"文起八代之衰，道济天下之溺，忠犯人主之怒，勇夺三军之帅 ." 古文八大家之首: 韩愈 韩昌黎.在离中原这么遥远的台湾最南边的县,屏东县的一个小镇 : 内埔乡.为什么会出现一座昌黎祠呢??而且建庙至今已超过200年,世受当地香火奉祀.话要从客家人这个族群说起,台湾的客家人主要分为北客和南客,北客主要分布在台湾北部的丘陵地带,如:新竹,桃园,苗栗,南客则是分布在高雄和屏东.其中南客又有六堆之称.所谓六堆其实就是六队,是早年客家人的六支地方军队,作用是保乡卫民.最早是在康熙年间的朱一贵事件时引发的闽客械斗中保护自己,后来又帮助官军平定干隆时期的林爽文事件,最后的战役则是在甲午战争清朝割让台湾后,起兵反抗日军占领台湾,当时的火烧庄之役就发生在屏东,是日军占领台湾的最后一场战役.当时六堆义军被日军以野战砲轰击,并且对村庄的妇孺进行无差别格杀,六堆义军损失惨重.由此可见客家人的团结和剽悍.而内埔,就是六堆的中心点,当初对日本人的抗战,就是在内埔天后宫和昌黎祠经过开会后确定的.

台北市电影主题公园坐落于西门町电影街的底端，前身是日据时代的“台湾瓦斯株式会社”，后被整建成以电影文化为主题的户外场地，有两三个正在建造的小馆。

内湾拥有丰富林业资源，曾是林业的发展重镇，在林业兴盛时期，林务局于此设立工作站，吸引上千伐木人潮，带动商业发展，而有“小上海”美名。随著产业没落、煤矿业兴起后，如今工作站已走入历史，便将工作站改型成为“林业展示馆”。有感于林业对内湾的贡献，馆内规划以静态图片解说，与内湾知名人物“大婶婆”带领访者认识树木，体会早期伐木业工作型态的甘苦。

慈惠堂又名慈惠宫，慈惠堂位于花莲县吉安乡北昌村宜昌桥头右边700米处，慈惠堂创建于1950年，奉祀瑶池金母，慈惠堂与隔邻的腾安宫同为花莲县两大著名观光寺庙。慈惠堂建筑采用五殿直线排列，屋顶有双层式、飞檐式、阁楼式等，堂前有巨大牌楼，色彩古朴，慈惠堂与腾安宫金碧辉煌的逼人气势截然不同。

因妙寿宫在清干隆二十年（西元一七五五年 ）建造，主祀『保生大帝』，在历代帝皇晋封下，成为民间广泛祭祀之神，明成祖时曾加封为「恩主昊天医灵妙惠真君万寿无极保生大帝」，就是依此『妙』『寿』为名。且宫前因地宽广，不时有儿童群聚于庙埕嬉戏，于是便有 人称此庙为「囝仔宫」（蚂蜂窝注：囝仔在台语当中，就是指小孩之意）。因为地盘低漥，常遭海水倒灌所苦，在1985年，拆除重筑，并且于1989年时重建落成。　特色：庙埕前有一对花岗石小石狮，约一尺高，相传是一位的穷举人，中榜进士后所捐赠。庙的后殿金碧灿烂，十分耀眼，奉祀玉皇大帝。嘉庆「康济兆民」及「义怀诚忠」二匾，虽古犹新（已整修过）。最值得一看的是庙前有一对石柱，它是全台难得一见由清领时期水师提督王得禄亲题的蝙蝠柱。这二柱历史意义深远，是海山馆成为民宅之后，移入妙寿宫中。