当你由青海省李家峡大坝向西南行，或驱车穿越西南岸山间的公路，绕过一道山弯，左前方会出现一座座直立的红山，奇峰突兀、千姿百态，恍若到了另一个世界，这就是闻名遐迩的坎布拉丹霞地貌。
坎布拉国家森林公园位于尖扎县西北部，该风景区为拉脊山支脉，由山地、风蚀残丘、山间小盆地相间组成，地层构成以红色砂砾岩为主。坎布拉国家森林公园有景点五十多处，是以丹霞地貌为主体景观，并兼有宏大的李家峡水电工程，是以游览观赏、消夏避暑为主要功能的综合性自然风景名胜旅游区。
坎布拉丹霞地貌多以奇峰、方山、洞穴、峭壁为其主要地貌特征。大型山体如柱状、塔形、城堡，陡峭直立，雄伟壮观，气宇非凡。小尺度的造型地貌似巨人、兽类，各种造型等栩栩如生，形态千奇百怪，有鬼斧神工之妙。有一个叫德杰的山峰，在阳光照耀下，远远望去，犹如拉萨布达拉宫之盛景； 位于德洪村附近的“仙女聚会”，是由数十个拔地而起、形态各异的圆锥形山体组成，上面有奇花异草点缀，四周地形隆起，犹如仙女们在翩翩起舞，景色奇特、秀美，如入仙境，让人叹为观止。强起岗位于风景区的西部，是由大小数十座峭壁如削的塔状山峰组成，在最佳景点观赏，似群山起舞，林海茫茫，晴岚雨雪，气象万千，给人以气势磅礴，蔚为壮观之感，“江山如此多娇”的无限感慨油然而生。

坎布拉森林公园距西宁200多公里，位于青海省海南藏族自治州尖扎县坎布拉乡境内，海拔 2100-4000米，占地约4774公顷，北倚黄河，紧靠著名的李家峡水电站。
坎布拉森林公园地貌由红色沙砾岩过程构成，岩体表面丹红如霞。山体如柱如塔、似壁似堡、似人似兽，形态各异，如剪刀石、望郎崖、石笋、仙女聚会等，形态逼真。坎布拉地区有十八座险峰，其中阿琼南宗和内宝宗最为闻名。阿琼南宗四周为陡岩峭壁，只有一条石阶小径通往峰顶，这条小径大部分是在悬崖上人工开凿而成的。峰顶有一座古刹，数间小石窟，窟内陈列佛像，终年香火不断。内宝宗是一个四四方方的独立山峰，上有奇花异草，峰顶有天池、泉水。此外，坎布拉宗教文化历史悠久，是藏传佛教的复兴地，有四处寺院，是青海省唯一僧、密、尼同处一地的法地。

坎布拉国家森林公园位于黄南州尖扎县的西北部，与国家重点工程李家峡水电站紧密相连，距省会西宁131公里。坎布拉地区以独特的丹霞地貌而著称，山峰挺拔，雄浑壮丽，充满阳刚之气，具有很强的自然风光魅力，堪称全国之最。坎布拉又是藏传佛教后弘期的发祥地，有宗扎西寺、南宗寺、尼姑寺，成为显、密、僧、尼各教派并存的藏传佛教圣地，具有丰富的文化内涵。
坎布拉风景区是集森林公园、典型的丹霞地貌，大型现代化电站、宗教文化、民族风情于一体的旅游圣地，湖光山色相映成趣，宗教民风相得益彰，是黄南州“唯我独有”的宝贵旅游资源。
1、交通：旅游专用公路已基本建成。同仁——坎布拉风景区，汽车2班，早9：30、午14:30。
2、最佳旅游时间：每年5～10月。

于公元1923年在湟中县云固川的卡约村与下西河村发现。“卡约”为藏语地名，意为山口前的平地。
过去它被列入“寺洼文化”系统。1949年后，考古工作者把它与寺洼文化分开，命名为“卡约文化”（原称卡窑文化），理由是寺洼文化与卡约文化在地理分布与文化内涵等方面都有着各自的分布区域和文化特点。
卡约文化主要分布在青海境内的黄河上游及其支流湟水流域，涉及的地区有民和、乐都、平安、西宁、互助、大通、海晏、刚察、同仁、贵南、化隆、循化、贵德、尖扎、湟中、共和等10多个县、市，分布范围相当广泛，共发现200多处遗址,共发掘墓葬有1000多座，出土的文物极为丰富。

