涧河在历山自然保护区边缘，有丰富的动物资源，将开辟为以狩猎为主要旅游项目的小区，开放后除国家保护动物之外，山鸡、野兔、黄羊、山猪等均可猎获。

位于台怀中心区以北，距台怀寺庙群500米，距大白塔约两公里。
该寺是一座喇嘛庙，始建于清光绪年间，是章嘉活佛五寺之一。寺内有殿堂僧房80余间，主要建筑有天王殿、大雄宝殿、文殊殿等。大雄宝殿是寺内的主殿，殿内原供奉宗喀巴大师和长寿佛。
大雄宝殿右侧的南配殿内，供有一尊很特殊的圣像，即杨五郎塑像。塑像身披铠甲，气宇轩昂。

黄河是我们民族的母亲河，是我们民族文化的摇篮。黄河游览区这一带，又是研究我国古代文化的宝库。几千年来，有多少惊心动魄的历史事件发生在这里，有多少名胜古迹、文化遗址留存在这里：楚汉争雄的广武战场汉霸二王城，唐代有名的昭成寺所在地桃花峪、敖仓遗址、河阴输场，还有记录着五千多年前黄河流域仰韶文化的大河村，有展示黄河流域从仰韶文化过渡到龙山文化的历史过程的广武清台遗址，有显示我国冶铁水平的汉代冶铁遗址，这里就象是黄河灿烂文化历史的缩影。
黄河浏览区的一切景观都是人文的，它不同于传统的旅游胜地，或拥有大自然的赏赐而以奇山秀水见长，或以拥有高庙古墓为特点，它是一座给人以科学文化知识的新型浏览区，它的建设具有强烈的时代气息和时代精神。

位于山西霍州市东大街北一侧，始建于唐代。现存古建筑为元、明、清遗构，有大门、仪门、甬道、牌坊、戒石亭、大堂、二堂、内宅、静怡轩、西科房等。规模宏大，形制壮丽，是我国现存唯一较完整古代州级衙署,为全国重点文物保护单位。
霍州州署相传为唐尉迟恭的帅府行辕，原占地面积38500平方米。由南而北分中、东、西三轴线而展现三个建筑群。岁月沧桑，天灾战祸，州署现存面积为187O0平方米。以中部轴线为主的州署建筑基本保存完好。由南至北现存建筑分别有：
谯楼：位于仪门前，东西宽15米，南北长11米，明嘉靖二十一年（1542）知州荡克宽建。门洞上楣书“振辰”二字，源出《论语》，意为执政者如能以德感人，则近者悦，远者来，天下归顺。1985年塌毁，1990年复修。
丹墀：位于谯楼与仪门之间，是知州举行礼仪和群众“闹社火”集会的场所。
仪门：即官署第二重正门，台前石狮一对，拾级而上至仪门。明嘉靖年间建。仪门四梁八柱，五檩四椽，建筑宏伟壮观。“霍州署”金字牌匾悬于仪门上端。仪门东便门为“人门”，人们通常出入之门。西侧便门为“鬼门”，古代为死刑犯出入之门。
甬道：连接大堂与仪门间的通道，高出地面一米。古时衙役站立两旁，迎送各级官员的礼仪之道。
戒石亭：仪门北十米甬道中的木牌坊，是一座牌坊式建筑，南楣书“天下为公”，北楣书“清慎勤”。原设亭的地方立一石碑，后为出入方便改建“戒石亭”。原石碑南刻“公生明”，北刻“尔俸尔禄，民膏民脂，下民易虚，上天难欺”。是名“戒石铭”，用以告诫官吏，永铭不忘。

在山西霍县城内中心，明历十一年（1583年）建，清代重修，台基高峙，用青石，青砖混合砌成十字券拱形通道，四向贯通。上筑木构楼阁两层，面宽进深各五间，二层三滴水，十字歇山式屋顶。四周围廊雕刻有花卉、禽兽等图案。瓦顶安装有二十八宿琉璃造像和三彩琉璃脊兽。鼓楼总高29米，登楼眺望，山川风光，霍县城景，尽收眼帘。

在山西洪洞县城东北17公里霍山之麓。
霍泉，即霍山泉水，位霍山脚下，离下寺不过百米。北魏郦道元《水经注》载，霍水出自霍太山，积水成潭，数丈之深。它由海场、分水亭、碑亭组成。
海场为水源池塘，面积约80平方米，依山修筑，源头围护其中，每小时有四立方米的流量涌出，向西流去。早在唐贞观年间，霍泉就可浇灌十余万亩田地，本可造福于人民，但反而给洪洞和赵城两县人民带来沉重的灾难。据《山西通志》记载：“洪赵争水，岁久，至二县不相婚嫁”。在当地土豪劣绅的挑唆下，两县因争泉水，不断打架斗殴，持续了数百年时间。据碑志记载，洪赵两县在唐贞观元年开始分水，当时的分水是在河内垒起石头把水分开，年长日久，石头就发生移动。直到清雍正三年（公元1725年），在平阳知府刘登庸的主持下，将霍泉水“三七”分开，赵城七分，洪洞三分，并建了分水亭，亭下用铁柱分隔十孔，是当年洪洞，赵城两县分水的交界处。以后，又建了碑亭。碑亭内碑文记载分水情况，碑阴刻分水图。解放后成立专门机构，水源得合理使用。
现在，分水亭已成为历史遗迹。唐“十历大才子”之一李瑞有一首咏霍泉的诗：“碧水映丹霞，溅溅度浅沙。暗通山下草，流出洞中花。素色和云落，喧声绕石斜。明朝更寻去，应道阮郎家。”阮郎家即指环境幽静的美好世界。李瑞诗里期望霍泉能流出美好的世界。

