就在这果老岭的东侧，一座万仞险峰面西而立，直插云端。翘首而望，看那古松摩云，危崖欲倾，确实雄伟壮观。这就是恒山另一处胜景“舍身崖”，又叫“夕阳岩”、“姑嫂崖”。每当日落之时，此处“余辉返照千山色，满峪参差人画中”，瑰丽的晚霞映着诡奇万状的险峰怪石，奇光异景，色彩缤纷，令人赞叹不已。 关于这美丽如画的“舍身崖”，还流传着一个悲壮动人的故事： 传说在很久很久以前，浑源城里有一个十分美丽的少女。一年夏天，她年迈的母亲患病，姑娘便和嫂子一起上恒山为老人寻取草药。谁知刚刚走进那幽深的松林，便撞见了一只恶狼。那恶狼张开血盆大口，向她们扑了过来。正在这危急万分之时，有一个年轻人从后面赶来，挥舞木棒，赶跑了恶狼。姑嫂二人非常感激，连连向青年道谢。言谈之中，得知这青年是在恒山修庙的画匠。少女见他容貌英俊，言谈举止又十分稳重干练，便产生爱慕之情。好心的嫂嫂看出了小姑的心思，便在一旁穿针引线，帮助小姑与画匠定了终身。 不料好事多磨，祸从天降。浑源知府老爷的公子久闻少女美貌出众，便要强行霸娶；而少女的母亲也嫌贫爱富，贪图知府家的钱财，又是打，又是骂，逼迫着女儿应允知府公子的婚事。少女无法忍受，便连夜逃出家门，上恒山去寻找画匠。贤慧的嫂嫂怕小姑发生意外，也急急忙忙跟随上山，暗中保护小姑。 姑娘跑遍恒山的山山岭岭，却不见情人的身影。这时，知府公子又率领家丁追来。眼看着如狼似虎的家丁们步步逼近，少女把牙一咬，从这万丈峰顶跳了下去。嫂嫂赶到崖顶，不见小姑踪影，也从这里跳崖而亡。 姑嫂二人壮烈的行动感动了北岳之神。北岳神便施展神法，使少女化为百灵鸟，嫂子化为找姑鸟，日夜形影不离，飞绕此山，凄凉的叫声不绝。据说“舍身崖”或“姑嫂崖”便由此而得名。飞石窟离开舍身崖，向北再走六七百米，转而东南，跨过层层石阶，便看到以寝宫、梳妆台为主的另一组建筑群。 寝宫、梳妆台等，建筑在一个巨大的天然崩石凹壑之中。东南西三面环壁，北面豁开若门，中间空地约删平方米，如同一座宽敞的庭院。据史书记载，舜巡狩采到北岳时，忽有一石飞坠帝前。据说，那块巨石，就是从这里飞出的。这石窟便是巨石飞出后留下的印迹，因此命名为“飞石窟”。 寝宫，建在飞石窟内东侧的石壁之下。殿堂重檐歇造，结构窈窕，原来为古北岳庙。据《恒山志》记载，寝宫建于北魏太武帝太延元年(公元435年)，后经多次毁建。现在留下的建筑，是明洪武年间(1368年)复建的。明弘治十四年(1501年)扩修时改古北岳庙为寝宫。 寝宫南侧耳殿内有一洞穴，名叫“还元洞”，其深莫测，传说与遥远的东海相通。一走近洞口，便觉冷风飕飕，寒气逼人。 寝宫北面，上石磴数级，紧贴石壁建有殿台一间，内塑一夫人泥像。据说这就是恒山掌管土地的女神后土夫人之庙。 飞石窟内南侧，伫立着一座单檐九脊二层的小亭。绿瓦红柱，亭盖如翼，名曰“梳妆台”o传说每天清晨，美丽无比的后土夫人披着薄雾轻云走进梳妆台，开始晨妆；傍晚，又用从“石脂图”采来的朱色卵石研制的胭脂，在这里进行晚妆。游人站在这间小亭里环视四周，只见晴云浮谷，玉镏漾泉，松柏遮天，花草封阶，真有置身于瑶池仙境之感。 飞石窟内的三面石壁上，留着历代游人的许多款题刻石，内容大多是咏赞恒山壮美之景的。其中有明御史王献臣题写的“千岩况秀，石壑争流”八个大字，字体潇洒奔放，游人赞不绝口。 从寝宫向东而望，是紫芝峪。传说那里生有紫芝(灵芝的一种)。还有传说中后土夫人采脂的石脂图，产五色卵石。向西而望，是一条经山涧长年切割而成的深谷，谷底原有潺潺流水，现已干涸。这里曾建有飞桥连通两崖，渡桥而过可直达恒山山门。可惜飞桥不知在什么时候早已坍塌，深涧已无法跨越。向南而望，紧贴着寝宫背后山墙的是“鹰翅岩”，形如雄鹰展翅，跃跃欲飞。 走下寝宫前面的石阶，向左转，沿着蜿蜒远去的山间小径前行不远，就到了夕阳岩的背后。在山崖的断壁中腰，凿石依山，建有“得一庵”和“阎道祠”两座小小的庙宇。阎道祠内，立有一座道人的泥塑，据说这就是在恒山修炼成仙的阎道真身炼丹的遗迹。另外，在山壁的高处，还有一个不知有多深的山洞，名白“紫芝洞”。洞口原架有一副木梯，供游人攀登进洞。因时间太久，木梯早已朽坏，人们只能在下面望洞兴叹。这一组小小的建筑群，上载峭峰，下临绝地。从远处相望，只见红墙若染，绿瓦泛翠，庙宇玲珑透剔，如镶如嵌却也别有一番情趣。 在离后土夫人庙不远的山腰上，还有一个小山洞，无径可通，名为“出云洞”o每当阴雨即将来临之时，便有缕缕白云从洞中袅袅而出，为恒山奇景之一。所谓“石窟看云行，崖半听泉雷”，颇有些诗情画意。
