龙虎台，即辽代的混同江行宫，亦称韶阳川行在所，位于肇源县新站镇古城村址。龙虎台在辽代为重要陪都，现存有宫阙（紫禁城）城垣，道宗皇帝的墓葬遗存，战防军事工事等。此景点和富强古城的军事甬道相呼应配伍可形成一个完整的辽金文化旅游景区。这一带有是西南得根小米、榛子、忘忧（黄花菜）等方物贡品的主产区。位于富强乡境内嫩江主航道中心的鳇鱼岛（俗称夹芯子），还保持着原始植被风貌。方圆六十里的龙虎台开发区，独特的然风光与深厚的历史积淀并存，极具开发价值。

在马可河下游有一条沟叫"红军沟"。进沟不远便看见前面的山脚下兀立着一块高约五六米的长方形青色巨石，巨石正面光洁平整，上面写有"北上响应全国抗日反蒋斗争！安庆宣"十五个黑色大字，字体说不上优美流利，但刚劲有力，赫然醒目。看来，的确是红军留下的遗迹。
关于红军长征经过的地方，过去一直没有提到过青海，这则标语的出现不能不说是红军长征史上的一大新发现。1936年7月上旬，红军长征部队在甘孜会议以后，二、四方面军先后由甘孜分三路纵队向川北挺进。当时二方面军由总指挥贺龙、政委任弼时、副总指挥肖克、副政委关向应、参谋长李达，以及六军军长陈伯钧、政委王震等率领向四川壤塘方向进军。其中六军的直属机关和十六、十七、十八、模范师与三十二军等，于7月13日先后进入班玛县境内，然后沿马可河北上，抵达班前乡一带进行筹粮和短期休整。7月22日前后，由班玛出发，经久治到达四川阿坝与主力部队会合。这幅标语就是当时红军二方面军安庆分部路过子木达沟时留下的。当时由于时间短促，行色匆匆，加之语言障碍等原因，红军当时并不清楚马可河班前乡一带属于青海境内。所以，后来一直无人提起。直到解放后好多年，人们发现这幅写在岩石上的标语后，才知道红军长征曾经过了班玛县。这样，红军长征经过的地方不是11个省，而应是12个省了。

德令哈市北边柏树山上，柏树茂密，古柏叠翠，满山苍蔚，间有红柳丛，山花簇簇。悬崖着瀑布，飞珠溅玉，瀑水注池，宛如碎银，山树倒影，相映成趣。登山眺望，川原街景，尽收眼底。在柴达木有这样一个景色幽雅的柏林，确是瀚海奇观。

格尔木市区周围众多的盐湖，有卤水的湖，在太阳光照射下呈各种不同的颜色；有的湖水干涸成干盐滩，地表是坚硬的盐壳，其上有各种式样的盐花，在强烈太阳光下，一股股热流上涌，形成盐滩幻境。湖水中或湖边开成色彩斑斓的结晶盐，成为万紫千红的世界。按色调分有红、黄、蓝、紫、白各色俱全；按质分为钾、镁、锂、硼等盐类；按形态分有雪花、珍珠、粉条、蘑菇、钟乳、玻璃、花环等式样；从个体看有似珊瑚、宝塔、花朵、象牙、星座、宝石……晶莹透亮千姿百态。
其中的珍珠盐被誉为盐湖之王，宛如银的色珍珠，晶莹明洁。玻璃盐又称为水晶盐，多呈方块状，透明如同玻璃一样，刚出土的玻璃盐呈黄、橙、蓝、粉红、乳的等色。游客在这里不化一分钱即可选择上称心如意结晶盐，馈赠亲友或留作纪念品。

万丈盐桥位于柴达木盆地南部察尔汗盐湖之上。南距格尔木约60公里，北距锡铁山约30公里，公路就像一座桥浮在卤水上面，盐桥全长为32公里，折合市制可达万丈，横跨整个察尔汗盐湖，素称“万丈盐桥”。它是举世罕见的一种路桥，也是柴达木盆地的一大奇观。
万丈盐桥，实际上是一条修筑在盐湖之上的用盐铺成的宽阔大道。它既无桥墩，又无栏杆，整个路面平整光滑，坦荡如砥，看上去，几乎同城市里的柏油马路无两样。有趣的是，万丈盐桥由于路面过于光滑，汽车开得太快，就会打滑翻车，所以，桥头的木牌上限定最高时速不得超过每小时80公里。盐桥的养护方法十分奇特。平时，一旦路面出现坑凹，养路工人从附近的盐盖上砸一些盐粒，然后到路边挖好的盐水坑里滔一勺浓浓的卤水，往上一浇，盐粒很快融化，并凝结在路面上，坑凹处便完好如初。
万丈盐桥道宽路长，风光无限。人们乘车来到这里，只见笔直坦荡的路桥，象一把利剑将浩瀚的盐湖一劈两半。盐桥两旁有钾肥厂的厂房，宿舍，有沟壑一般的采矿点，不远处还有举世闻名的青藏铁路，一列列长蛇似的火车，吞云吐雾，鸣鸣吼叫着从湖面上飞驰而过。