九间殿在塔尔寺内，就是9间硬山式建筑，建于明天启六年（1626年）。是供奉五方如来的地方。北三间中央是如来佛，塑像造型敦厚谨严，形象肃穆庄重，其他塑像如财源仙女、妙音仙女等，亦匠心独具。殿内有一块数百斤重的大石头，年长日久，已被酥油涂抹成黑色，上有脚印一个，传说是藏传佛教格鲁派黄教创始人宗喀巴年幼时脚踏此石留下的，石上还有一对很深的手指印，也是宗喀巴儿时用手指抠的。中三间设泥塑文殊、观音、金刚手3尊菩萨像。南三间正中设宗喀巴头戴黄帽的泥质塑坐像一尊，旁有一组头戴黄、红帽子的喇嘛，即宗喀巴主持黄教与红教（宁玛派）的辩经会，塑像神态生动逼真。殿前大院系喇嘛讲辩经典和法会（观经）跳法王舞（藏语叫跳"欠"）的地方。

金银滩草原,位于青海省海晏县境内。它的西部同宝山与青海湖相临,北、东部是高山峻岭环绕,南部与海晏县三角城接壤(三角城是西海郡遗址,建于西汉王莽秉政时期),在这方圆1100平方公里的大草原上,有麻皮河和哈利津河贯穿.

金银滩草原，位于青海省海晏县境内。它的西部同宝山与青海湖相临，北、东部是高山峻岭环绕，南部与海晏县三角城接壤（三角城是西海郡遗址，建于西汉王莽秉政时期），在这方圆1100平方公里的大草原上，有麻皮河和哈利津河贯穿，这就是青海有名的金滩、银滩大草原。
藏民兄弟世世代代生活在这块热土地上，有30多万支牛羊在这里生息，是典型的牧区。金银滩的黄金季节是7、8、9三个月，鲜花盛开，百鸟飞翔，尤其是百灵鸟儿的歌声，动听迷人。
这里很美，美得足以让你震颤；这里很高，高得让你感觉蓝天和白云伸手可及；这里是一片碧草如茵的大草原。 草原的天，蓝得醉人；草原的云，白得可心；草原的山，美得如画，就连草原的空气也甜得让人心怡。浮云般的羊群，棕黑相间的牦牛，星星点点地徜徉在青草和野花丛中。不时有穿着藏服的藏民，骑着骏马悠然地在草原上缓缓而来。远处，山峦起伏，偶有雄鹰飞过的身影，莲花般的蒙古包散落在白云深处。
西部歌王王洛宾在四十年代初，在这里创作的《在那遥远的地方》，从金银滩、青海湖出发，唱遍了青海，唱遍了全中国，风靡海内外。

全称西纳依怙殿，藏语谓之“贡康”。贡康（依怙殿),始于藏历木马年（明万历廿二1597）由西纳·宦觉坚参建殿并塑密乘本尊佛和六臂依怙护法等，故称贡康（意为依怙殿）。主尊宗喀巴大师铜像建于1855年，系单层筒瓦歇山顶建筑，坐北朝南，位于释迦殿前。脊顶竖镏金铜质宝瓶，两端设龙式兽吻。正面6根大红圆柱承挑檐起斗拱，托木着彩配色，精于雕饰。回廊绕殿，廊下经轮依轴，供善众拨转。
殿内正中铜质镏金宗喀巴像端坐于莲花蒲团上，高出5米。整个像显出肌肉丰满之态，鼻直额宽，两耳垂肩，面带慈容，黄帽红袈裟，着装分明，是塔尔寺诸殿堂内最大最具造型艺术的宗喀巴大师铜像。其背光以木雕卷草、宝珠组成双层拱圈，中间饰就人物、走兽的精美图案，伴以云纹，花草装衬，极尽设计技能，富有优雅美妙之情。主像两侧及身后威德金刚像及力士像排列成序。大威德金刚，即畏怖金刚，为文殊的忿怒身相，化身成阎罗斗恶魔，采用象征主义手法，还本清源，返真自然，寓情脱却风尘。

结古寺位于结古镇北面的山坡上，以建筑宏伟、寺僧众多、文物丰富、多名僧高徒在我国藏区闻名遐迩。整个寺院依山势而建，殿堂僧舍错落有致，高耸于山岗之上。
结古寺的嘛尼石堆闻名于世界，第一世嘉那活佛晚年时定居于镇东新寨村，并在此修建嘛尼堆，人称“嘉那嘛尼堆”、“新寨嘛尼堆”。随着岁月的流逝，这里的嘛尼石堆体积越来越大，200多年间堆积25亿多块嘛尼石，堪称“世界第一大嘛尼堆”，成为藏族宗教文化的优秀代表。

街子,五代时名横渠镇,后周广顺三年(953年)升为永康县,元至元二十年(1283年)并入崇庆州,明属孝感乡、清泉乡,万历四十。全镇拥有造纸厂、铸造厂、酒厂、明胶厂、发电厂、竹木制品厂等众多企业。