成丁礼”后他也能知道父亲是谁，但和父亲只有道义上的联系，他从小接受妈妈和舅舅的管教，自然的在情感和经济上都属于母亲家。 　　　　这种婚俗，以男女双方的感情为基础，有感情就有婚姻，没有感情就没有婚姻，它不受法律 、宗教、家庭 、地位和经济的约束，男女一生中都可以结交多个“ 阿夏 ”，但不能同时有两个“阿夏”。 　　　　阿夏同居婚是在阿夏异居婚的形式上发展起来的。男女双方因长期交往感情深厚，就不再各居母家，而是共同居男家或共同居女家，但仍以双方感情为基础，不用履行仪式花费娶赘。如感情破裂，男女仍各回母家，不涉及财产分配，也不会遭到社会和家庭的非议，如有孩子，一般仍随母亲。　　　　自由的阿夏婚把感情放在先于一切的地位上，因而滋养这种婚俗的山水才有了奇异的吸引力。泸沽湖周围的摩梭家庭，没有女儿出嫁，也没有男子娶进，一代代都是母亲大家庭。这样的家庭有四个特点：　　　　一是家里没有翁婿、婆媳、妯娌、姑嫂等复杂关系，家庭关系较为单纯，几乎没有家庭过激矛盾； 　　二是母系大家庭一般不分家，一个大家庭就是在母亲领导下的一个经济实体，家庭人口虽会越来越多，但没有家庭经济纠纷，社会里没有孤寡老人和流浪儿；　　三是家庭内部舅掌礼仪母掌财，舅舅和母亲是家里的权威和顶梁柱，几个老姐妹的家庭，其中一个特别能干而有威信的被选为“达布”，由她行使母亲的权力。男人们不抚养自己的子女却需以“舅舅”的身份抚养和教育姐妹的孩子； 　　四是每个摩梭人都是在大家庭里和母亲、兄弟姐妹们相伴终老，所以摩梭人特别重感情，特别有礼仪，也有着浓重的“崇母”情结，有礼、和睦和团结是你走进摩梭家庭得到的强烈印象。　　　　了解了阿夏婚和母系大家庭，你再进入落水村看山看水看人，你的女儿国之旅就会特别有味。

　　 思茅，祖国西南边疆的瑰丽宝地。4.5万平方公里的土地山川秀丽，风物神奇。十个县（市）宛若十块璀璨的宝石镶嵌在广袤的大地上。这里世代居住着汉、佤、拉祜、哈尼、彝、傣、布朗、瑶、苗、傈僳等十多个民族。有人口248.03万人，悠久的历史、绚丽的文化组成了一幅色彩斑斓的民族风情图。 　 　

思茅在解放初期称 普洱专区 ，市长公署驻普洱，辖思茅专区及车里（景洪），佛海（勐海）、南峤（勐遮），镇越（勐腊）。1955年市长公署迁往思茅，改称思茅地区，车、佛、南、镇四县成立西双版纳傣族自治州，仍由思茅地区代管，1973年州署分开正式成为两地州。

思茅地处北纬22°02'-24°50'，东经99°09'-102°19'之间，北回归线横穿其境。

思茅市地处低纬地带，平均气温在10.3°C-13.2°C之间，最热月（5、6月）平均气温在17.9°C-24.6°C之间。

由于地形地貌、气候及土壤等诸多因素的综合影响，思茅市植被类型丰富多彩，云南亚热带气候和北热带气候条件的植被类型在思茅市几乎均有分布。

思茅市野生动物种类丰富，其中包括16种珍稀兽类，如金丝猴、孟加拉虎等；鸟类16种，如绿孔雀等。

思茅是云南的第一大热区，占云南热区面积的28.6%，是一块极适宜热带、亚热带动植物生长的宝地。热区经济作物面积达214万亩。小粒咖啡是思茅热区经作中的新秀，品质一流，1999年发展到12115公顷，居云南之冠，成为世界著名咖啡企业雀巢公司的生产基地。

