中国境内的三条丝绸之路（西北的路上丝路、南方的海上丝路和西南方的路上丝路）中，以西南方的路上丝路发展得最早，在公元前四世纪时便已开通。这条丝路在汉代时称为“蜀——身毒道”，蜀是四川，身毒是印度的古称，既是指从四川出发，经过云南、缅甸直至印度的商路。此“道”通常被称为滇西“古西南丝绸之路”，其遗迹主要位于保山市的水寨、官坡及大理州水平的博南山等地。
　　古西南丝绸之路形成于两千多年前的汉代，比我国西北丝绸之路的形成早两百多年。它和西北丝绸之路一样，曾经对世界文明作出过伟大的贡献。据史书记载，公元前122年，张骞奉命出使西域（今阿富汗、伊朗等地），看到从印度输入的四川蜀布和筇竹杖，得知四川商人早已从云南经缅甸到印度去从事贸易活动了。张骞回朝将所见所闻上奏汉武帝，具有雄才大略而又好大喜功的汉武帝听后十分惊喜，决心不惜一切代价打通从西南到印度的官道，由官方参与商业贸易，扩大疆土。武帝即封张骞为博望候，命其以蜀郡（治所在成都）、踺为郡（治所在宜宾西南）为据点，派遣四路秘密使者，分头探索通往印度的道路，但都遭到西南少数民族的阻拦未获成功。武帝又从内地广征士卒，举兵攻打西南夷、夜郎、滇等国及许多部落。但由于封建统治者造成的民族隔阂太深，以及昆明、隽等族的头人酋长为了垄断丰厚的过境贸易而拼死抵抗，历经十余年，结果仅打通了从成都到洱海地区的道路，官方使者未能超过大理至保山一带，只能通过各部族作中介与印度商人间接贸易。到了东汉明帝永平十二年（公元69年），哀牢人内附、东汉王朝“始通博南山、渡澜沧水”，滇缅通道才算打通了，并与缅甸的掸族有了经济文化来往，又通过缅甸进入了印度。汉武帝孜孜以求的“通蜀，身毒国道”才算全线畅通。
　　“古西南丝绸之路”的川滇段有两途：一条走“古牦牛道（零关道），从成都出发，经双流、新津、玒崃、名山、雅安、荣经、汉源（窄都）、越西、喜德、冕宁、西昌、到达会理以后，折向西南行，经攀枝花，渡金沙江至云南大姚，最后到达大理。另一途从成都出发，经彭山，沿岷江而下，经乐山、宜宾，再沿秦代开凿的“五尺道”南行，经高县、筠连、向西折入横江河谷，经豆沙关、大关、昭通、曲靖、昆明，最后到达大理。两条路在大理会合后，经保山、腾冲、盈江到达缅甸境内的八莫，从八莫出发又有水陆二途到印度。从印度又可通中亚、欧洲。通过“古西南丝绸之路”，中国的丝绸、蜀布、筇竹杖、工艺品、铁器等源源不断的输出，国外的琉璃、宝石、翡翠、光珠等又输入。到了唐代，这条丝道更加兴旺发达，经久不衰。它是中印两个文明古国最早的联系纽带，对中外社会、经济、文化的交流作出了重要贡献。但后来由于又发现和开辟了新的道路，这条古道才逐渐人稀。
　　斗转星移，日月交替，古西南丝路的绝大部分道路，已淹没在时间的风雨之中，但一些雄关险道，骡马蹄印，诗联题刻，至今仍留下深深的历史印痕。最典型的如保山的兰津古渡，霁虹桥遗址及附近的摩崖诗、词、题刻。保山的水寨、官庄等路段，都是当年用人工凿岩开山而成的路基，至今仍保存完好。水寨一段自澜沧江边至长湾长约10余公里，原设平坡铺、山达铺、水寨铺等邮驿站点，现尚存平坡铺的小街宽3米，长50米，两端有街门等遗迹。由平坡西上罗阳山至水寨，山腰大石坎长三、四公里的路段是在悬崖峭壁上开凿而成的。路径曲折陡峭，有500余级台阶犹如天梯，史称“梯云路”。石阶上犹存骡马攀踏的累累蹄印，最深者达13厘米，可见当年要攀越这段路途是多么艰难啊！

唐天宝年间，南诏灭，置拓东节度使。公元763年冬，南诏王东巡，到今昆明，见此地“山河以作藩屏，川陆可以养人民”，就于765年春，命长子凤伽异在昆明筑拓东城，“居二沼 (次于南诏王)佐镇抚”，起到“威慑步头(今建水、蒙自一带) 恩收曲靖”的作用。(见《南沼德化碑》)公元781年，寻阁劝改拓东为鄯阐，其后又称“上都”、“东京”。南沼王常来这里居住。 大理国时期相沿，以相国高氏镇守。各族人民在这里共同创造了 灿烂的文化，拓东古幢，就是其中之一。
这座古幢，原在金汁河畔的地藏寺中，故名地藏寺经幢。寺早废，经幢亦半埋土中，1919年发现，经整修，加铁栏，建坊门，辟为公园，并以古幢命名。因古代该地为拓东城，幢现存拓东路，故常呼“拓东古幢 ”。
幢为方锥状，七层石雕。高约7.5米，基座为八角形的磐石，边上刻莲花；层与层之间有界石，既是本层之盖檐，又是上层之基石。界石边上均有雕刻。由下往上，各层的情况是：幢基为圆鼓形，周雕八龙，两龙为一组，盘柱嬉戏形成 “二龙抢宝”之态。

