霍泉，即霍山泉水，位霍山脚下，离下寺不过百米。北魏郦道元《水经注》载，霍水出自霍太山，积水成潭，数丈之深。它由海尝分水亭、碑亭组成。海场为水源池塘，面积约80平方米，依山修筑，源头围护其中，每小时有四立方米的流量涌出，向西流去。早在唐贞观年间，霍泉就可浇灌十余万亩田地，本可造福于人民，但反而给洪洞和赵城两县人民带来沉重的灾难。据《山西通志》记载：“洪赵争水，岁久，至二县不相婚嫁”。在当地土豪劣绅的挑唆下，两县因争泉水，不断打架斗殴，持续了数百年时间。据碑志记载，洪赵两县在唐贞观元年开始分水，当时的分水是在河内垒起石头把水分开，年长日久，石头就发生移动。直到清雍正三年(公元1725年)，在平阳知府刘登庸的主持下，将霍泉水“三七”分开，赵城七分，洪洞三分，并建了分水亭，亭下用铁柱分隔十孔，是当年洪洞，赵城两县分水的交界处。以后，又建了碑亭。碑亭内碑文记载分水情况，碑阴刻分水图。解放后成立专门机构，水源得合理使用。现在，分水亭已成为历史遗迹。唐“十历大才子”之一李瑞有一首咏霍泉的诗：“碧水映丹霞，溅溅度浅沙。暗通山下草，流出洞中花。素色和云落，喧声绕石斜。明朝更寻去，应道阮郎家。”阮郎家即指环境幽静的美好世界。李瑞诗里期望霍泉能流出美好的世界。

何家大院是也是晋中一带有名的深宅大院，位于祁县城南街路东。院门为砖木结构挑角门楼，下置八仙石砖，里施木雕垂花门。进院门由西向东是条百米长的青石甬道，甬道南是车马大院，甬道北是两座楼院。东面的明楼院是里十外三的双进四合院，院中部以过厅分隔。里院中又筑花栏，分隔为二庭院，东西约6米，方砖铺地。北楼为主楼，二层楼房。前有出檐设廊，砖砌窗户外圆内方，七架木结构房顶，木构件上都雕有吉祥花纹，建筑工艺十分精湛。西面的称筒楼院，拱形大门，入门庭院中有戏台一座，多功能性，平时可作住房。进院便是里五外三的四合院筒楼院。院有筒楼5间为砖木结构建筑，单坡顶、门窗均为砖砌拱形，也是晋中住宅的典型建筑之一。明末清初的历史名人戴廷式曾在大院内建有丹枫阁，除珍藏书、版、字画外，又是傅山、阎若璩、顾炎武、阎尔梅等反清志士和学者聚会的地方。

中国万荣笑话博览园位于山西运城市区以北38公里处的万荣县阎景村，占地面积234亩，东临亚洲“金字塔”孤峰山景区，南依晋南独一无二的巨商豪宅李家大院，是中华大地上首家以笑文化为载体的娱乐园，是中国笑文化休闲娱乐、保健养生的产学研基地，是黄河金三角地区乃至全国的一张亮丽的文化名片。

张壁村是山西省介休市龙凤镇的一个行政村，又称张壁古堡，位于介休盆地东南三面沟壑，一面平川的险峻地段，海拔1040米。古堡充分利用依山退避，难攻易守的地理优势，在地下建有长达3000米，上下三层攻防兼备的古地道，在地上筑垒构城屯甲藏兵。古堡堡墙1300米，面积12万平方米。在堡内一条用红色石块砌成的“龙脊街”两侧，错落有致地修建着五大神庙建筑群。

司马光祠 位于大（同）运（城）高速公路夏县段水头镇通往县城方向约2公里处小晃村北峨眉岭上。司马光（公元1019-1086年），字君实，北宋陕州夏县（即今夏县）涑水乡人，世称“涑水先生”。自幼聪明过人，以“砸缸救童”为世代妇孺口碑。宝元间进士，历仕仁宗、英宗、神宗、哲宗四朝。元祐元年九月卒于相位，享年68岁。赠太师温国公，谥曰文正。元祐三年正月，宋室以国葬大礼安归祖茔。遗著有《资治通鉴》、《涑水纪闻》等。

袄神楼山西四大名楼（万荣的秋风楼、万荣的飞云楼、永济的鹳雀楼和介休的袄神楼）之一。在《倚天屠龙记》中，张无忌所在的“明教”，其前身就是古波斯的“祆教”，而介休的袄神楼即是国内仅存的一座祆教建筑。祆神楼外观重檐四层，内则为两层。该楼下层空阔，上层用平座加栏杆，屋顶为十字歇山顶。