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山西

山西

山西简称晋,位于太行山之西,黄河以东,因居太行山之西而得名。山西多名山,是全国唯一一个拥有五岳、五镇和四大佛教名山的省份。大川首数黄河,是山西、陕西两省的天然分界线,流经山西19个县,流程965公里,先后汇入18条较大的支流和上千条溪流,晋陕黄河峡谷两岸秀峰林立,形态万千,风陵渡一带的黄河宽达数十里,为黄河最宽处。

美天游乐园

美天游乐园

运城市美天游乐园是由运城市美天游乐休闲有限公司投资近亿元倾力打造的黄河金三角区域最大的主题文化乐园。游乐园位于空港南区东花园湖区东侧,占地面积210亩,3200亩森林环抱周围。是集郊野园林艺术和大、中型游乐设施及水上世界于一体的大型现代化娱乐场所,是休闲、娱乐、餐饮的理想去处。

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昙曜五窟

昙曜五窟

昙曜五窟即云冈第16—20窟,位于云冈石窟窟群中部,由文成帝时负责佛教事务的沙门统领昙曜督建而成,故得名“昙曜五窟”,是云冈石窟开凿最早的洞窟,它是云冈皇家石窟营造的开始,也是北魏王朝规模最大,影响最广的一项文化工程。规模宏大、造像雄伟、气势磅礴,具有浑厚、纯朴的西域情调。五窟主像姿态各不相同,第16、18为立佛,19、20为坐佛,17为交脚佛。

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凤山道院

凤山道院

凤山道院位于离石市北的凤山腰间,原名“天真观”。远远望去,“名山仙境”四个石刻大字十分醒目,这是一处风景秀丽,古建别致的千古胜迹。登山眺望,市区新貌尽收眼底,一览无余。据史料记载,此观建于元代,后遭兵火焚毁。明景泰元年(1450)重建。相传,这座“白云缭绕”的仙山琼瑶,是为了祭祀宋代道祖陈希夷和其门徒明代道士孙云际而建。观内分上下两院,依山就势,布局各异。主要建筑有黄录宝坛玉皇楼、三清殿、孙真人殿、读书楼、三官楼、雷公殿、白云洞(即陈抟殿),附属建筑有关帝庙、土地庙、五道庙等。玉皇楼为重檐歇山顶,四斗三挑、偷心结构。读书楼在三孔丹室砖窑上奠基。白云洞面阔三间,进深两间,悬山顶,七铺作,双抄单下昂,殿内有近30平方米的明代壁画《修建武当山宫观感应之图》。壁画上部为“十次神主显现图”,下部为“武当山全景鸟瞰图”,分别绘有八宫、十岩诸景点,是一幅完整的具有历史、科学、艺术价值的壁画。凤山传说很多,数宋代陈传老祖的持说尤为出奇。陈抟,字图南,号希夷,安徽亳州人。相传,一日忽来一位老道,鹤发童颜,衣帽不整,冬日酣睡凤山脚下士洞中,多日不醒,偶然醒来,或持帚清扫,或闭目养神,从不见食人间烟火,一时被传为神话。一日,一华山道士路经石州,偶过土洞,纳头便拜,随吟诗一首:“左洞帘前碧水流,白云缭绕凤山头。几年不见陈祖面,今逢希夷在石州。”一语点破先生姓名,一时轰动全城,人群纷至,争相一睹道骨仙风。先生已无疾而终,犹自盘腿打坐。容颜依旧,异香扑鼻,白云绕洞,冉冉升空。其骨即葬于洞旁。后来华山道士集众来取骸骨,将遗骨分包背运,行至城南,顿觉骨重如山,难以举步,只好重返凤山,复葬洞旁。后人尊为世尊老祖,在凤山专修庙宇(现白云洞),从此,香火祭祀者不绝,将先生奉若神明。每逢农历正月廿六,是观内一年一度的凤山庙会。这天,是道士孙云际先生的诞辰日。孙云际,名浩远,号乐阳子,玉亭(今离石)人。精通天文地理,从业儒学,幼年在玄都万寿宫出家,17岁人凤山道院拜陈希夷老祖道场门下苦行学道,炼精淘丹四十余年。一面守持经录,修建殿堂,一面添设香火,侍奉万灵,乃至为民祈祷。数百年来在民众中享有盛望,当地民众一直把他的诞生日,作为凤山庙会之日进行祭祀。庙会前后,四方香客朝山者络绎不绝,整个山院上上下下,里里外外,灯火辉煌,烟火缭统,爆竹轰响,声震州城,俗称“遇仙”。 近年来,采取地市拨款,群众集资等多种形式,对观内主要建筑进行了维修、彩绘,使古建恢复了原貌。新筑青石台阶400级,并配装了汉白玉石质栏杆,筑游览亭两处,在观上的凤山巅新建凤山公园,已与道观连为一体,形成以文物古迹为中心的游览胜地。

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望仙风景区

望仙风景区

三潭瀑布风景区位于垣曲县城东28公里处的历山镇境内,现有四级公路可通景区。此地不仅有尧、舜二帝的美丽传说,而且有奇特优美的仙山神水。悬泉山下淘金河,天设地造了一处瀑布潭群,形成了五公里长的天然石峡,罗列着十余个大小不一,形态各异的瀑布渊潭。有的喷珠吐玉,有的飞沫扬雪,有的琼花飞溅,有的声若雷鸣,真乃三步一潭,五步一瀑,瀑连潭、潭连瀑、潭中有潭、瀑下有瀑,尤其是雨潭、风潭和龙潭,风格更是别具一致;再观两侧是峡谷如切,灌木成林,松柏叠翠,郁郁葱葱。

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王曲东岳庙

王曲东岳庙

王曲东岳庙在山西蒲县城东2公里柏山之巅。山上柏树繁茂,常年郁郁葱葱,故俗称柏山寺。庙宇规模宏敞,布局完整,有山门、凌宵殿、乐楼,议事厅、献亭、东岳行宫...

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丁村民俗博物馆

丁村民俗博物馆

丁村民居 在山西襄汾县城南4公里丁村。村内遗存明、 清两代 民居院落 二十多座,较早者为明万历二十一年(1593年)至 四十年,较晚者为清康熙咸丰间,基本上是明清时期村子的布局。分北中南三个建筑组群,院落多为坐北朝南的四合院格局。院门位置明代多在东南角,清代则活泼多变。建筑形式有厢房、正堂、过 厅、门楼之分,位置不同,造型亦异。各建筑构件上有从物、花卉、飞禽走兽、古典戏曲、造型优美,刻工流畅精致,是我国明、清民居中雕刻艺术的佳作。丁村民俗博物馆始建于1985年,是我国第一座反映汉民族民俗风情的专业博物馆。 博物馆共有七座院落,前二座院落以展示岁时风俗为主,依次有春节、元宵、中秋等时节的习俗。当中的三座院落中主要展出有当地的礼俗,包括婚俗、生子、丧葬等。后面的两座院落中则展出了山西南部地区的民间手工艺品等实物,具体有面塑、绣品、木偶等。该馆就是以这些可看性很强的实物,向人们展现了明清时此地的风俗。属地区性民俗博物馆。馆址山西省临汾地区襄汾县城关镇丁村。成立于1985年11月。藏品七千余件,皆为反映晋南地区汉民族的岁时节令、衣食住行、人生礼仪、婚丧嫁娶、民间工艺、宗教信仰等文物。除民间书画、民间剪纸、民间木版年画、民间刺绣品、民间麦塑基本陈列外,还设有专题民间书画展览,展出当地名人书画作品。历任正副馆长尹子贵、李兆祥、陶富海。

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