晋城古镇位于滇池东南岸的晋宁县晋城镇，三面环山，一面是滨湖丘陵平原。丘陵平原上，阡陌纵横，田畴交错，古镇西约五公里处，便是名闻遐迩的国家级重点文物保护单位石寨山。石寨山是一代滇王或几代滇王及其家族、臣仆的墓地，如今的晋宁县晋城镇一带是古滇国都邑，是滇文化的发祥地和中心所在。顺着史籍的开篇向下翻页，在其后两千多年的历朝历代，两汉时，晋城名滇池县曾先后作过益州郡、晋宁郡、宁州郡、建宁郡的治所。（唐宋南诏、大理国时期为爨部地、阳城堡部）。难怪近代袁嘉谷在其《滇绎》中说：“都会者，政治之中枢也。云南中枢自战国至唐在晋宁”，也就是现在的晋城。晋城在隋文帝时作为宁州郡治所，曾由刺史梁毗“拓州城七里，建九门十二衢”，可见当时规模之宏大。明代成化二十二年（1486年）曾筑砖城，东南西北建瓮城和龙翔、南熏、凤翥、拱城四座城门，以后数百年间，或毁或修，1954年实地勘测时，残破的原城墙周长有4100米，高4米。直至1958年才完全拆去。可幸的是城墙虽然拆去，但古城内明清时代的民居和公共建筑如今却大都保持完好，使我们仍可想起当年古城的繁盛景象。据最近（2003年5月20日）《昆明日报》报道，古城悠久的历史，独具一格的古老民居院落、街巷格局和精致的建筑雕刻艺术，引起了瑞士苏黎世市文物保护局专家们的极大关注。他们一行20人曾三次到古镇考察，古滇国都邑一幕幕遗落文明使他们惊诧不已。

郑和公园，在昆阳月山上，距昆明60公里。原名月山公园，因昆阳是郑和故里，其父马哈只墓又在月山上，故于1979年改为今名。250余亩林园中，松林，柏林，果林郁郁葱葱；登高远望，景象开阔。是很有发展前途的公园。郑和本姓马，小字三保。回族。公元1371年生于昆阳。现公园内立有"明三保太监郑和故里"碑，并在碑附近发现民房建筑遗迹。郑和的祖父与父亲都到过伊斯兰教圣地麦加，他幼小时就对外洋情况有所闻。明初，入宫做宦官，后在北京服侍燕王。在燕王朱棣起兵与建文帝朱允 争夺帝位的斗争中，"有功，累擢太监"，（《明史·郑和传》）成为明成祖身旁要人。

盘龙寺盘龙寺是昆明香火最旺的寺院之一，它位于滇池东岸盘龙山，距离昆明市区约40公里，距离晋宁县晋城镇东南3公里，与昆明西山、宾川鸡足山共同被称为云南三大佛教圣地，1983年公布为昆明市重点文物保护单位。

岩泉风景名胜区方圆１２平方公里，位于宜良县城西伏狮山麓，以岩涌山泉而得名，相传在宋代即有僧人结庐泉边，至元代云南高僧盘龙祖师爷岩泉掀佛光后，声名远扬。岩泉景区内清泉潺潺、古木苍天，其中的黄连木、清香木等许多树木都有３００多年的历史，在云南也十分罕见。岩泉禅寺坐落于岩泉景区内，寺里的亭台楼阁金碧交辉，绕寺周围有茶花园、桂花园和杜鹃花园等滇中名花卉园，是“小坐花阴藤上小，吟诗留于老龙听”的最佳胜地。目前，岩泉景区有岩泉涑玉、宝刹重辉、古洞觅仙、摩崖石刻、明茶新艳等八大精品点。

轿子雪山位于云南省昆明市禄劝县境东北角乌蒙乡，属于乌蒙山系拱王山脉余脉，最高海拔4247米，峰山体型似轿子而得名，唐代大理南诏国王封此山为“乐尼白”。轿子雪山砥柱千仞，立体气候明显，地质地貌景观具有较高的观赏和科考价值，动植物资源丰富，冬季冰雪覆盖，是距离云南省省会昆明最近的一座极具开发潜力的雪山，以其独特的自然景观吸引着越来越多的登山旅游爱好者，主景区是集万亩杜鹃花海，高山天池，七彩瀑布，轿子佛。

东竹林寺因地处白茫雪山背风凹处金沙江河谷延伸部分,海拔3000米,气候属山地季风气侯,具有“冬无寒冷,夏无酷暑”的特 点。东竹林寺建于公元1667年(清康熙六年),原名“冲冲措岗寺”,意为仙鹤湖 畔之寺,寺址在新寺西北约3km处。如今,东竹林寺有僧侣300余人,管事活佛4人。作为云南省重点文物保护单位,该寺受到各级政府的重视和保护。1987年10月曾举办盛大的“格规定木”庆典活动,此后每年都举办僧值节一次,成为康区僧俗民众朝觐的吉祥福地。若到寺内参观,可请喇嘛及活佛导游,年轻者通晓汉语汉文者甚多,且待人热情大方。

据说是泸沽湖水源的发源地。

尼赛村是狮子山脚下的一个摩梭族自然村，村子很小，只有14户人家，但很幽静，景色也很美，这里也可以住宿、吃饭，著名的情人树和早恋树就是在尼赛村，这里有狮子山的索道，可以近距离接触格姆女神山。

里务比岛上的寺庙属黄教喇嘛寺，始建于公元1634年。20世纪60年代因众所周知的原因，作为封建迷信的产物被毁坏。1989年在罗桑益世活佛的倡导下，政府出资，群众投工投劳，由县旅游局具体负责实施重建，于1990年12月竣工。寺里供奉的佛像、法器都是当地信教群众自愿集资供奉的。在寺里供有佛祖释迦牟尼、观音、千手千眼佛、藏传佛教格鲁派宗师宗喀巴及其二弟子佛像、护法神等诸佛塑像，在落水村藏传佛教格鲁派高僧、阿克格西的倡议下塑供的罗桑益世活佛塑像。正门上面有罗桑活佛亲笔书写藏文、著名书法家尚文先生译书汉文的题匾“玉池琼楼”。每逢藏历节日或佛教节庆，由里务比寺管委会牵头在这里举行大型佛事活动，尤其是每逢农历六月初二开始的禁斋忌言法会最为隆重，其间有沿湖的信教群众和来自永宁、拉伯、四川前所、左所等地的信教群众自愿参加，多时可达百余人。法会期间除了定量磕头几万乃至几亿个外，还要进行绝饮食、忌言语等修行积公德的活动。据说以前里务比寺虽小，但名气可大了。每当湖周围的村落有灾难或世道临交故时会显灵预示人们。比如佛像脱帽、佛像步下佛台等这些让人称奇的事都在这里发生过，因而当今重建后朝圣者不断，香火更旺。

草海中最著名的是有着“天下第一鹊桥”之称的走婚桥，它是草海芦苇丛中延伸出来的一座长达300米的木桥。原来有近百年历史的老桥部分木头已经腐烂或毁坏，散落在草海中。现在这座与老桥紧邻，是后来重新修建的，微风一吹，扬起纷飞的花絮，像仙女撒下的雪白花瓣。走婚桥横跨草海，穿过芦丛，直达两岸村落,为两岸村民、“走婚”的“阿夏”们提供了便捷的通道。历史上，走婚桥还是左所土司喇宝臣的汉族夫人去后宫的一条捷径。