思茅是驰名中外的 普洱茶 的故乡，是 普洱茶 的原产地和集散地，拥有茶园29361公顷，年产茶1.59万吨。景谷象牙芒果、冬早甜瓜等热带优质水果进入上海等市场。

思茅是云南的第二大林区，有林地面积3829.5万亩，人均15.4亩，为全国人均的8.1倍，全省人均的3.4倍。灌木林面积372.3万亩，森林覆盖率达62.8%，活立木蓄积量2.03亿立方米，人均56立方米，是全国的3.8倍.其中可供采脂、用材、造纸、化纤用的优良速生树种思茅松占68.9%。

思茅有丰富的水能资源，境内有红河、澜沧江、怒江三大水系及一百多条支流。澜沧江纵贯南此，漫弯、大朝山、糯扎渡三级大电站总装机容量达835万千瓦。 矿产资源十分丰富，初步探明有金、银、铅、铜、铁、锡、镍、钴、铬、钠、钾盐、煤、石油等多种矿产资源。

思茅位于祖国西南边疆，国境线长486公里，有着一地连三国，一江通五邻的得天独厚的区位优势。

思茅距省会昆明550公里。

思茅正在或即将成为一个陆、海、空的国际大通道的重要枢纽。 思茅---一条北回归线上的奇苑，一个奇特的生态区域，将伴您度过一个绿色的假期，带给你一个绿色的梦幻。

临沧在澜沧江畔，是一块美丽富饶的热土，在这块土地上，世代生息繁衍着23个少数民族。云南临沧还是云南省通往缅甸和东南亚的重要门户被誉为“南方丝绸之路”。这里属亚热带低纬度山地季风气候，四季温差不大，干湿季分明冬无严寒，夏无酷暑，雨量充沛，光照充足，有“亚洲恒温城”之美称。这里气候温润自然环境更是秀丽多彩，每年都会有大量的游客前来观光旅游。这里的主要景点有：漫湾百里长湖景区、临沧大雪山、广允缅寺、耿马南汀河、沧源崖画、沧源翁丁佤族原始群居村落、沧源佤山、云县大朝山-干海子、永德大雪山、五老山国家森林公园、南滚河自然保护区。

“德宏”是傣语的音译，意思是“怒江下游的地方”，是傣族景颇族人民生活的地方，自然风光优美，气候条件优越，让人忘记城市的喧嚣与烦恼，尽情享受自然，体会少数民族风情。

麒麟公园建于1983年，园内山水风光如画，亭台楼阁等建筑分布于山水之间，古色古香，素有“湖光山色最奇秀，亭台楼阁赛苏杭”的美称。公园湖心有东岛、湖心岛、梅花岛三个小岛，岸上有盆景园、映月楼等景点。皓月当空，被石拱桥和莲花桥隔开的湖水便成了三潭映月的奇景，麒麟公园也是当地人主要的休闲地之一。

滇西保山市与永平县之间的澜沧江上的霁虹桥，近年来经专家们考证，确认它是我国现存最古的铁索桥。追溯这座古桥的历史，既能窥见云南古代各族人民的智慧，又可从一个侧面了解云南古代的交通状况。澜沧江，发源于青海唐古拉山东北部。经西藏进入云南省境内，向南流经迪庆、丽江、大理、保山、临沧、思茅和西双版纳，然后出境，国外称为湄公河。澜沧江从西藏进入云南的1000多公里流程中，穿过横断山脉的千里纵谷，两岸山大谷深，悬崖峭壁，河道礁石密布，险滩众多，水量随季节变化，给航运带来不便。“隔河如隔天，渡河如渡险”。几千年来，居住在两岸的各族人民，为征服这一天险，在江上开辟了无数的渡口，架设了许多桥梁，其中，历史最悠久的就是“兰津古渡”了。“汉德广，开不宾；渡博南，越兰津；渡澜沧，为他人。”这首三言六句的民歌，是东汉永平年间，汉王朝为开发永昌郡，征发大量民工服役，人民不堪其苦，而发出的愤怒诅咒。它明确地告诉我们：博南古道上的兰津渡，当时就已开辟。在此之前，张骞出使西域，在阿富汗，曾见过蜀布和滞竹杖，是从川滇缅印古道上运出去的，这些商人，大概过的也是这个渡口。汉武帝为打通中印道路，于元封二年（公元前109年）设益州郡，其中不韦县在永昌境内。这里所出的奇珍异宝，强烈地吸引着内地商人和统治者。这时的兰津渡，来往的客商已是比较频繁了。