原为一栋即将拆除的老房子，错误政策下的断垣残壁，但使用建筑用的蓝晒图后，却成为了这条路上的著名地标，很多蜂蜂们在这里的厕所、椅子上大摆造型合影，美丽的蓝墙十分具有特色，晚上这里是酒吧。

公园除了美不胜收的花海风貌外，主要展馆为提供多元会展之争艳馆、环保时尚之流行馆、适合亲子游憩中山亲子馆，及提供民众欣赏多元丰富艺术表演舞台之街头艺人乐园，未来更有长青乐活馆启用营运。

玉山公园（Yushan National Park），是中国台湾地区的第2座“国家公园”，成立于1985年4月10日，总面积多达105,491公顷，涵盖的行政区域包括南投县、嘉义县、高雄市以及花莲县。园区位居台湾本岛中央地带，地理位置独特，奇峰兀立，雄伟壮丽，为台湾高山少数仍保存原始风貌之地区。

集集镇武昌宫主神供奉（北极玄天上帝），早在光绪29年【1903】由地方士绅杨添寿、陈玉盛、陈鸭行三人发起募资凋塑（上帝公）神尊，真灵由湖北省武当山南岩宫分灵直降，对于渡世救人，救难、祈雨、医病，不计其数，神威显赫。武昌宫于民国79年由黄朝瓞先生，善心捐地470坪建庙基地，民国80年动工，历经八年兴建工程浩大耗资约新台币7000万元，于民国88年9月21日凌晨发生芮氏7.3级集集大地震，由于位居震央，宫庙整座倒塌，幸赖信徒在余震中抢救神像。往后【上帝公】显化神迹据传胡须日渐长长，显化神迹信徒虔诚参拜络绎不绝，本所有意将该处兴建为本镇九二一地震馆，作为日后教学教材。

罗东林场，荫荫郁郁的环境，舒适宁静地让人不自主的停下脚步，关于那段繁华的辉煌历史，我们可能感受不到这裡曾是林业经济重镇。昔日的林场已由林管处于民国93年规划为「罗东林业文化园区」，力图重新修整昔日风采，以重现太平山林业及罗东镇发展的林业历史。罗东林业文化园区占地约20公顷，目前规划有自然生态池(贮木池)、水生植物池、水生植物展示区(培育荷花、穗花棋盘脚、睡莲等数十种水生植物)、运材蒸汽火车头展示区、森林铁路、临水木栈道等设施，结合了休閒、教育、文化等多项功能，俨然已成为休閒生态的好去处。每到傍晚时分，园区在夕阳下更显得静谧与优美，不时还有火车经过，彷彿是电影情节。园区内坐落在自然生态池中的小小孤岛更是一处自然生态馆，常有20多种鸟类在此觅食及栖息。在松萝馆南侧6 辆老式蒸气火车，特别由林管处保存展示于此，借此让参访的民众感受这些曾经在兰阳平原上驰骋的历史英雄。

台湾慈湖雕塑纪念公园是一个以个人铜像为题材的纪念公园，园区内设置安放着160多尊蒋介石铜像。上世纪90年代后期，台湾执政派推行“去蒋化”，各地矗立的铜像纷纷被拆除，即而铜像面临着回炉炼铜的命运。慈湖所在的桃园县将各地拆除的铜像收来，据说有两千多座，选出其中艺术水准较高者，建成这座雕像公园。放眼望去，雕像或立，或坐，或骑马，或拄杖，各种姿态；其神情或庄重，或威严，或微笑，或安详。当时，被讥笑为“铜像收容所”，现在，却成了一处游人如织的景点。

该寺建于1965年，前临拉鲁岛，后依青龙山，庙分两层，分别供奉玄奘舍利子与释迦牟尼佛金身。玄奘为唐朝高僧，受唐太宗之命前往印度取经，历十余年返国，着经纶六百五十余部，与其弟子共译75部，得1335卷，对佛教在中国的发展贡献卓着。中日战争期间，日人在南京掠走玄奘大师的灵骨，供奉在日本琦玉县慈恩寺，1955年，始迎灵骨回国，供奉于日月潭畔之玄光寺，1965年11月，玄奘寺建成后，灵骨才迁迎入玄奘寺。玄奘寺为一彷唐式建筑，正方形的地砖散发着光滑与朴实感。寺内「国之环宝」匾额乃蒋介石亲题，寺外大墙上，刻有玄奘西域游行图与碑文三座；左为"日华亲善纪念"，中有大唐玄奘法师传记，右则中日佛教亲善交流纪念碑。此外，门前尚有两尊石像，殿前有大鼓一座，登梯而上可见供人敲槌之醒钟。

林语堂故居由著名的建筑师王大闳设计，结合中国四合院与西方美学建筑，蓝瓦白墙，拱门回廊。林语堂曾经形容这座宅院“宅中有园，园中有屋，屋中有院，院中有树，树上有天，天上有月，不亦快哉”。阳台是他生前常来的地方；吃完晚饭，最喜欢坐在桌旁的藤椅上，口含烟斗，欣赏夕照沉没于观音山际。你也可以来此体验这样的闲情。

占地约五十公顷的『远雄海洋公园』是台湾第一座海洋生态主题游乐园，依山面海景色怡人，也是台湾唯一集合主题乐园、自然景观乐园、五星级休闲饭店为一体的综合休闲度假乐园。在这里可以看到多种稀奇珍贵的海洋生物，及看到精彩绝伦、拍岸叫好的海狮及海豚秀，是一处生动、丰富的观光景点。海洋公园内的自然景观公园区，设有空中缆车、鸟园、Green House、结婚广场、棕榈园区、热带雨林区、沙漠植物园区及温带常绿园区等，游客们可以搭乘空中缆车鸟瞰整个东部太平洋海岸之景致。

阿里山夫妻树位于中国台湾著名的阿里山上。除了九族文化村，沿着山路盘旋而下，二株巨大而又光秃秃的大树兀然屹立在大路旁，树身通体灰黑，没有一片树叶。他们像极了历尽劫难的一对恋人紧紧依偎在一起，稍高一些的那株被雷电噼开的两半树杈，状似两只膀臂紧紧环抱着低处的另一株。地上立着的一块大石碑上用中英文两种文字详细记叙着他们的经历：“夫妻树景点可说是森林大火的见证，这两棵红桧枯木因受当时火烧的摧残，生机已丧、凄然枯立于此，形同夫妻相偎相依，至死不渝。伫立于此，彷佛可感受夫妻树在埋怨人类的疏失，未尽保护之责，对人为造成的灾害有所提醒。”树根处，有往来人们小心翼翼堆积起来的片片石块和残存的花朵，记述着人们对他们的追思。