古佛洞在大理市周城村西北的苍山云弄峰麓的神摩山半山腰。神摩山山势陡峭，其南坡更是奇岩怪石，云雾缭绕，古佛洞就隐藏在其悬崖绝壁之中，给人有幽深神秘的感觉。著名的明代地理学家徐霞客曾冒险对古佛洞进行考察，他在《滇游日记》之八中记载说：“南峡中有古佛洞甚异，但悬崖绝壁，恐不能行，无引者亦不能识。”后来他在当地白族樵夫的引导下，不畏艰难险阻，最终还是完成了对古佛洞的探险考察活动。古佛洞是一个天然的大溶洞，有上、中、下三层。下洞垂直而下，深不可测，人称无底洞。若要从下洞口到中洞，必须借助踏板，徐霞客游此地时踏板已坏，“不得度而下”。以后人们在左边石壁上刻了几处踏蹬，使后游者可以依壁而过，进人中洞游观。洞中有线刻释迦牟尼，阿南、迦叶等佛像；有奇形怪状的钟乳石，象兽似禽，让人一饱眼福。游过中洞后，人无底洞，途中经过横堵的一块巨石，石上凿有牛鼻眼，游人扣着牛鼻眼到西台，游览蟒蛇洞和燕子洞，最后下东台，从露天谷返回。整个游程十分艰险而有趣。

孤山洞遗址位于河口瑶族自治县东北60余公里桥头粮管所后，为旧石器时代洞穴遗址。洞坐西南朝东北。洞口高2.6米, 洞深6米，呈,圆形，洞中有一天然石柱顶住平滑的洞顶，周围空间活动范围约10平方米。洞外林木葱郁，清澈风底的清水河绕山而过。1980年在海峡两岸人外堆积物中，发现了打制石器，以及东方剑齿象、中国犀牛、鹿、鼠等哺乳类动物化石。距今约三万年。1984年公布为河口瑶族自治县文物保护单位。

孤山岛是抚仙湖惟一的岛屿，位于江川县境内抚仙湖南部，面积约6万平方米，孤山南面与海门公园相隔，北面与碧云寺上的莲花峰相望。每到农历六月初六，当地人便前往孤山做庙会。
交通：以前游客可在江川码头乘快艇上孤山岛，自2004年8月起，为维护抚仙湖水体质量，所有机动船禁止运营。这样一来，游客去孤山岛的路途就有些艰难了，据说现在抚仙湖上流行一种水上单车（20元/小时），价格低廉又环保，但它的缺点是骑行距离不能太长。
门票：15元

体育场面积达10722平方米，其中房屋建筑面积2600平方米，设有5612座观众席。新建了马蹄形看台、索膜屋盖，塑胶跑道和复状足球场草地；增设了新型灯光、音响、火炬台、电子显示屏、旗台等设施。

位于云南．

戈浩避暑山庄位于河口县南溪镇东北3公里处。由三部分组成：民俗山庄，以瑶族民居为主要特点；龙戈森林公园，景区内林木茂密，各种奇花异草争妍；地下溶洞景区，在龙戈山下，地下溶洞长1000米，景色优美壮观。为河口新开辟的主要旅游景点。

高原温泉位于宁蒗县永宁乡，当地俗称"热水塘"。温泉水从挖都山脚岩缝间涌出，清澈异常，终年热气腾腾，蒸气弥漫，四季可浴。温泉坐落在一个祥和而宁静的山弯里，四周群山延绵，摩梭人、普米族的村寨依傍着群山，分布在公路沿线的山脚下。格姆山离你如此近，黛色的山峰和斑驳的灰岩清晰可辨。

杜鹃是世界三大名花之一，也是我国的十大名花之一，共有125属，3500多种。比较著名的有杜鹃属、越桔属、吊中花属、马醉木属等。俗称的杜鹃花主要指杜鹃属，全世界约有900多种，中国约有650多种。云南约有杜鹃250余种，占全世界的27.7%，占全国的38.4%。
杜鹃花种类繁多，每年春夏之交，花蕾怒放，千姿百态，有山林美容师之称。 杜鹃花耐严寒，喜气候冷凉、空气潮湿、云雾缭绕、雨量充沛的高山地区，适宜在富乏腐殖质和排水良好的酸性砂质土壤生长。杜鹃花生命力极强，从低海拔直至4500米的
高海拔地区均有生长，并主要分布在2000米至4500米的高海拔山区，均能蔚然成林、成片。
由于玉龙雪山具有典型的高海拔气候和极佳的土壤条件，为高山杜鹃的生长、繁殖提供了较好的生存环境。据有关专家考察，玉龙雪山杜鹃花有80多个种类。
玉龙雪山高山杜鹃园选址在玉龙雪山东麓针叶林内的天然杜鹃林带内，项目规划总面积约160亩。
该园分杜鹃展览园和杜鹃醉鱼湖两个游览区，中间以游路相隔，而杜鹃展览园的溪流源头与杜鹃醉鱼湖的水面相接。形成了形式上独立，而内容上紧密连接且相辅相成的独特格局。
杜鹃展览园内成片的植被和花卉与杜鹃醉鱼湖的水面景观相应成趣，增加了整个高山杜鹃园景观的生动性和自然性。