黄崖洞风景区位于黎城县北面45公里处的东崖底镇上赤峪村西， 面积50余平方公 里，海拔1600多米，因陡壁上有一个高25米、宽20米、深40米的 天然山洞，名曰“黄崖洞”，此洞附近一带山地便因之得名为“黄崖洞”，包括翁圪廊、 黑虎口、水窑山、桃花寨等地。现为国 家森林公园、山西省爱国主义教育基地，是集自然风光与革命传统于一体的风景名胜。

位于黎城县城北4.5公里东崖底镇下赤裕村西北的深山之中，因这里悬崖陡壁皆为黄色，东崖半空有一天然石洞而得名。以该洞为中心的方圆10余平方公里的地带，险峰耸立，林木吐翠，泉流蜿蜒，风景秀丽。进山的唯一通道瓮圪廊，两旁壁立千仞，双峰对峙，举目仰望，蓝天一线。此外，还有蘑菇山等若干景观。黄崖洞既是优美的自然景区又是中外人士想往的革命战争圣地。八路军总部授予特务团“黄崖洞保卫战英雄团”的光荣称号。黄崖洞保卫战打出了八路军小米加步枪的威风，打灭了日本侵略军的骄横，在国内、国际战争史上创造了以少胜多、以劣质装备战胜优质装备的奇迹，因此名扬世界。黄崖洞的自然风光，集雄奇与壮美于一体，悬崖山峰、迭嶂、岩洞、瀑布、山泉，使这块古老的土地既富传奇色彩，又有几分神秘。
通往黄崖洞的峡谷长3.5公里。峡谷两侧，峭壁万仞，如铸如削，奇峰云绕，气势巍峨。峡谷尽处为黄崖洞入口，石梯层层，飞瀑吐珠。履梯登阶32米，豁然开朗，黄崖洞群峰尽收眼底。游人从泊龙山庄出发，越过邓小平同志题写的“黄崖洞”的汉白玉琉璃牌坊，便是入口的瓮屹廊。“瓮圪廊”是从东面进山的唯一通道，也是黄崖洞的主要景致之一。瓮圪廊口新建的高大壮美的牌坊大门上，有邓小平同志亲笔题写的“黄崖洞”三个金色大字。瓮圪廓两峰合围。峭壁千丈，长1.5公里，宽仅丈许，是一条呈“s”形的天然山廊。从中观天，头顶只见蓝蓝的一线，所以人们又叫它一线天。这里确是“一夫当关，万夫莫开”的雄关险隘。在黄崖洞保卫战中，我军曾在这里的吊桥上派一年仅17岁的小战士崔振芳把守，就把日军堵在山门外达七天七夜。

位于陵川县城东30公里处的深山中，风景瑰丽，独秀一方。黄围山主峰凛然挺拔于群峰之上，两翼群山曲抱，绿树成荫，如黄山奇秀。上下七进院落的黄围宫院，坐北面南，依山而筑，有曲廊直通幽处，借山势地貌成精巧格局。宫院后古溶洞深邃阔大，流水潺潺，“灵湫”盈盈。造型各异的钟乳石如天生五祖像、莲花柱、盘龙石、卧虎台、石人、石马、石鸽、石桥……维妙维肖。抗日战争中日寇一炬将宫院烧毁。现残留建筑仍构成“深山古院”的胜景。黄围之巅有真武祖师殿、玉皇庙、五祖庙等建筑。

黄河大铁牛位于永济古蒲州城西门外黄河滩上，距普救寺约4华里。这里地处黄河中游，黄河两岸的人们最好通过河上的浮桥往来，然而因为河水汹涌，造好的浮桥常被冲塌，使人们的出行十分不便。为了黄河两岸的交通及贸易往来，唐朝时，又重建了浮桥，并冶铸了这尊“镇河大铁牛”，置于古蒲州城遗址西门外黄河滩上作为护桥之神。据文献记载，铁牛系唐玄宗李隆基于开元年间（公元724左右）下旨冶铸，工八尊，用以作为维系和坚固长安与河东的交通枢纽、山峡要津——蒲津桥的索缆和桥墩。牛下有36根铁柱连腹，入地丈余。牛旁各有一铁人，并有两座铁山，与牛、人、柱相连。铁牛尾后有大轴，结铁锁链8条，链下连鉴千艘、横百丈，构成当时规模宏伟的蒲津渡浮桥。蒲津桥，是我国黄河上创建最早而又延时最长的一座浮桥，也是唐代黄河三大桥梁之一。现已出土的铁牛为四尊，呈蹲伏状，个个高大雄伟，体阔胸圆，造型精美，头昂角矫，目似怒，耳如听，每尊身长3米有余，重达万斤。铁人均作牵牛状，高大健美，栩栩如生。唐开元铁牛时代之早，数量之多，体积之重，工艺之精，在历史上是极为罕见的，对于研究我国的冶金、水利、桥梁史有着极为重要的历史、科学和艺术价值。铁牛共八尊，现已出土了有四尊，每尊身长丈余，重约一吨，它们均面向黄河排列。同时出土的还有铁山、铁柱、铁人等，造型生动逼真，形象动人。