恒 山 别 名 常 山 ， 位 于 浑 源 县 城 南 10公 里 处 ， 距 大 同 市 62公 里 。 与 东 岳 泰 山 、 西 岳 华山 、 南 岳 衡 山 、 中 岳 嵩 山 并 称 五 岳 ， 扬 名 国 内 外 。
恒 山 ， 发 脉 于 管 涔 山 ， 沿 东 北 走 向 奔 腾 起 伏 ， 蜿 蜒 塞 上 ， 至 河 北 省 境 与 太 行 山 连 接 ， 横跨 山 西 宁 武 、 朔 州 、 代 县 、 应 县 、 繁 峙 、 山 阴 、 浑 源 、 灵 丘 等 县 ， 号 称 108峰 ， 东 西 绵 延150公 里 。 主 峰 在 浑 源 县 城 东 南 ， 海 拔 2， 016.8米 。 五 岳 独 高 ， 被 称 为 “ 人 天 北 柱 ” 、 “绝 塞 名 山 ” 。
恒 山 风 景 区 是 国 务 院 1982年 公 布 的 全 国 第 一 批 44个 国 家 重 点 风 景 名 胜 区 之 一 。 据 1984年 规划 ， 全 景 区 为 4个 等 级 的 保 护 区 和 1个 自 然 保 护 区 。 一 、 二 级 保 护 区 面 积 为 62.10平 方 公 里， 以 双 峰 并 峙 的 天 峰 岭 和 翠 屏 峰 为 中 心 ， 包 括 天 峰 岭 景 区 、 翠 屏 峰 景 区 、 千 佛 岭 景 区 、温 泉 景 区 和 浑 源 城 景 点 群 ； 龙 山 一 带 为 自 然 保 护 区 。

又名仙人洞，位于宁武县城西北45公里处的涔山乡小石门村。
金安寺凌空飞“挂”于高约百米的绝壁之上，幽幽黑洞穿行其间，使慕名来观者大开眼界。它与闻名全国的浑源县悬空寺堪称山西悬空建筑之“双珠”。
金安寺面积为八间，进深两间，分上下两层。主殿三间居于中部，下层主殿内有壁画，内容为释、道、儒三教圣像，像前置有隔扇，隔扇前为供奉活动之地，左右各为一间住屋。右住屋的石壁上有一黑洞，高约一米，可由此通向寺东绝壁上的另一小庙。今小庙已毁，仅留支撑寺庙的悬柱一根，稍有风吹动，即左右摇摆不定，当地人称之为“扒拉柱”。金安寺上层主进深两间，均为通天柱（5．1米）。余间皆进深两间。前有走廊，走廊前又有木板伸出，为栈桥式殿内有阁，内画玉皇像。线条流畅，比例适当，工艺相当精细。下层面阔八间，其中主殿三间。主殿，前置望柱七根，装有木栏板。整个建筑之前部均悬于空中，下用十余根木柱支撑，结构奇特，十分险峻。上层面阔五间，主殿三间，主殿进深两间，余皆进深一间。前均置走廊，供人登高望远。

在山西介休县城西南20公里兴地村，在绵山脚下。据碑记考证，原名空王灵溪寺。唐太宗欲登绵山礼佛，至此回銮。后僖宗赐名“回銮寺”。五代时遭空燹，宋建隆三年（公元962年）重建，名兴国寺，金天会至大定间于故基重建。大殿明间脊檩襻间枋下有“大元国至大元年岁次戊申二十七日壬丁末时重建“题记”，明、清均有修葺。寺内现存山门、天王殿、大雄宝殿及东西配殿、垛殿，其主体建筑大雄宝殿，面阔五间，进深六椽，前檐斗拱为六铺作单抄双下昂，后檐斗拱为四铺作单昂。殿内用减柱造，梁架简洁，保存元人结构手法。院内龙槐翠柏郁郁葱葱，别具恬静之趣。“回銮古刹”曾列为介休十景和绵山十景之首。

山西省阳城县的皇城村（午亭山村），是太行山麓的一座城堡式村落。是清代著名的政治家、文化家、理学家、诗人陈廷敬的故居。依山就势、随形生变、层楼叠院、错落有致、古朴庄严、浑厚坚固。在河山楼内还有井、碾、磨，并有暗道直通城外，聚甲藏弩、护城保庄、抵御外侵。整个建筑群分内城、外城两部份，有院落16座，房屋640间，总面积36580平方米。内城始建于明崇祯五年（公元1632年），有大型院落八座，为明代建筑风格。尤其是七层百尺河山楼及附属建筑107间藏兵洞，是明代建筑中的珍品，也显示出古老古堡风格。外城完工于康熙四十二年（公元1703年），建有前堂后寝、左右内府、书院、花园、闺楼、管家院、望河亭等，布局讲究、雕刻精美。康熙御赐的“午亭山村”匾额及对联“春归乔木浓荫茂，秋到黄花晚节香”至今保存完好。御书楼金碧辉煌，河山楼雄奇险峻，中道庄巍峨壮观，斗筑居府院连绵，藏兵洞奇妙无穷，南书院曲径通幽，西花园风景别致，紫芸阡御碑林立。>明清两代，陈氏一共出现了41位贡生，19位举人，并有9人中进士，6人入翰林。康熙皇帝对陈廷敬有“房姚比雅韵，李杜并诗豪”的评价。乾隆皇帝亲书“德积一门九进士，恩荣三世六翰林”的楹联，对陈廷敬及陈氏家族予以褒奖。此外，皇城相府还是多部电视剧的拍摄外景地，其中最为出名的是《康熙王朝》、《契丹英后》。