就是唐朝和吐蕃之间的交通大道，是我国古代历史上一条非常著名的道路，也是唐代以来中原内地去往青海、西藏乃至尼泊尔、印度等国的必经之路。著名的文成公主远嫁吐蕃王松赞干布走的就是这条大道。它的形成和畅通至今已有1300多年的历史。
公元七世纪初，在祖国中原地区，李世民父子 创立李唐王朝。几乎与此同时，吐蕃王国在赞普松赞干布的率领下也迅速崛起，统一了西藏地区的许多部落，建立了强大的奴隶主专制政权，进而向北扩张，最后于公元663年攻灭吐谷浑，从而与唐王朝接界，互为邻壤。唐太宗贞观八年（公元634年），松赞干布派使臣前往唐朝首都长安，拜见唐太宗，并请求联姻和好。唐太宗也派出使臣前往吐蕃回访，但未答应联姻。公元640年，松赞干布再次派大相（宰相）禄东赞携带金、白银及其他珠宝数百件，前往长安求婚，唐太宗审时度势，答应将自己的宗室女儿文成公主嫁给松赞干布。公元641年，唐太宗派江夏王李道宗作为国舅，专程护送文成公主远嫁吐蕃，双方结为甥舅之邦，揭开了唐蕃友好历史的新篇章。在此以后的200年中，双方虽然也曾发生过误会、摩擦甚至一时失和的情况，但和睦相处、友好往来却一直是唐蕃双方关系的主流。从吐蕃首次遣使来唐到两个王朝覆灭前夕，有据可查的使者往来就达19多次，可见双方关系的密切和频繁往来的情况。因此可以说这条古道的重大意义绝不仅仅限于道路本身，而在于当时乃至以后的漫长历史岁月里，它起着维系唐蕃甥舅情谊、加深和强化藏汉两大兄弟民族友好的重要桥梁和纽带的作用。

鲁芒沟岩画位于天峻县天棚乡鲁芒沟内约4公里的东山根，共发现三处。一处在山根北侧，在一块约3平方米的大石块上刻有50多个不同形态的兽类；一处在中间，画面较少，共有7个兽像；一处在南侧，比较特殊，共刻了19个兽像，主要以骆驼为主，头向一致，体现了骆驼在大沙漠里运行的场面。三处岩画均以摩刻和锤打而成，动物形态简单大方，构图严谨，形象逼真，主要动物有骆驼、马、牛、猪、山羊、大头羊、狗、狼等。整个场面体现了工匠以写实手法反映了高原动物群居生息的场面。据考证，作岩画时间在佛教盛行于当地的元明清时代。

昆仑山西起帕米尔高原，山脉全长2500公里，平均海拔5500－6000米，宽130－200公里，西窄东宽总面积达50多万平方公里，最高峰在于青、新交界处，名为新青峰──布格达板峰，海拔6860米，是青海省最高点。是高原地貌的基本骨架，是青海省重要的自然区划界线。相传昆仑山的仙主是西王母，在众多古书中记载的“瑶池”，便是昆仑河源头的黑海，这里海拔4300米，湖水清瀛，鸟禽成群，野生动物出没，气象万千，在昆仑河中穿过的野牛沟，有珍贵的野牛沟岩画，距黑海不远处是传说中的姜太公修炼五行大道四十载之地。玉虚峰、玉珠峰经年银装素裹，山间云雾缭绕，位于昆仑河北岸的昆仑泉，是昆仑山中最大的不冻泉。形成昆仑六月雪奇观，水量大而稳定，传说是西王母用来酿制琼浆玉液的泉水，为优质矿泉水。发源于昆仑山的格尔木河中游，长期侵蚀千板岩，形成了峡谷绝壁相对，深几十米的一步天险奇观。奇峰婷婷玉立，传说是玉帝两个妹妹的化身。昆仑山在中华民族文化史上有“万山之祖”的显赫地位。是明末道教混元派（昆仑派）道场所在地。是中国第一神山。玉珠峰、玉墟峰均为青海省对外开放的山峰，是朝圣和修炼的圣地，1990年推出昆仑山道教寻祖旅游线。1992年以后，来自世界各地登昆仑、寻根问祖、顶礼膜拜的炎黄子孙组成的寻根团多达上百个，有的台湾同胞连年在昆仑修炼，每年达数月之久。后又带家人进山朝拜，并投资兴建祭坛，十分虔诚。

风蚀林也叫“雅丹”、沙蚀林，是一种奇特的风蚀地貌。柴达木盆地西部的甫八仙、黄反梁、大风山一带，随风蚀地域发展，形成大面积的“雅丹”群。这里地处内陆干旱荒漠，由于风蚀作用使比较松散的沙位岩层和盐层，形成一座座沙丘，强劲的西风又将沙丘雕琢成千奇百怪的风蚀地貌。远远望去有的象骏马、骆驼、大象、狮、虎、鲸鱼，有的酷似古城堡、帝王坟、千军帐，千姿百态，美不胜收。

位于天峻县关角山，洞口面朝西，背后有条小河。洞门高为3米，宽2米，主洞长12米，宽6米左右， 最高处有18米，另有三个偏洞，合计面积10余平方米。传说西王母曾在这里接待来宾和发号命令。后来传说二郎神与孙悟空作战时，二郎神因败曾在这洞里藏身。