山西煤炭资源比较丰富，它与当地人的衣食住行必然要发生各种联系。因此，煤的作用远在古代就已渗透到风俗民情之中，其中生旺火就是山西北部地区的一种风俗习惯。
每逢春节除夕和元宵节，家家户户院落门前都要用大块煤炭垒成一个塔状，名曰旺火，以图吉利，祝贺全年兴旺之意。里面放柴，外面贴上大红字条，上写“旺气冲天”等字。单等午夜十二点，鞭炮齐鸣之时，将旺火点燃。点燃后，火苗从无数小孔中喷出，状若浮图，既御寒，又壮观。大人孩子围起一圈，有的做游戏，有的放鞭炮，男女老少都要来烤火，以图“旺气冲天”。孩子们也可以走街串巷观看评论火堆大小，谁家的火堆大，着的旺，谁家的旺气也大。正如清朝《大同县志》所述：“元旦，家家凿炭伐薪垒垒高起，状若小浮图。及时发之，名曰旺火。”

华严寺砖塔
华严寺砖塔位于怀仁县何家堡乡悟道村西2．5公里的清凉山。山分为南北两峰，南峰海拔1467米，北峰海拔1500米。二峰之间山凹盆地上有华严寺遗址。考之残垣断壁和部分残存筒板瓦等，当系辽代始创，清代重建。寺院座北朝南，全部范围原有正殿、乐楼、东西厢房等。寺之西北有蹬道，通向山脚，为进入寺院的道路。寺前方靠右散存三件残石雕像和塔址遗迹。正北山腰开凿石窟，石窟背山面谷，依岩雕凿。窟前砖砌出前檐洞，外檐砖雕精致，明间上题曰“清凉寺”。石窟的开凿年代史籍无载，从现存佛像考查，系辽金时期雕凿。窟门洞上有咸丰八年（1858）重装题记。至于窟檐洞和砖雕当系清代重加无疑。东侧有文殊院遗址。石窟是寺中附属奉佛场所。在西南峰顶端造塔，为主要建筑。这些文物的遗存，足证这里当年是佛教的繁盛之地。
华严寺砖塔，俗称清凉山塔。创建年代不详。从其他佐证和现存结构分析，应为辽代中期遗构。塔耸立在山巅，座北朝南，平面呈八角形，八隅边长1．50米。七级空心，通体施各种尺寸的沟纹砖砌筑，高13米左右。最下层砖砌单层须弥座，高约1米。座下施石材，也不设方形基座，依塔身用砖直砌数层，逐渐内收，为束腰。每面束腰上枋、下枋以倚柱划分为三间壶门，壶门中凸肩收成曲线，高0．26米，宽0．50米。倚柱做成金刚、力士支撑上部平座和塔身。

位于河曲县北城墙下的北园村中。城楼单体建筑，坐北朝南，东西长21米，南北宽20米，高12米，为砖石结构。下部用砂岩行錾条石垒砌约二米高，其余全用城砖垒砌筑成。楼门前有一约高三米的大月台。楼内结构为九窑十八洞。有大窑洞一孔，绕其四周有通道，又券东、西、南、北、东北、东南、西北、西南八孔。十八洞是楼内四面墙壁向外所留窗洞。东南通道东侧洞中，有通向楼顶的砖券洞，踏24级台阶，可通向楼顶。
楼顶长18米，宽约17米，四周均有垛口和了望孔。楼顶原有寺庙一座，其大部已拆，现存照壁一通，其正面雕一大“佛”字，背面雕一大“镜”字。并留有“乾隆丙戌岁”等款式。还有东耳房三间，东配房二间。

十八盘位于太行大峡谷王莽峡内，紧靠荫林公路，因在300多米高的悬崖峭壁上，修筑了1300个台阶，九折十八弯之状，故名十八盘。？？？？十八盘雄壮秀美，传说丰富，是太行山大峡谷的主要景点之一。据史料记载，十八盘是曹操北伐途径羊肠坂的一段，是古代晋豫经商的一条要道。1999年以来，县旅游局投资50多万元修葺开发，景点进一步修复、巩固、完善，已成为人们向往的旅游胜地，主要景观有刘秀隐身像、太上老君道场、圣人坛、轿顶山、五棵松、隐身洞、绝壁悬梯等。？？？？十八盘位于小天桥乐侧。因在300多米高的悬崖峭壁上，修筑了有1300个台阶、打了九折十八弯的“天梯”通道，故名十八盘。？？？？主要景点：刘秀隐身像、太上老君道德碑、盘顶、圣人坛、隐身洞、绝壁悬梯、热水湾、王莽心肝等。

红豆峡是龙泉峡的一条支峡。位于盘底树西南的紫团山脚下。因峡内生长着成片珍稀树种一一红豆杉而得名。红豆峡两头出口狭窄，腹地开阔，形似葫芦。沿峡而进，两侧悬崖矗立，峰巅腹地怪石交错，傍岸古寺及遗址犹存，瀑布悬挂，崖间泉眼点点，河谷流水潺潺，古木、珍稀树种及各类植物遍布峡谷。遥遥30里长谷，自然风光和人文景观交相辉映，可谓30里峡谷30里画廊。红豆峡足一处天然植物园区。据植物学家考察初步认定：峡谷现长有330余种植物，其中稀有植物、观赏品位较高的植物颇多。此环境、气候、规模、品位均达天然植物园区标准，是休闲、旅游、观赏和研究植物的佳地。尤其红豆杉在此成片生长实属罕见。

后土祠位于万荣县西南40公里处的宝鼎乡，始建于汉文帝元年，是祭祀土地神的地方。祠院坐北向南，现存山门、戏台、献殿、后土大殿、秋风楼等建筑。秋风楼位于后土祠最南端，建于清同治年间，构筑精巧。楼高三层，砖木结构，正门门额上刻有“武帝得鼎”和“宋真宗祈嗣”的图像，楼内有汉武帝的《秋风辞》碑刻。登楼可远眺四周美景。